災(zāi)難報(bào)道圖片的人文關(guān)懷缺失淺議

文/馬志紅

災(zāi)難報(bào)道圖片的人文關(guān)懷缺失淺議

文/馬志紅

人文關(guān)懷以人和人的經(jīng)驗(yàn)為關(guān)注對(duì)象，尊重人的尊嚴(yán)，但現(xiàn)今很多媒體忽視了這一點(diǎn)，尤其是在災(zāi)難新聞報(bào)道中。本文研究了災(zāi)難報(bào)道圖片人文關(guān)懷缺失的表現(xiàn)，對(duì)其原因進(jìn)行了分析，并從增強(qiáng)法律意識(shí)等方面提出重塑媒體災(zāi)難報(bào)道的人文關(guān)懷。

媒體 災(zāi)難報(bào)道圖片 人文關(guān)懷

隨著攝影技術(shù)的發(fā)展和“讀圖時(shí)代”的到來(lái)，攝影圖片在媒體競(jìng)爭(zhēng)中的作用日益彰顯，對(duì)讀者和社會(huì)的影響力也越來(lái)越大。然而，很多媒體由于單純地追求震撼的視覺(jué)效果，往往忽略了媒體的社會(huì)責(zé)任與社會(huì)效果，尤其是在災(zāi)難新聞報(bào)道中，變成冰冷的圖片記錄者和傳播者，缺乏尊重與愛(ài)，因此，媒體在圖片運(yùn)用上的人文關(guān)懷意識(shí)亟待加強(qiáng)。

一、災(zāi)難報(bào)道圖片中人文關(guān)懷缺失的主要表現(xiàn)

媒體的人文關(guān)懷在災(zāi)難新聞報(bào)道中就表現(xiàn)為關(guān)注災(zāi)難中生命個(gè)體的生存狀態(tài)，維護(hù)和尊重被攝對(duì)象的權(quán)益和尊嚴(yán)，從精神和心理兩個(gè)層面將災(zāi)難對(duì)當(dāng)事人的傷害減到最小，關(guān)注其權(quán)益與尊嚴(yán)的同時(shí)，關(guān)注受眾的權(quán)益與感受。

媒體災(zāi)難報(bào)道圖片中人文關(guān)懷缺失的主要表現(xiàn)如下。

1．渲染恐怖。讀圖的時(shí)代為了眼球效益，媒體都將圖片新聞置于極為醒目和重要的位置，而災(zāi)難本身的屬性決定了此類新聞圖片往往具有悲劇性、破壞性。災(zāi)難新聞報(bào)道中難免會(huì)有受傷者、死難者、災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)重現(xiàn)等，就不可避免地會(huì)向受眾展示肢體的殘破、精神的痛苦等畫(huà)面。這也是面對(duì)災(zāi)難新聞時(shí)，受眾往往想要注意或容易注意的內(nèi)容。因此，有很多媒體為了眼球效益，一味過(guò)度地展示災(zāi)難新聞中的“恐怖”景象。一方面，給受眾帶來(lái)心理不適感甚至更強(qiáng)烈的恐懼和不安，尤其是受眾中心理承受能力差的青少年、婦女、老人等。另一方面，在這種“恐怖圖片”的強(qiáng)烈刺激下受眾由于會(huì)產(chǎn)生過(guò)度的恐懼心理，反而會(huì)忽略對(duì)災(zāi)難事件的全面關(guān)注，不利于災(zāi)難信息的有效傳遞。

2．視角冷漠。在常態(tài)的新聞傳播環(huán)境中，職業(yè)屬性要求攝影記者只是作為一個(gè)事實(shí)的記錄者、旁觀者，而在報(bào)道災(zāi)難新聞時(shí)，要對(duì)受害者寄予同情。

然而在市場(chǎng)至上原則的作用下，我們常常能明顯地感覺(jué)到，很多災(zāi)難新聞圖片是由一些攝影記者在災(zāi)難事件發(fā)生和救援過(guò)程中，采取不救助的態(tài)度獲得的?？谴祟愓掌拿襟w無(wú)異于默認(rèn)甚至是鼓勵(lì)，將新聞價(jià)值凌駕于生命價(jià)值之上。一味追求收視率、發(fā)行量，這種對(duì)生命的漠視已經(jīng)喪失了媒體人作為人的最起碼的道德品質(zhì)，反映出一些媒體人文關(guān)懷精神的可怕缺失。

