簡釋題在歷史活動課中的運用研究

鄆興剛

[關(guān)鍵詞]簡釋題，歷史活動課，核心素養(yǎng)，目標(biāo)層級，唐詩史實

[中圖分類號]G63[文獻標(biāo)識碼]B[文章編號]0457-6241（ 2019 ）15-0050-06

歷史活動課是通過探究活動來培育學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和創(chuàng)新思維的教學(xué)形式。我國現(xiàn)行中學(xué)歷史課程設(shè)置了很多活動課課時，以啟發(fā)式、探究式、案例式、體驗式為基本方法，深度融合了認知目標(biāo)、過程目標(biāo)、史學(xué)理論與方法，以及情意目標(biāo)，具有一定的課程文化目標(biāo)和活動程序。這無疑呼應(yīng)了落實學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的教育新理念。

歷史活動課的素養(yǎng)養(yǎng)成目標(biāo)如何達成？學(xué)業(yè)成果如何評價？學(xué)者們比較關(guān)注從理論上分析歷史活動課的計劃和執(zhí)行，對于活動課的紙筆測試研究相對較少。本文試圖借助簡釋題的考查功能，以一首唐詩的簡釋題為例，深入探討簡釋題在歷史活動課中的靈活運用。

一、“一節(jié)活動課”引發(fā)的評價啟示

歷史活動課通常有辯論比賽、制作設(shè)計和調(diào)查分析等類型?，F(xiàn)今的歷史活動課通常會融合上述三種課型，形成復(fù)合式學(xué)科活動課型，讓學(xué)生對歷史有更深刻的了解，有效提高學(xué)生參與活動的效度。例如，基于新版高中教材《中外歷史綱要》的“三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展”單元主題，教師將“唐朝的社會發(fā)展”設(shè)計為活動課，在實踐活動中要求學(xué)生運用已學(xué)知識，體驗探究的過程與方法，培養(yǎng)解決問題能力。如以下案例。

活動主題：唐詩中的社會景象

活動目標(biāo)：

1.認知目標(biāo)：了解史實、獲取史料、運用思維、交流表達。

①從唐詩中獲取信息，并運用史實處理信息。

②把握隋唐時期的各種歷史概念，并運用歷史邏輯分析唐詩。

③通過圖書館、博物館、互聯(lián)網(wǎng)、調(diào)查采訪等不同渠道，獲得不同形式的唐詩材料。

④據(jù)唐詩提供的信息，對客觀歷史狀況或過程形成新的理解和解釋。

2.行為目標(biāo)：按處理信息、提出問題、分析問題、解決問題等活動程序執(zhí)行。

3.理論和方法論目標(biāo)：在唯物史觀的指導(dǎo)下，觀察、分析、比較、抽象出歷史事物的內(nèi)部聯(lián)系;隨著實踐的開展，不斷修正、豐富和發(fā)展自己的歷史認識。

活動過程：

1.以“唐詩中的社會景象”為題，把班級劃分為若干小組，分發(fā)任務(wù)單，有目的地獲取各種唐詩資料，根據(jù)一定要求篩選信息，并了解其有效性和可靠程度。

2.小組實踐活動：理解和整理信息，從已知信息中發(fā)現(xiàn)問題，根據(jù)問題提出合理的假設(shè)，根據(jù)假設(shè)提出探究的方法和程序，完整表述自己的探究過程和結(jié)果。

