當(dāng)今游戲市場創(chuàng)作與遼寧復(fù)州皮影元素結(jié)合創(chuàng)新的藝術(shù)傳播方式研究

孔慶偉

摘要：遼寧復(fù)州皮影戲，這一極具中國傳統(tǒng)特色的藝術(shù)形式已經(jīng)瀕臨失傳，其衰落的主要問題首先也是因?yàn)楣ば驈?fù)雜，例如一個(gè)傳統(tǒng)皮影人物作品的創(chuàng)作要經(jīng)歷幾十道工序，五六天的制作時(shí)間，工序繁瑣單調(diào)，對(duì)于當(dāng)代年輕人來說，這項(xiàng)技藝幾乎無人問津。對(duì)于快節(jié)奏的當(dāng)今社會(huì)，大部分年輕人更加酷愛高回報(bào)的工作。對(duì)于皮影來說，回報(bào)率低，除了熱愛基本沒必要從事這一行業(yè)。所以說，傳統(tǒng)皮影戲在很多方面都存在著不可避免的局限性，這也是它適應(yīng)如今快節(jié)奏社會(huì)的最大障礙。且隨著社會(huì)高速的發(fā)展，生活中的大多數(shù)人都存在著工作壓力，與疲憊。對(duì)于這些，網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展也開始迅猛起來，這對(duì)于復(fù)州皮影戲來說，是一個(gè)很好的機(jī)遇。如果與移動(dòng)游戲廠商合理聯(lián)名與利用復(fù)州皮影元素，也是有很大的機(jī)會(huì)來推動(dòng)復(fù)州皮影的轉(zhuǎn)型傳播。

關(guān)鍵詞：復(fù)州皮影戲;網(wǎng)絡(luò)游戲;聯(lián)名;轉(zhuǎn)型傳播

一、建立復(fù)州皮影元素與市場游戲相融合的前提條件

1.比如谷歌開發(fā)者大會(huì)上推出了Shadow Art（智玩皮影），很大程度上引導(dǎo)了青少年對(duì)于該款游戲的喜愛以及對(duì)皮影文化的傳播，采用了傳統(tǒng)皮影的外觀，頗為特色。除了智玩皮影以外。利用中國古代文化最多的游戲當(dāng)屬于騰訊的《王者榮耀》充分的利用了李白，三國文化，五岳文化，敦煌等元素來對(duì)游戲進(jìn)行融合和創(chuàng)新還有人物模型的美化到達(dá)文化傳播與獲利的雙贏。

2.當(dāng)前火熱的市場移動(dòng)游戲。根據(jù)社會(huì)資料顯示，2019年中國移動(dòng)游戲市場規(guī)模達(dá)到了1581億元，是全球最大的移動(dòng)游戲市場，市場份額為31.6%，且移動(dòng)游戲的用戶達(dá)到了6.2億人。通過數(shù)據(jù)可得出，目前中國移動(dòng)游戲的市場非?；馃幔婕遗c流量也是非常的豐富。且隨著中國夢(mèng)與國人對(duì)中國風(fēng)與中國文化的認(rèn)同。很多游戲廠商，也都想利用中國的元素來對(duì)游戲融合從而達(dá)到更好的銷售。這對(duì)于中國復(fù)州皮影元素與移動(dòng)游戲的結(jié)合創(chuàng)造了宏觀條件且擁有很大的傳播機(jī)遇。

3.游戲市場的消費(fèi)需求，對(duì)復(fù)州皮影文化元素提出現(xiàn)實(shí)的要求。對(duì)于火熱的游戲市場來說。如何利用好皮影元素來聯(lián)名移動(dòng)游戲也是一個(gè)很復(fù)雜的問題。首先來說復(fù)州皮影的皮影人物基本為2D，這對(duì)于3D游戲來說，如何將2D的元素穿插進(jìn)3D游戲里也是一個(gè)非常困難的問題。并且作為火熱的移動(dòng)游戲消費(fèi)市場。玩家們有著對(duì)于游戲中的人物環(huán)境的美觀度，以及背景音樂的運(yùn)用，都有著高層面的要求。這對(duì)于復(fù)州皮影元素的提煉與運(yùn)用有著不小的挑戰(zhàn)。如何更大層面的運(yùn)用自身的價(jià)值來達(dá)到游戲效果最大化與自身文化的利用，從而達(dá)到消費(fèi)者的購買與對(duì)復(fù)州皮影文化的了解。

4.目前游戲市場大部分玩家對(duì)于傳統(tǒng)文化融入游戲的支持，為復(fù)州皮影文化元素的皮影戲融合創(chuàng)新提供了極大的前景可能性。例如《王者榮耀》這款游戲，對(duì)于傳統(tǒng)文化元素的融入，玩家們都表達(dá)了贊同與支持，其中當(dāng)游戲里每出現(xiàn)一款與古風(fēng)文化聯(lián)名的限定皮膚，都會(huì)引起玩家們的購買浪潮與對(duì)皮膚文化的了解，例如李白的“鳳求凰”，在一日之內(nèi)達(dá)到了百萬銷售量。在這一點(diǎn)上，達(dá)到了利潤與文化傳播的最大化，同樣也是很好的利用了游戲與古風(fēng)文化元素融合的成功案例。

