紅色資源在高校思想政治理論課教學(xué)中的應(yīng)用

張淑芬

摘要：紅色資源作為革命精神的載體和革命遺存，是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。如何更大限度發(fā)揮紅色資源在高校思想政治理論課教學(xué)中的作用，是新時(shí)代思想政治教育的一個(gè)新課題?；跀?shù)據(jù)調(diào)查，提出紅色資源運(yùn)用于高校思想政治理論課的教學(xué)原則，并提出紅色資源結(jié)合VR技術(shù)、價(jià)值澄清教學(xué)法以及紅色資源專(zhuān)業(yè)化分類(lèi)教學(xué)等具體應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：紅色資源 高校思想政治理論課 運(yùn)用原則 應(yīng)用方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）15-0165-02

習(xí)近平總書(shū)記提出，“共和國(guó)是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色?！币恢币詠?lái)，黨中央高度重視紅色資源的宣傳工作。我國(guó)高級(jí)院校也積極將紅色資源運(yùn)用于思想政治理論課教學(xué)當(dāng)中，但在“說(shuō)教式”“填鴨式”教學(xué)模式下，成效甚微。加之，在教學(xué)過(guò)程中缺乏運(yùn)用原則的指導(dǎo)，使紅色資源的教育價(jià)值沒(méi)有得到最大限度的發(fā)揮。因此，教育界有必要?jiǎng)?chuàng)新紅色資源在思想政治教育中的應(yīng)用方法。

一、紅色資源的內(nèi)涵與特點(diǎn)

在辭海搜索“紅色”一詞，其釋義為：紅的顏色，象征著革命或政治覺(jué)悟高。表明“紅色”本身具有政治色彩，是革命的象征。學(xué)術(shù)界對(duì)于紅色資源內(nèi)涵的界定，較早的闡述見(jiàn)于《紅色資源與扶貧開(kāi)發(fā)》，廣義的紅色資源指“能夠順應(yīng)歷史潮流、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神的一切革命活動(dòng)中凝結(jié)的人文景觀和精神”;狹義則指“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后領(lǐng)導(dǎo)廣大人民進(jìn)行國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間所形成的歷史和精神瑰寶”。[1]目前，學(xué)界對(duì)紅色資源的認(rèn)識(shí)基本統(tǒng)一，即紅色資源是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的。但具體到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)以來(lái)的時(shí)期劃分又至何時(shí)，其主體究竟是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體還是精神仍存有爭(zhēng)議。[2]以胡松為代表的一類(lèi)學(xué)者認(rèn)為，紅色資源屬于新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的產(chǎn)物，“紅色資源是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)人民在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期創(chuàng)造的，并可以為我們今天所開(kāi)發(fā)利用，能夠滿(mǎn)足人們需要的各種精神及其物質(zhì)載體總和?！盵3]該觀點(diǎn)彰顯出紅色資源具有發(fā)展性的特點(diǎn)，并凸出物質(zhì)和精神兩種存在形式，得到學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)可，也是本論文論述中所采用的紅色資源內(nèi)涵。

一方面，紅色資源發(fā)端于中國(guó)共產(chǎn)黨成立，誕生于新民主主義革命。期間涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈和崇高的革命精神，如井岡山精神、西柏坡精神，還有眾多物質(zhì)遺產(chǎn)，如八一起義指揮部、嘉興南湖會(huì)址、井岡山紅色根據(jù)地。紅色資源從共產(chǎn)黨的革命實(shí)踐中產(chǎn)生并逐步豐富，又反作用于共產(chǎn)黨的革命事業(yè)，二者相輔相成。另一方面，紅色資源在社會(huì)主義建設(shè)、改革中豐富發(fā)展。以改革開(kāi)放為分界嶺，開(kāi)放前，社會(huì)主義在探索中曲折前進(jìn)，新中國(guó)取得諸如“一五”計(jì)劃、三大改造、“兩彈一星”等重大成就，該時(shí)期紅色資源主要以建設(shè)和鞏固新生政權(quán)為主題，表現(xiàn)出艱苦奮斗、萬(wàn)眾一心的特點(diǎn)。改革開(kāi)放后，中國(guó)逐步走向全面開(kāi)放，由政治重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)重心。該時(shí)期，國(guó)內(nèi)外新格局的形成，促成紅色資源多元化，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主風(fēng)向，如適應(yīng)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于創(chuàng)業(yè)、與時(shí)俱進(jìn)精神等。不同時(shí)期賦予紅色資源以不同內(nèi)涵，祖國(guó)一系列成就和宏偉事跡為其提供素材，使其不斷補(bǔ)充、發(fā)展。