3.反思自己探究活動的局限，并指出原因和進一步探究的空間。養(yǎng)成堅持求真的習(xí)慣，并學(xué)會用唯物史觀的原理來說明唐詩中的社會氣象。

活動評價：

1.分組展示電子課件及小報（教師點評）。

2.紙筆測驗：一組簡釋題作答。

3.寫“唐詩游記”“學(xué)詩一得”等小論文，各小組填寫互評表。

中學(xué)歷史課程倡導(dǎo)的新型評價，不僅注重考查學(xué)生是否掌握必備的知識和技能，更關(guān)注學(xué)生是否掌握了學(xué)習(xí)方法，能否形成正確的價值觀。強調(diào)學(xué)生個體經(jīng)驗獲得的歷史活動課的發(fā)展性評價、過程性評價和終結(jié)性評價，一定要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)行為表現(xiàn);關(guān)注學(xué)生是否具有歷史思維，并運用歷史思維解決問題;關(guān)注學(xué)生參與的態(tài)度是否積極，與他人合作交流是否順利。在“唐詩中的社會景象”活動課中，教師設(shè)計了學(xué)習(xí)表現(xiàn)評價表（見表1）。

歷史活動課可以據(jù)教材的課文來設(shè)計，也可運用政治、經(jīng)濟、科技等領(lǐng)域與歷史有著緊密關(guān)系的資源，如時政熱點、國際關(guān)系、社會環(huán)境等。不論歷史活動課用哪種方法來設(shè)計，學(xué)業(yè)評價是不能缺失的，表1嘗試了學(xué)習(xí)評價的新型方法?！疤圃娭械纳鐣庀蟆钡膶W(xué)習(xí)表現(xiàn)評價表，引發(fā)了我們思考：（紙筆考試）簡釋題能否在活動課中被深度運用？簡釋題如何測量探究行為以及情意目標(biāo)？

二、“一首唐詩題”探尋的素養(yǎng)評價

歷史活動課中的學(xué)業(yè)評價，需要綜合運用多種評價方式，唯有如此，才能更準(zhǔn)確地獲取活動中的信息，進行活動反饋，從而更詳細地了解學(xué)情。本文所論的簡釋題創(chuàng)新運用，僅是多樣性評價方式的一種嘗試。簡釋題在歷史活動課紙筆測驗中的運用，某種程度上更能精準(zhǔn)地評測出學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展水平。

歷史簡釋題是“要求學(xué)生用簡短精練的語句對與史實有關(guān)的文字、圖片、表格等材料進行注疏、辨?zhèn)?、概述、闡釋乃至評價等的一種題型”，①簡釋題的情景與設(shè)問小巧而靈活，學(xué)生作答清楚明晰。這樣的特點方便了教師在紙筆測量中調(diào)控學(xué)生的思維和作答節(jié)奏。歷史簡釋題的內(nèi)涵與外延，得到進一步豐富以后，更能貼近行為目標(biāo)指向。例如，在“唐詩中的社會景象”活動課中，筆者嘗試以唐朝王建的《涼州行》為背景材料，命制出新型的簡釋題，要求學(xué)生筆試作答。

詩文（部分）：蕃人舊曰不耕犁，相學(xué)如今種禾黍。驅(qū)羊亦著錦為衣，為惜氈裘防斗時。

養(yǎng)蠶繰繭成匹帛，那堪繞帳作旌旗。城頭山雞鳴角角，洛陽家家學(xué)胡樂。

——摘自（唐朝）王建：《涼州行》

此詩非常形象，筆者取部分詩句為簡釋題的情境，設(shè)計主題式提問，探索在簡釋題作答中評價學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的一些策略，為新型簡釋題的命題和活動課的拓展提供一些啟示。歷史思維能力包括時序思維能力、歷史理解能力、歷史分析與解釋能力、歷史研究，以及做出決策的能力。指向?qū)W科核心素養(yǎng)的歷史思維能力及教學(xué)目標(biāo)，除了注重“是什么”和“為什么”之外，還要關(guān)注“怎么做”及“何來同情”等問題。根據(jù)我國目前指向核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)現(xiàn)狀，歷史簡釋題要應(yīng)用史學(xué)理論與方法論的特征。因此，本文把簡釋題的學(xué)業(yè)評價分為認知目標(biāo)、理論與方法目標(biāo)、探究過程目標(biāo)和情意目標(biāo)等4個層級要求。