3．販賣悲傷。悲傷情節(jié)的圖片屬性和受眾的閱圖規(guī)律決定了悲傷的畫(huà)面能夠迅速引起讀者的興趣、吸引讀者的注意力。于是，攝影記者爭(zhēng)相拍攝有關(guān)地震、海嘯、戰(zhàn)爭(zhēng)之類的新聞圖片，并冠冕堂皇地標(biāo)榜這是為了“滿足受眾需要”。長(zhǎng)此以往，就會(huì)使受眾沉浸在一種悲觀情緒之中，構(gòu)成“媒體悲情暴力”。對(duì)社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象的過(guò)度悲情渲染，會(huì)造成受眾的不安，不利于災(zāi)難中的積極救災(zāi)及受害者重建信心、抹平傷痛，這是與災(zāi)難新聞傳播的最大傳播效益相背離的。

另外，悲情的過(guò)度傳播會(huì)帶來(lái)受眾的“審悲疲勞”，長(zhǎng)此以往，被悲情狂轟濫炸的受眾終會(huì)變得習(xí)以為常，不會(huì)再為之所動(dòng)，反而會(huì)有旁觀心態(tài)，甚至冷漠以對(duì)。此時(shí)，受眾已經(jīng)喪失了對(duì)他人痛苦的道德判斷力，災(zāi)難新聞攝影也就失去了它真正的價(jià)值。

4．再度傷害。災(zāi)難本來(lái)就具有毀滅性，對(duì)于當(dāng)事人或者其親友來(lái)說(shuō)，災(zāi)難發(fā)生之時(shí)就已成為無(wú)法磨滅的畫(huà)面。當(dāng)媒體一再提及，甚至用新聞圖片的形式直觀地再現(xiàn)，甚至圖片中就清晰地記錄著某些受難者及其親友時(shí)，無(wú)疑就會(huì)激起他們的痛苦回憶，這種來(lái)自媒體的傷害是殘忍的“再度傷害”。這種傷害從心理學(xué)角度叫做“來(lái)自媒體的創(chuàng)傷”。

5．狂歡大于服務(wù)。在災(zāi)難之初，受眾關(guān)注度最高的時(shí)候，災(zāi)難成為一種資源，被媒體集體大力報(bào)道，然而真正做到持續(xù)后情追蹤、持續(xù)溫情關(guān)注、持續(xù)接力服務(wù)的媒體卻寥寥可數(shù)。面臨災(zāi)難，更多的媒體刊載的往往是鋪天蓋地的慘烈畫(huà)面。在災(zāi)難之后的報(bào)道中，很少有攝影記者考慮如何減輕人們的痛苦，表達(dá)對(duì)災(zāi)民的生存狀況的關(guān)注，而一味地煽情、渲染細(xì)節(jié)，不顧尺度和分寸，狂歡大于服務(wù)。

二、媒體運(yùn)用災(zāi)難新聞圖片時(shí)缺少“善”意的原因

1．媒體圖片運(yùn)用缺乏換位意識(shí)。媒體以自我為中心，主觀上缺少換位意識(shí)。另外，由于當(dāng)今的很多媒體以經(jīng)濟(jì)至上為原則，媒體的節(jié)目設(shè)置也是以經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)，節(jié)目娛樂(lè)化、即時(shí)化傾向明顯，也加劇了對(duì)人文關(guān)懷、同理心的缺失。因此，在災(zāi)難性的新聞攝影報(bào)道中，很多媒體并沒(méi)有將拍攝對(duì)象放到一個(gè)足夠尊重的位置上來(lái)對(duì)待，而只是把他們當(dāng)成完成報(bào)道功能的道具，選取最具有視覺(jué)效果的角度，甚至讓拍攝對(duì)象擺出記者想要的姿勢(shì)或者是重復(fù)拍攝已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了的鏡頭。

2．媒體視野狹窄缺乏大愛(ài)意識(shí)。在災(zāi)難攝影報(bào)道中，同質(zhì)化現(xiàn)象很嚴(yán)重。通常的主題都是死亡、尸體、損失、求生、救援……眾多雷同的圖片暴露出了一個(gè)問(wèn)題：媒體視野狹隘，缺乏大愛(ài)意識(shí)。拍攝題材的匱乏把圖片報(bào)道推進(jìn)了展示更多的尸體、更慘烈的畫(huà)面、更刺激的視覺(jué)效果的怪圈中，禁錮了自己。

之所以造成這種尷尬局面，主要是因?yàn)槊襟w理念中缺乏大愛(ài)意識(shí)，沒(méi)有跳出自己的思維牢籠，跟著別人亦步亦趨，視野自然不夠開(kāi)闊，同時(shí)也忽視了很多表現(xiàn)美好人性的鏡頭。