二、紅色資源在思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用原則

為了解紅色資源在高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”）教學(xué)中的運(yùn)用現(xiàn)狀，以提出行之有效的運(yùn)用原則，本人采取問(wèn)卷調(diào)查的形式，在南昌抽取兩所高校，并分別選擇80名大學(xué)生共160名作為被試者。發(fā)放問(wèn)卷160份，有效率96%。通過(guò)分析調(diào)查數(shù)據(jù)得出，在思政課教學(xué)中，存在教師缺乏運(yùn)用紅色資源的自覺(jué)性，學(xué)生對(duì)紅色歷史存在距離感等一系列問(wèn)題。本文針對(duì)這些問(wèn)題，提出三點(diǎn)紅色資源在思政課中的運(yùn)用原則。

1.目的性原則

調(diào)查結(jié)果顯示，53%的學(xué)生認(rèn)為老師教學(xué)引用紅色素材更像論述史實(shí)，4%的學(xué)生表示引用的紅色資源與課堂主題不貼切，顯示出紅色資源在高校思想政治教學(xué)中應(yīng)用目的不強(qiáng)的問(wèn)題。紅色資源內(nèi)涵豐富，包含兩種知識(shí)體系：其一，知識(shí)性?xún)?nèi)容，如我黨的革命史、馬克思中國(guó)化歷程、社會(huì)科學(xué)類(lèi)知識(shí);其二，非知識(shí)性教學(xué)內(nèi)容，如情感意志、理想信念、精神情感等。[4]如果教師在教學(xué)中，過(guò)分描述知識(shí)性?xún)?nèi)容，就會(huì)產(chǎn)生“喧賓奪主”的問(wèn)題，使得一堂課下來(lái)學(xué)生僅僅接受的是紅色歷史文化的洗禮，偏離運(yùn)用“紅色資源”的主要意圖。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)“紅色資源”知識(shí)性?xún)?nèi)容要做到簡(jiǎn)明扼要，要注重傳輸非知識(shí)性?xún)?nèi)容，塑造學(xué)生精神世界和崇高的理想信念。同時(shí)也要注重結(jié)合具體的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)紅色資源在選材上的目的性。

2.貼合實(shí)際性原則

據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，48%的大學(xué)生認(rèn)為紅色資源不符合時(shí)代潮流，沒(méi)有了解的必要;23%認(rèn)為學(xué)習(xí)紅色資源沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義。其折射出紅色資源在思政課的運(yùn)用中，缺乏與時(shí)代相結(jié)合，沒(méi)有體現(xiàn)其的時(shí)代意義。紅色資源在共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史和奮斗史中孕育而生，要求其必須隨黨的創(chuàng)舉不斷豐富和發(fā)展。作為優(yōu)質(zhì)的教育資源，同時(shí)也需加強(qiáng)時(shí)代敏感度，把握“微時(shí)代”特征，完善運(yùn)用途徑。通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式如為紅色歌曲添加流行元素、組織學(xué)生表演革命情景劇等方式呈現(xiàn)出來(lái)，吸引學(xué)生眼球，引領(lǐng)青年紅色風(fēng)尚。運(yùn)用“紅色資源”要做到與時(shí)俱進(jìn)，貼合社會(huì)發(fā)展實(shí)際、學(xué)生思維變動(dòng)的實(shí)際、觀念轉(zhuǎn)變的實(shí)際、教學(xué)目的改進(jìn)的實(shí)際。動(dòng)態(tài)把握教學(xué)各類(lèi)要素，不斷創(chuàng)新和深挖“紅色資源”的教學(xué)價(jià)值，使思想政治教學(xué)常變常新，適應(yīng)新發(fā)展，在與時(shí)俱進(jìn)中堅(jiān)持實(shí)事求是。