第一層級：指向史學(xué)認知目標(biāo)的“史事”釋義。這種主題式簡釋題的特征是整理、解釋已學(xué)知識和詩文的關(guān)系。通過觀察學(xué)生的答題水平，評價學(xué)生對詩文史事的解釋和已學(xué)史實的記憶。

案例1：詩句見上文，下文略。

請回答下列問題：

（1）詩中“胡樂”是指什么？

A.吐蕃的戲劇

B.新羅的音樂

C.契丹的樂器

D.回紇的樂舞

（2）詩中“胡”“蕃”最可能是哪些少數(shù)民族？

（3）“城頭山雞鳴角角，洛陽家家學(xué)胡樂”真實寫照了洛陽的什么情形？

（4）為什么會出現(xiàn)詩中所描述的民族融合現(xiàn)象呢？

這道簡釋題以史事“釋義”為主，指向了學(xué)科素養(yǎng)的“歷史解釋”，學(xué)生需對詩中的歷史事物進行理性判斷和客觀評價，最終運用所學(xué)知識和詩文信息，可形成的解釋是：“胡樂”特指唐朝西北地區(qū)少數(shù)民族的樂舞;“胡”“蕃”指的是唐朝西北地區(qū)的羌族、回紇等民族;“城頭山雞鳴角角，洛陽家家學(xué)胡樂”是“胡風(fēng)盛行”的寫照。簡釋題最后一問，可能會包含著答題者的主觀認識。學(xué)生客觀、辯證地理解歷史事物時，不僅要將其描述出來，還需揭示其表象背后的深層原因，比如：唐朝西北地區(qū)民族融合，深受民族習(xí)慣和絲綢之路交流的影響。

“史事”釋義的內(nèi)容豐富。通過不同方式描述和解釋“過去”，就是對史料的一種深度整理和辨析。如詩中的“耕犁”，有學(xué)生解釋是“曲轅犁”，理由是唐朝農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷改進，出現(xiàn)了曲轅犁和筒車等新式生產(chǎn)工具;有學(xué)生解釋則是“短轅犁”，原因是曲轅犁又名江東犁，只適合水田耕作，不適用于西北的旱地耕作。哪一種解釋更合理呢？學(xué)生可以查閱資料，搜集唐朝西北地區(qū)的壁畫以及農(nóng)具文物，通過考查歷史遺跡和吸納歷史學(xué)者成果，得出比較合理的解釋。因此，以史料詮釋為特征的簡釋題要具有開放性，這樣才有利于學(xué)生在活動課中發(fā)揮獨特的創(chuàng)造性。

第二層級：指向?qū)W習(xí)行為目標(biāo)的“時空”釋義。這種主題式簡釋題的特征是運用史料信息和已學(xué)知識去理解新問題，或者解決新的行為中相對于史料而言的題外之問，由此運用已學(xué)知識使學(xué)習(xí)行為得以升華。通過評估學(xué)生的作答水平，評價學(xué)生對知識的遷移能力。

