淺談職高服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的策略研究

尤楊

摘 要：服裝設(shè)計(jì)與人們的生產(chǎn)生活有著非常密切的關(guān)系。從前對(duì)服裝的要求就是能夠保暖，并不在意服裝的面料款式等。但這幾年來(lái)，由于生產(chǎn)力的快速發(fā)信息化時(shí)代的來(lái)臨，人們生活越來(lái)越好，人們對(duì)服裝的要求也越來(lái)越高，相應(yīng)地對(duì)服裝設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越追求個(gè)性化，這也從一定程度上促進(jìn)了服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。那么為了適應(yīng)服裝行業(yè)快速的發(fā)展，在各個(gè)學(xué)校的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)工作中，就要求相關(guān)院校改變傳統(tǒng)的服裝教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的服裝教學(xué)理念，推出更加適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新的服裝教學(xué)模式，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使學(xué)生成長(zhǎng)為具有很強(qiáng)的創(chuàng)造力的發(fā)展人才。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)；創(chuàng)造力；全面發(fā)展；創(chuàng)新人才

一、正確認(rèn)識(shí)服裝設(shè)計(jì)與創(chuàng)新的概念

服裝設(shè)計(jì)是根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化與時(shí)俱進(jìn)的，它會(huì)隨著不同時(shí)代的發(fā)展變化呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點(diǎn)，因而對(duì)服裝設(shè)計(jì)的要求也都有很大的不同。服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的繪畫之間有一定的聯(lián)系但又存在著一定的區(qū)別。第一，服裝設(shè)計(jì)是屬于繪畫藝術(shù)的，所以需要服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)造者有比較高的審美觀念；第二，服裝設(shè)計(jì)必須具有很強(qiáng)的實(shí)際操作性，衣服是給人穿的，必須要結(jié)合人的相關(guān)特點(diǎn)，還要綜合考慮到人的主觀情緒，這與繪畫相比就有很大的區(qū)別，畢竟繪畫是在畫在紙上的，自然不需要考慮紙的感受。因此在實(shí)際的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中一定要讓學(xué)生正確區(qū)分兩者，才能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)服裝設(shè)計(jì)的正確認(rèn)識(shí)。當(dāng)學(xué)生對(duì)服裝設(shè)計(jì)有了正確的認(rèn)識(shí)之后，才能更好的發(fā)揮其創(chuàng)造力，創(chuàng)新性，設(shè)計(jì)出與時(shí)代相符合的具有創(chuàng)新性的服裝。

二、在服裝設(shè)計(jì)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要性

創(chuàng)新性思維在服裝的設(shè)計(jì)上是最重要的一點(diǎn)。服裝創(chuàng)造者通過(guò)對(duì)生活中大量事物的感知，在自己的腦海中形成一個(gè)初期的印象，然后經(jīng)過(guò)大腦思維再加工形成中期的大概模板，最后在與肢體的配合下形成一幅完整的服裝設(shè)計(jì)圖，后期可能還會(huì)隨著相關(guān)人員的要求而根據(jù)實(shí)際做出修改。那么在這一過(guò)程中最重要的就是創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中服裝的領(lǐng)悟。這些都是源于實(shí)際生活的，不是光靠書本上生搬硬套的呆板知識(shí)點(diǎn)就可以得到的。所以，在服裝設(shè)計(jì)中，并不提倡學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的生搬硬套，而是讓學(xué)生更多的在實(shí)際生活中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，提高自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，更加積極主動(dòng)地在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用創(chuàng)新思維，創(chuàng)作出更好的適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求的服裝設(shè)計(jì)作品。

三、怎樣在服裝設(shè)計(jì)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

（一）改變傳統(tǒng)的服裝教學(xué)觀念

在傳統(tǒng)的服裝教學(xué)中，教師通常只是在課上對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行大概的講解，學(xué)生在課堂下被動(dòng)的聽(tīng)取，那么教師就只是在給學(xué)生灌輸別人的思想，這樣的教學(xué)對(duì)于學(xué)生而言根本無(wú)法起到激發(fā)學(xué)生對(duì)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力的作用，只會(huì)阻礙學(xué)生思想的延伸。新時(shí)代的服裝教學(xué)理念是教師應(yīng)在講解基本的服裝設(shè)計(jì)相關(guān)知識(shí)后，讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，講出自己對(duì)服裝設(shè)計(jì)的理解，對(duì)服裝設(shè)計(jì)的想法。教師根據(jù)學(xué)生對(duì)服裝設(shè)計(jì)的理解給出合理化的建議，從而提高學(xué)生參與服裝設(shè)計(jì)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高學(xué)生對(duì)服裝設(shè)計(jì)的理解。讓學(xué)生更好地養(yǎng)成善于創(chuàng)新的思想，更好地為服裝設(shè)計(jì)行業(yè)服務(wù)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

無(wú)論對(duì)服裝設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)有多了解，自己不動(dòng)手去設(shè)計(jì)也是徒勞無(wú)功的。只有在實(shí)際生活中多去看、多去聽(tīng)、多去問(wèn)、多去做才能更好地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，更好的把作品與實(shí)際相結(jié)合，從而找出與實(shí)際不相符合的地方，然后加以調(diào)整，才能更好的促進(jìn)自身創(chuàng)新思維的發(fā)展，更好的把設(shè)計(jì)與實(shí)際相結(jié)合，思維與實(shí)際相結(jié)合，從而提高創(chuàng)造力。因此，只有多實(shí)踐，多觀察，多思考才能最大程度的開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)造力，將這種創(chuàng)造力更好的應(yīng)用在自己的服裝創(chuàng)造上。使自身的服裝創(chuàng)造水平得到進(jìn)一步的提高，從而創(chuàng)造出更好的與實(shí)際充分結(jié)合的服裝設(shè)計(jì)作品。

（三）應(yīng)用信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生思維能力

在信息發(fā)展的越來(lái)越快的時(shí)代，多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使得人們的距離越來(lái)越近，人們的需求也得到了更大程度上的滿足，因此，為人們需求而生的各種各樣的創(chuàng)造品也出現(xiàn)在了人們的生活中。那么服裝就是服裝設(shè)計(jì)師根據(jù)人們?cè)谛聲r(shí)代背景下對(duì)服裝的新要求運(yùn)用創(chuàng)新思維設(shè)計(jì)的服裝創(chuàng)造品。因此，教師可以在課堂教學(xué)中給學(xué)生講解一些著名服裝設(shè)計(jì)師的作品創(chuàng)作過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)作服裝的創(chuàng)造性的思維能力，更好的創(chuàng)造作品。這種做法也可以使學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)方面有更深的領(lǐng)悟和思考，從而在自己進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)考慮到更多因素對(duì)服裝的影響，才能設(shè)計(jì)出會(huì)更加符合實(shí)際，又具有時(shí)代特征的充滿個(gè)性的服裝。

結(jié)束語(yǔ)

服裝行業(yè)是現(xiàn)今非常受關(guān)注的行業(yè)之一。隨著人們生活的更好了，人們將注意力更多的轉(zhuǎn)移到了服裝上，更加注重服裝的品質(zhì)樣式等，由此就對(duì)服裝設(shè)計(jì)者有了更大的要求。因此，對(duì)于服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，就需要他們跟上時(shí)代的發(fā)展潮流，在新時(shí)代對(duì)服裝設(shè)計(jì)的要求下，充分發(fā)揮創(chuàng)造力，滿足人們對(duì)服裝設(shè)計(jì)更高的要求。

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（作者單位：溫州市甌海職業(yè)中專集團(tuán)學(xué)校）