3.形象化原則

在被問(wèn)及“學(xué)習(xí)紅色資源是否對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活有影響”時(shí)，33.5%的大學(xué)生認(rèn)為會(huì)有，但影響不大;13.5%的學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有影響。可知，有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)紅色資源存在距離感，沒(méi)有意識(shí)到其價(jià)值。紅色資源屬于歷史遺存，對(duì)于廣大“90后”“00后”的學(xué)生來(lái)說(shuō)過(guò)于久遠(yuǎn)，即使在課堂上、嘴上附和積極響應(yīng)，但卻沒(méi)能做到真正的入心入腦，甚至部分學(xué)生受歷史虛無(wú)主義的影響，產(chǎn)生偏見(jiàn)。紅色資源在空間上與學(xué)生相隔甚遠(yuǎn)，單憑老師的口頭講述效果自然不大，也難以信服。要依靠具體操作，縮短空間距離感，依靠現(xiàn)代技術(shù)再現(xiàn)歷史，營(yíng)造教學(xué)情境，讓學(xué)生實(shí)體感受。以新奇的科技方式呈現(xiàn)，不僅能夠激發(fā)起學(xué)生的興趣，還能讓學(xué)生在實(shí)體感官的帶動(dòng)下，真正走進(jìn)“紅色情境”。

三、紅色資源在思想政治理論課教學(xué)中的具體應(yīng)用

傳統(tǒng)思政課教學(xué)中，老師以“說(shuō)教”式教學(xué)模式為主，使學(xué)生疲倦、被動(dòng)，對(duì)課堂中運(yùn)用的紅色資源形成抵觸情緒，成效甚微。有必要深層次挖掘“紅色資源”的教育價(jià)值，創(chuàng)新思想政治教育教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)涵。

1.結(jié)合VR現(xiàn)代科技直觀呈現(xiàn)紅色資源

習(xí)近平總書(shū)記指出，要運(yùn)用新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引感。VR（virtual reality）是一種基于傳感技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、仿真技術(shù)的沉浸式交互環(huán)境。采用計(jì)算機(jī)技術(shù)生成逼真的視、聽(tīng)、觸覺(jué)于一體的特定范圍的虛擬環(huán)境，可使使用者產(chǎn)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)和體驗(yàn)。[5]VR的運(yùn)用能彌補(bǔ)紅色資源在時(shí)間、空間上的缺陷，變平面化的教學(xué)資源為立體形象，符合學(xué)生由具體到抽象的認(rèn)知特點(diǎn)。VR技術(shù)能夠創(chuàng)設(shè)活靈活現(xiàn)的教學(xué)情境，增強(qiáng)學(xué)生沉浸感，這是書(shū)面表達(dá)和言語(yǔ)直述無(wú)法比擬的。通過(guò)VR技術(shù)的呈現(xiàn)，學(xué)生能夠發(fā)動(dòng)自己的感官直接感受當(dāng)時(shí)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，以及浴血奮戰(zhàn)的革命先烈是如何展現(xiàn)其誓死保家衛(wèi)國(guó)的決心和大無(wú)畏精神的。運(yùn)用VR技術(shù)將革命事跡和先烈偉事直觀呈現(xiàn)，縮短了學(xué)生與紅色歷史的距離感，從而達(dá)到震撼人心的效果，做到更好地入腦入心，也更容易使學(xué)生領(lǐng)悟并接受紅色資源的精神內(nèi)涵。學(xué)生通過(guò)感官接收VR帶來(lái)的體驗(yàn)化為感性認(rèn)識(shí)，再由老師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容聲情并茂的敘述，使感性升華至理性以達(dá)到教學(xué)目的。

2.將價(jià)值澄清教學(xué)法與紅色資源相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生解決價(jià)值矛盾