案例2：請回答下列問題：

（1）詩中的胡人“漢化”主要是指什么？

A.改行漢姓

B.仿學(xué)樂曲

C.學(xué)做農(nóng)桑

D.設(shè)置帷帳

（2）詩中描述的漢人“胡化”指什么？

（3）“驅(qū)羊亦著錦為衣”，“養(yǎng)蠶繰繭成匹帛”主要發(fā)生于哪一地區(qū)？解釋你的判斷依據(jù)和說明方法。

（4）作為“知識拓展”的這首詩，最能描述的社會特征是什么？說出你的理由和論證方法。

①多民族國家建立②繁榮與開放的時代

③社會大變化發(fā)展④多民族國家的鞏固

案例2的問題要求學(xué)生在特定的時間和空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析、釋義。任何歷史事物都是在特定的時空條件下發(fā)生的，只有在具體的時空框架下，我們才能準(zhǔn)確地解釋史事。因此，“驅(qū)羊亦著錦為衣”蘊含的時空是唐朝的甘肅地區(qū)。涼州，今甘肅省武威縣，一度是西北的軍政、經(jīng)濟、文化中心，是胡、漢文化交融的集中地，盛唐時期河西節(jié)度使治所。唐大歷年間，州城為回紇所侵踞，此詩即描寫當(dāng)時的邊防情況。釋義依據(jù)不僅依據(jù)詩文信息，還要以西北地區(qū)的民族政策、民族交融、社會風(fēng)氣等史事為支撐?！皾h化”“胡化”隱藏的時空釋義是：唐朝前期民族融合，體現(xiàn)了強盛局面。繁榮的時代，王朝可以憑借強盛的國力和先進的文化吸引各族人民與之交往，促進少數(shù)民族社會進步;開放的時代，可以促使中原人民吸取外來文化而豐富自身的文化生活。但“安史之亂”之后，地方分離與民族分化則成為另一種現(xiàn)象，并最終導(dǎo)致了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。

第三層級：指向情意目標(biāo)的“人文”釋義。這種主題式簡釋題的特征是運用史料信息、已學(xué)知識和生活情感，去發(fā)現(xiàn)或體驗史料中的人文情懷和社會情感。學(xué)生對人文精神的釋義，必須要有自己獨立的見解，依據(jù)史料進行判斷。教師通過評估學(xué)生的答題水平，判斷學(xué)生對抽象情感的還原能力，如反駁、體驗和認同。

案例3：請回答下列問題：

（1）與這首詩最貼近的藝術(shù)手法是？

A.浪漫主義

B.現(xiàn)實主義

C.懸想抽象

D.印象主義

（2）舉出與這種創(chuàng)作風(fēng)格相同的兩位唐朝大詩人。

（3）對比“為惜氈裘防斗時”“那堪繞帳作旌旗”和“洛陽家家學(xué)胡樂”，反映出作者什么樣的態(tài)度？

（4）分析作者對“漢人胡化”懷有特定情感的主要原因。

歷史活動課中的情意目標(biāo)是內(nèi)隱的，案例3把詩文內(nèi)隱的情感勾連出來，學(xué)生作答的過程自然傾向于情意體驗了。這首詩的寫作手法是現(xiàn)實主義，某種程度上折射了作者的情感，需要學(xué)生用心去體驗詩文情感。詩文作者憂思漢人“胡化”，認為漢人癡迷于胡樂宴飲，忽視了“居安思?！?。簡釋題的情意目標(biāo)考查是一種生成性的，不必追求精確設(shè)定。在探究過程中，要將學(xué)生由過去被動的課程“接受者”，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥摹伴_發(fā)者”，將簡釋題的情意目標(biāo)不斷演化為符合學(xué)生自身發(fā)展的認知心理。

第四層級：指向理論目標(biāo)的“方法”釋義。這種主題式簡釋題的設(shè)計側(cè)重于學(xué)生問題解決的途徑與方法。學(xué)生對史料進行辨析，應(yīng)本著努力重現(xiàn)歷史的態(tài)度，在解決問題時運用史學(xué)研究的一般過程與方法，最后得出歷史見解。教師通過對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的評價，進而引領(lǐng)其形成正確的歷史感悟以及重視史料、去偽存真的辨史態(tài)度。

