初中道德與法治教學(xué)中的政治素養(yǎng)培養(yǎng)

孟曉麗

摘 要：《道德與法治》課程是學(xué)生進(jìn)行道德教育的主要渠道，在培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)中起著重要作用。這要求教師提高道德素養(yǎng)，探索有效的教學(xué)方法，教育學(xué)生的道德意識(shí)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，并繼承中華民族的優(yōu)良品質(zhì)。本文旨在從學(xué)生的道德素養(yǎng)的角度，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生健康，全面，可持續(xù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中 道德與法治 政治素養(yǎng) 培養(yǎng)

引言

政治素養(yǎng)是指一個(gè)人正確的思想政治方向。為了培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和繼承者，我國(guó)學(xué)校教育提出了不可動(dòng)搖、正確的思想政治方向。既與時(shí)代特征相一致的學(xué)生思想意識(shí)、道德行為、政治態(tài)度、法律紀(jì)律和其他基本素質(zhì)，它是學(xué)生政治觀點(diǎn)、生活觀、價(jià)值觀和道德價(jià)值觀的全面表達(dá)。

一、初中道德與法治課教學(xué)中存在的問題

1.教學(xué)方式單一

《道德與法治》因其學(xué)科特色給學(xué)生的感覺是枯燥、無聊。而部分教師因其年齡影響，只會(huì)沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使用“填鴨式”“滿堂灌”“一言堂”的教學(xué)方式，更注重分?jǐn)?shù)，認(rèn)為只要分?jǐn)?shù)很高，就是一個(gè)好學(xué)生，沒有注意學(xué)生所需要的更重要的能力問題，從而導(dǎo)致了一些高分、低能的“好學(xué)生”的發(fā)展，學(xué)生的思想和道德就處于次要地位。

2.教學(xué)理念片面

隨著經(jīng)濟(jì)、高科技的快速發(fā)展，信息的迅速傳播及外來文化對(duì)學(xué)生的影響日益嚴(yán)重。在此背景下，學(xué)生對(duì)未來了渴望，但是也容易受到不良信息的誤導(dǎo)，此時(shí)，就需要老師來正確指引。今天的思想政治教師，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的思想政治教師，大多是在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，思想文化不夠開放，生活不夠富裕，思維變化不強(qiáng)的時(shí)期培養(yǎng)的，他們中的許多人仍然有一種懷舊的態(tài)度，要求今天的年輕學(xué)生用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀來教育和衡量下一代，仍然繼續(xù)沿襲過去的教學(xué)道路。一些老師即使有改革的意識(shí)也有改革的想法，但是他們受到各個(gè)方面的制約，特別是受中學(xué)入學(xué)考試的影響實(shí)際上，它們?nèi)匀煌Ａ粼凇邦^痛灸頭，腳痛灸腳”的表層階段，只知道使學(xué)生牢牢地掌握知識(shí)，運(yùn)用大量的實(shí)踐訓(xùn)練，嚴(yán)格的回答規(guī)則來提高“教學(xué)效果”，因此，思想形態(tài)和思想政治課程缺乏吸引力和戰(zhàn)斗力。

二、初中道德與法治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生政治素養(yǎng)的有效策略

1.樹立榜樣，提升教師道德素養(yǎng)

親其師，才能信其道。如果想成為一個(gè)學(xué)生和信任的老師，就必須不斷提高自我修養(yǎng)，增加個(gè)性發(fā)展。我們常說：“給學(xué)生一杯水，你就得喝一桶水?！边@就要求教師在掌握大量背景材料的基礎(chǔ)上，掌握教材，了解學(xué)生，創(chuàng)造性地運(yùn)用新的教學(xué)方法，運(yùn)用新的教學(xué)理念，準(zhǔn)確地把握課程改革的標(biāo)準(zhǔn)。適應(yīng)新形勢(shì)的需要，學(xué)習(xí)新的思維訓(xùn)練方式。要注意營(yíng)造一個(gè)充滿情感的教學(xué)環(huán)境，達(dá)到德育和能力培養(yǎng)的最佳效果。為此，教師要不斷地提高自身各方面的修養(yǎng)，能以自己的精神面貌、輕松的微笑，適度而得體的舉動(dòng)，讓學(xué)生的心在課堂上牢牢固定。

2.激發(fā)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與

首先，老師應(yīng)該注意語言的幽默：學(xué)生不喜歡嚴(yán)肅的老派老師，特別是嚴(yán)肅的老派的思政教師。適當(dāng)運(yùn)用輕松幽默的語言，可以調(diào)節(jié)教室的氣氛，使原來的難題和尷尬的情況變得輕松自然。

其次，教師在教學(xué)中要注意個(gè)案的新穎性：隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，有必要不斷地更新知識(shí)，豐富內(nèi)容，使理論更加實(shí)用，增強(qiáng)德育的吸引力和公信力。另外，在講課的過程中還可以多穿插一些小哲理故事，既能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，又活躍了課堂氛圍。然后在這些哲理故事的基礎(chǔ)上，教師設(shè)計(jì)一些探討問題，讓學(xué)生自己去探討挖掘。授人以魚不如授人以漁，只有教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，才能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，最重要的是可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

3.由淺入深，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

（1）回答問題個(gè)性化

只有培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)、有創(chuàng)新能力的學(xué)生，才能不斷創(chuàng)新，社會(huì)才能不斷發(fā)展。這就要求教師不應(yīng)該千篇一律的教學(xué)生，培養(yǎng)所謂千人的人才，而應(yīng)該根據(jù)他們的才能來教學(xué)，根據(jù)不同的學(xué)生培養(yǎng)不同的能力。培養(yǎng)不同學(xué)生從不同角度思考和解決問題的能力。因此，在教學(xué)中，我們不僅要讓學(xué)生表達(dá)自己的不同意見，而且要鼓勵(lì)他們用自己的語言，用自己的方式和方法表達(dá)自己的意見和解決問題。讓學(xué)生不斷建立信心，用新的眼光和新觀念解決問題。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，學(xué)生可以發(fā)展創(chuàng)新能力。

（2）提高學(xué)生的實(shí)踐能力

道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容，本身實(shí)踐性很強(qiáng)，因此，必須緊密聯(lián)系實(shí)際。如：在課堂教學(xué)中，將課內(nèi)外知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治知識(shí)觀察社會(huì)，分析時(shí)事;鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持收看“新聞聯(lián)播”“今日說法”等，瀏覽報(bào)紙雜志，將自己聽到的、看到的社會(huì)現(xiàn)象和教材上學(xué)到的知識(shí)結(jié)合起來，進(jìn)行分析討論，真正做到“學(xué)以致用”;課前幾分鐘組織時(shí)事報(bào)告，理解黨和國(guó)家的路線、方針和政策。如在《國(guó)家好 大家才會(huì)好》這節(jié)課前要求同學(xué)們收集建國(guó)70年來我國(guó)取得的重大成就及人民生活水平發(fā)生的變化，課上進(jìn)行討論時(shí)，同學(xué)們回答得非常踴躍。

結(jié)語

總之，道德與法治課是培養(yǎng)學(xué)生政治素養(yǎng)的關(guān)鍵學(xué)科，教師要重視對(duì)初中道德與法治課的教學(xué)，更好地培養(yǎng)學(xué)生的精神面貌和政治素養(yǎng)。本文提出了幾點(diǎn)提升中學(xué)生政治素養(yǎng)的意見，希望給初中道德與法治課教師提供一定的參考，不斷提升學(xué)生的思維層次和思想品德，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，讓他們可以更加健康地

成長(zhǎng)。

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