當(dāng)下多種價(jià)值觀沖突，學(xué)生出現(xiàn)社會(huì)主義信念模糊、集體主義觀念淡薄、片面認(rèn)識(shí)發(fā)達(dá)國(guó)家、道德觀混亂和扭曲等問(wèn)題。[6]傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式明顯不適應(yīng)當(dāng)下學(xué)生思想活躍，不服權(quán)威的性格特點(diǎn)，有必要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，為學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀。價(jià)值澄清法是指運(yùn)用評(píng)價(jià)和價(jià)值澄清的方法澄清或降低價(jià)值混亂，幫助學(xué)生促成正向統(tǒng)一的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值判斷能力，使其自我教育。該理論的誕生是為了改革當(dāng)時(shí)的赫爾巴特權(quán)威灌輸理論，將其結(jié)合紅色資源運(yùn)用于思想政治教學(xué)，可以有效解決“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)現(xiàn)狀。教學(xué)過(guò)程中，教師引用最能激起學(xué)生價(jià)值沖突的社會(huì)熱點(diǎn)事件作為案例，結(jié)合教材講授學(xué)生最關(guān)注的理論問(wèn)題。讓學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行發(fā)散性思考，自由發(fā)言闡述自己的價(jià)值選擇，在熱點(diǎn)問(wèn)題的討論中，利用紅色資源的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，積極將輿論熱點(diǎn)引導(dǎo)至正確方向。以革命人物事跡作為典例和教學(xué)參照，結(jié)合案例作出各個(gè)價(jià)值觀的后果分析，讓學(xué)生在價(jià)值觀比較中，作出正確的價(jià)值判斷，鼓勵(lì)學(xué)生珍愛(ài)自己的價(jià)值選擇，使其要求于行為中，將思維、情感、行動(dòng)相結(jié)合，并方向一致。在此教學(xué)過(guò)程中，要求運(yùn)用紅色資源，盡可能貼近學(xué)生、實(shí)際、生活，注重學(xué)生生活問(wèn)題的解決，教師要?jiǎng)?chuàng)造使學(xué)生易于接受的教學(xué)氛圍。

3.紅色資源分類(lèi)化教學(xué)，以適應(yīng)高校學(xué)生的專(zhuān)業(yè)差異特點(diǎn)

我國(guó)高?，F(xiàn)行12個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)，各個(gè)學(xué)科有其自身的特點(diǎn)，教學(xué)對(duì)象的差異化培養(yǎng)是紅色資源分類(lèi)化應(yīng)用的前提。高校教師要使自己的教學(xué)活動(dòng)達(dá)到“有的放矢”的程度，就必須使自己的教學(xué)能夠適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)科背景，滿(mǎn)足各專(zhuān)業(yè)學(xué)生的需求和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，做到“對(duì)癥下藥”，才能有效率地完成自己的教學(xué)任務(wù)。紅色資源在高校思政課教學(xué)中可以按照學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)，例如文史科類(lèi)學(xué)生，他們對(duì)紅色文化相對(duì)比較熟悉也樂(lè)于接受，所以對(duì)他們進(jìn)行的思政課教學(xué)可以加深紅色文化的深度，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)觀點(diǎn)來(lái)分析當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題和實(shí)事熱點(diǎn)。而理工科類(lèi)學(xué)生在紅色資源領(lǐng)域相對(duì)薄弱，在教學(xué)過(guò)程中要有側(cè)重地選擇一些和其專(zhuān)業(yè)相關(guān)的知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)一些紅色內(nèi)涵的理解和掌握。對(duì)于藝術(shù)體育類(lèi)學(xué)生，可以有選擇性地把一些紅色文化的基礎(chǔ)性知識(shí)利用短劇、繪畫(huà)等他們熟悉、喜愛(ài)的形式來(lái)呈現(xiàn)。這種按專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)劃分的策略，既符合高等教育大眾化背景下的學(xué)生實(shí)際，也有利于教師有針對(duì)性地實(shí)行差異化教學(xué)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，以達(dá)到讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、教師易教的目的。所以，教學(xué)對(duì)象的分類(lèi)設(shè)計(jì)是紅色資源分類(lèi)化應(yīng)用的前提。

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責(zé)任編輯：趙慧敏