案例4：請回答下列問題：

（1）請舉出1～2個與詩“社會主題”相一致的歷史事件。

（2）找出下列圖片與這首詩“主題”關(guān)聯(lián)度最高的一幅，并說明理由。

（3）以這首詩文作為研究性學(xué)習(xí)的一般材料，其探究活動的主要程序依次是？

A.真實的史料、一定的見解、邏輯的推理、合理的想象

B.合理的想象、真實的史料、一定的見解、邏輯的推理

C.一定的見解、合理的想象、邏輯的推理、真實的史料

D.合理的想象、真實的史料、邏輯的推理、一定的見解

（4）詩表達了作者對“社會矛盾”的憂思，請用唯物史觀分析這一矛盾，寫出一份小論文提綱。

歷史活動課的主要程序如下：首先為活動準(zhǔn)備，包括選擇內(nèi)容、確定任務(wù)、劃分若干小組等。其次是開展活動，包括分發(fā)任務(wù)單、史料搜集、史料判斷及互證、教師輔導(dǎo)等。第三步是成果總結(jié)，包括各小組討論撰寫報告、各小組交流和各小組修改報告。最后是成效評價，包括簡釋題測驗、展示電子課件。案例4指向于活動課的過程及實踐經(jīng)驗，簡釋題步步深入的設(shè)問，測量了學(xué)生在探究活動中史學(xué)方法目標(biāo)的達成水平。

歷史活動課的小論文寫作，促進了學(xué)生的自主發(fā)展，培養(yǎng)了學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，有利于學(xué)生形成正確的歷史價值觀。簡釋題案例4的“方法”釋義，要求學(xué)生對活動課的過程進行信息提取，在理解活動內(nèi)容的基礎(chǔ)上把機械性記憶、理解性記憶和結(jié)構(gòu)性記憶方法融合推進，從而促進有意義的學(xué)習(xí)。從案例1、2看，簡釋題不是直接對教材內(nèi)容進行機械性提問，而是要求學(xué)生結(jié)合具體的史實對詩文加以理解和判斷。案例3、4的簡釋題則是納入多種傳統(tǒng)題型所具有的史學(xué)意義，增添了提取信息、鑒別史料、解釋史實、“論從史出”以及情感態(tài)度等方面的考查。

三、“歷史簡釋題”使用的設(shè)計原則

歷史活動課的關(guān)鍵是促進學(xué)生創(chuàng)新精神的發(fā)展和學(xué)科素養(yǎng)的落實。把歷史簡釋題用于活動課的測量評價，鼓勵學(xué)生運用史實知識、史論知識和史學(xué)方法去解決新問題，可以舍棄對教材結(jié)論的機械照搬。學(xué)生作答就如同歷史學(xué)者一樣，必須結(jié)合自己的所學(xué)知識去提出假設(shè)、獲取信息、解釋史料、總結(jié)方法，從而創(chuàng)造性地思考問題。歷史簡釋題在活動課中的使用要遵循下列原則。

第一，聚焦和發(fā)散相統(tǒng)一。聚焦和發(fā)散的核心價值是要堅持“問題導(dǎo)向”和“探究得法”?！皢栴}導(dǎo)向”是指將主問題分列為3～5個小主題，每個小主題設(shè)計系列子問題，依據(jù)系列子問題的作答，得出嚴(yán)謹?shù)臍v史見識。案例唐詩《涼州行》的主問題是“社會變遷”，與之相呼應(yīng)設(shè)計了史事釋義、時空釋義、情意釋義和方法釋義等小主題。每個小主題又設(shè)計了3～4個子問題。歷史簡釋題的設(shè)問要形成問題鏈結(jié)構(gòu)，“鏈條”是由主問題和子問題相互配合構(gòu)成，子問題可以有不同的變式，來考查學(xué)生掌握的史實和史論。例如案例1“子問題”的變式是：（1）詩提及的“禾黍”最可能是什么作物？（2）詩所說的“耕犁”是哪一種生產(chǎn)工具？（3）為什么會是你判斷的生產(chǎn)農(nóng)具？（4）“著錦為衣”最有關(guān)聯(lián)性的手工業(yè)成果是什么？簡釋題“子問題”變式越是多種多樣，活動課越可避免虛化以及探究不當(dāng)?shù)膯栴}。

“探究得法”是指師生要明確不同學(xué)習(xí)方法的使用原則及實施策略，讓不同的方法在活動課中發(fā)揮出獨特價值。唐詩《涼州行》的案例，不僅揭示了復(fù)雜現(xiàn)象背后深刻的、內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，還總結(jié)了學(xué)習(xí)探究的方法，這樣簡釋題既聚焦歷史解釋、時空觀念、史料實證和唯物史觀等學(xué)科素養(yǎng)，又發(fā)散考查了活動路徑、成果展示以及經(jīng)驗分享等行為表現(xiàn)。