在災(zāi)難面前，可以更多地采用象征的方法來(lái)傳遞信息。好的災(zāi)難新聞圖片，一定是既能真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)，又能兼顧全面的傳播效益，如激發(fā)抗災(zāi)救災(zāi)信心、弘揚(yáng)災(zāi)難中的人性之美、鞭撻災(zāi)難的破壞性、呼喚人與人的救助與愛(ài)等。

3．鏡頭缺乏保護(hù)意識(shí)。攝影報(bào)道總帶有一定侵略性，而悲傷則要求隱私。隱私包括私人信息不被知悉公開(kāi)、私人安寧不受打擾、私人空間不被侵犯。而遺憾的是，很多媒體缺乏這方面的認(rèn)識(shí)和主動(dòng)意識(shí)，很少考慮災(zāi)難中人的隱私如何不被侵犯。

媒體刊登了眾多此類災(zāi)難新聞圖片，表明很多媒體面對(duì)別人的悲傷、脆弱和無(wú)助時(shí)，缺少保護(hù)受害者的隱私，缺少尊重被拍攝者家屬的悲痛情緒、保護(hù)受眾的健康心理的認(rèn)知意識(shí)。

4．救助缺乏犧牲意識(shí)。很多媒體在災(zāi)難新聞圖片處理上還缺乏“為人民服務(wù)”的奉獻(xiàn)精神。媒體應(yīng)該謹(jǐn)記新聞媒體不僅有經(jīng)濟(jì)實(shí)體的屬性，還有社會(huì)效益的屬性。在災(zāi)難新聞的傳播中，媒體在圖片選擇過(guò)程中，應(yīng)同時(shí)考慮兩種屬性，當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)該毫不猶豫地選擇后者。甚至，媒體應(yīng)該支持?jǐn)z影記者勇于奉獻(xiàn)，不要將新聞價(jià)值凌駕于生命價(jià)值之上，在需要時(shí)要放下相機(jī)、參與救援。

三、重塑媒體災(zāi)難圖片運(yùn)用中的人文關(guān)懷

1．增強(qiáng)法律意識(shí)避免侵權(quán)。我國(guó)法律沒(méi)有對(duì)媒體侵犯拍攝對(duì)象隱私權(quán)的明確規(guī)定，很多專家也在呼吁新聞法的出臺(tái)。在此，提出兩點(diǎn)建議：一是在拍攝過(guò)程中未經(jīng)被拍攝對(duì)象同意不得私自拍攝、使用和傳播圖片；二是在拍攝過(guò)程中出現(xiàn)了侵犯他人隱私權(quán)的行為，要對(duì)受害者予以賠禮道歉以及相應(yīng)的精神物質(zhì)賠償，嚴(yán)重者取消其攝影資格，追究其民事責(zé)任。

2．制定行業(yè)規(guī)范賞罰分明。相關(guān)部門應(yīng)制定新聞圖片傳播準(zhǔn)則及相應(yīng)的懲戒措施，對(duì)于那些不遵守準(zhǔn)則的媒體要給予嚴(yán)懲。首先，國(guó)家有關(guān)部門應(yīng)該制定攝影工作者的倫理道德準(zhǔn)則。其次，大眾媒介應(yīng)該將工作者的倫理道德系數(shù)計(jì)入個(gè)人業(yè)績(jī)的評(píng)定中，從客觀上促進(jìn)其道德水平的提高。

3．職業(yè)道德上秉持以人為本。美國(guó)的新聞職業(yè)道德中將“最小傷害”原則置于很重的位置上，甚至與“追尋真相”“獨(dú)立行動(dòng)”原則并列。我們也應(yīng)該積極建設(shè)我們的新聞人文主義關(guān)懷意識(shí)。作為媒體，不能只傾向?yàn)?zāi)難的新聞價(jià)值，而是應(yīng)該做“傷口的創(chuàng)可貼”——?jiǎng)?chuàng)可貼式采訪、拍攝、傳播。在實(shí)踐中也應(yīng)該更加強(qiáng)化“人文關(guān)懷”觀念，從職業(yè)道德這個(gè)內(nèi)因發(fā)動(dòng)，才能帶來(lái)更積極、良性的新聞傳播。

[1]謝耕耘，曹慎慎，王婷．突發(fā)事件報(bào)道[M]．上海：上海交通大學(xué)出版社，2009．

[2]盛希貴．影像傳播論[M]．北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012．

[3]鞏志明．在新聞圖片的編輯中注意人文關(guān)懷[J]．人民攝影，2002（37）．

河北省廊坊師范學(xué)院