第二，預(yù)設(shè)與生成相統(tǒng)一。歷史簡釋題設(shè)計要盡量對教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題考慮細致。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生認知水平和活動內(nèi)容進行設(shè)問，把簡釋題考查的目標(biāo)拓展開來，深入觀察活動中可能發(fā)生的學(xué)習(xí)行為，為學(xué)生的作答預(yù)設(shè)量規(guī)。

預(yù)設(shè)與生成要緊扣“真、實、小、新”四字訣。“真”是指問題要突出，要具有較大的探究發(fā)現(xiàn)空間，而不是細微、繁瑣、孤立的偽問題。案例中“唐詩中的社會風(fēng)貌”是典型的真問題，它以詩為眼，以行作耳，以心當(dāng)墨，可謂是“詩歌無限，記錄天下”，把故事講述在探究中，把時代描繪在生命里?！皩崱笔侵竼栴}要符合學(xué)生的心理特點，具有可以感知的生活空間?！靶　笔侵竼栴}要小切口大縱深，難度要符合學(xué)生的能力水平，而不是“大而空”。“新”是指簡釋題不落俗套，能激發(fā)學(xué)生強烈的探究欲望。

預(yù)設(shè)與生成還表現(xiàn)在答案的開放性上。例如，讓學(xué)生用唯物史觀分析唐詩《涼州行》作者心中的“社會矛盾與民族矛盾”，寫出一篇小論文提綱。其中一位同學(xué)就給了示意圖式答案（見圖1）。這一開放式的創(chuàng)新型答案，展現(xiàn)了學(xué)生收集材料、提取觀點、按照一定邏輯思維運用唯物史觀論證歷史觀點的能力。學(xué)生如果把收集材料，明確觀點，聯(lián)系知識，羅列論據(jù)，安排結(jié)構(gòu)，講究格式，史論結(jié)合等處理問題的方法活學(xué)活用了，就能提供多樣的開放性答案。

第三，內(nèi)容與形式相統(tǒng)一。歷史簡釋題既要內(nèi)容多彩，也要形式多樣。內(nèi)容決定形式，形式服從內(nèi)容，是簡釋題的命題技術(shù)要領(lǐng)。豐富的材料能使簡釋題如虎添翼，為評價提供廣泛的空間。簡釋題“釋義”，不僅是在材料字面意義上的解讀，更重要的是對活動過程的深化和推理，也是對歷史本體的體驗，蘊涵了歷史的古今對話。簡釋題的材料形式可以是歷史文獻、歷史圖片或者是數(shù)據(jù)圖表，但其內(nèi)容一定要密切關(guān)注生活和社會熱點，分別從深度、廣度、認識角度上對歷史現(xiàn)象進行發(fā)掘。

為了讓簡釋題的內(nèi)容與形式更協(xié)調(diào)，我們既可以通過提供成果評價表、活動流程圖、任務(wù)分工單和成果交流表來優(yōu)化設(shè)問，也可以通過延伸設(shè)問來補充簡釋題內(nèi)容，從而優(yōu)化學(xué)生的思維活動。例如，唐詩《涼州行》案例中，設(shè)計這樣一問：從史料價值上看，下列哪一材料與這首詩最類似？請說明你的判斷理由。這個設(shè)問中提供《清明上河圖（局部）》《秦陵銅馬車》①、日本和同開寶銀幣②三幅圖片史料。學(xué)生結(jié)合自己對這三幅圖片史料的認知，進行判斷作答，并給出理由。這種設(shè)問內(nèi)涵與外延的豐富，就是簡釋題內(nèi)容與形式的發(fā)展，可以讓試題更充分地調(diào)動學(xué)生的形象思維，并增強測量評價的活力。