二、目前復(fù)州皮影文化在市場發(fā)展的基本現(xiàn)狀

《中華文化論綱》指出當(dāng)今社會(huì)，中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)出現(xiàn)了弱化的趨勢(shì)，同時(shí)由大量外來文化涌入開發(fā)后的中國，不斷沖擊人們的思維方式，也使得新一代的年輕人，尤其是90后大學(xué)生中出現(xiàn)了文化失衡的現(xiàn)象。也因?yàn)檫@些的影響，有很多優(yōu)秀的民間文化逐漸在商業(yè)模式中被淘汰。

現(xiàn)在的皮影文化在市場上也隨著外來文化的涌入逐漸弱化

1.自身皮影戲創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值少，關(guān)注度低。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)來說，一個(gè)低利潤，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值低的手藝活必將被高利潤的其他賺錢方式代替。且由于關(guān)注度低，許多老皮影手藝人很大程度上賺不到錢。

2.市場演出需求低，已經(jīng)出現(xiàn)了瀕危的嚴(yán)峻狀態(tài)。由于新興市場的出現(xiàn)，影視綜藝等快節(jié)奏代替了復(fù)州皮影的市場，使得需求量低下，缺失演出的機(jī)會(huì)。

3.不太受年輕人喜愛。根據(jù)新浪微博調(diào)研統(tǒng)計(jì)，對(duì)復(fù)州皮影戲感興趣的投票數(shù)目，僅僅為12.2%，這足以證明了年輕人對(duì)復(fù)州皮影的興趣非常少。

三、創(chuàng)新與融合市場流行游戲以達(dá)到傳播復(fù)州皮影文化的對(duì)策

復(fù)州皮影自零六年被國家列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”以來，一直從一年二三百次的義務(wù)表演來表現(xiàn)自己的存在。如今生存環(huán)境競爭如此強(qiáng)烈的狀況下，怎么拓寬復(fù)州皮影戲的存在機(jī)會(huì)？保護(hù)復(fù)州皮影，并不是固守不變一直原地打轉(zhuǎn)。那么如何在新時(shí)代背景下保留下復(fù)州皮影的“活路”就成了一個(gè)重要的問題。

1.近年來市場上有很多的產(chǎn)品起死回生，例如服裝品牌太平鳥，通過迎合青年人的審美，進(jìn)行潮流設(shè)計(jì)改革，從而達(dá)到公司起死回生的地步，因此復(fù)州皮影戲文化也可以通過與游戲的聯(lián)名重新普及與發(fā)展。

復(fù)州皮影戲本身就存在很多中國的傳統(tǒng)元素以及獨(dú)特風(fēng)格

（1）通過游戲官網(wǎng)的宣傳投票鼓勵(lì)民間大眾參與復(fù)州皮影元素與游戲本身模型創(chuàng)造與了解，進(jìn)而對(duì)復(fù)州皮影戲元素與游戲人物的模型結(jié)合，達(dá)到重新宣傳的機(jī)會(huì)。

（2）建立游戲自身與復(fù)州皮影元素的結(jié)合，達(dá)到游戲內(nèi)部的宣傳，通過市場的問卷調(diào)查，對(duì)復(fù)州皮影元素的提取進(jìn)行二次宣傳

（3）建立游戲模型美化與復(fù)州皮影元素的結(jié)合，達(dá)到年輕人喜歡的方式。通過《王者榮耀》近年來的例子可以看出，僅僅春節(jié)期間的游戲消費(fèi)就達(dá)到了30億人民幣的可怕數(shù)據(jù)，足以得出年輕人對(duì)游戲以及內(nèi)部模型的喜愛，因此，可以將復(fù)州皮影美化達(dá)到符合年輕人審美的狀態(tài)。

四.對(duì)復(fù)州皮影戲與當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀以及與游戲結(jié)合的發(fā)展前景總結(jié)

當(dāng)前遼寧復(fù)州皮影戲在市場上的形式十分嚴(yán)峻，很大程度上也是需要復(fù)州皮影戲根據(jù)當(dāng)前時(shí)代的狀況進(jìn)行自我的轉(zhuǎn)型，才能很大程度上避免被淘汰，和提升自我的傳播。

目前市場上很多游戲廠商與傳統(tǒng)文化的聯(lián)名與融合，促進(jìn)了文化的二次興起，這也是復(fù)州皮影文化可以去嘗試的一個(gè)新的點(diǎn)，例如聯(lián)合騰訊的游戲《王者榮耀》進(jìn)行游戲內(nèi)的模型與復(fù)州皮影的融合，來達(dá)到復(fù)州皮影戲的游戲內(nèi)部轉(zhuǎn)型，從而提升大眾對(duì)復(fù)州皮影文化的新的了解與認(rèn)識(shí)。倘若轉(zhuǎn)型成功，與游戲聯(lián)名達(dá)到大賣。很大程度上復(fù)州皮影重新崛起的機(jī)會(huì)也是非常寬廣的，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)達(dá)的今天。這也是讓復(fù)州皮影戲重新崛起避免淘汰的一個(gè)理想的最終目的。

參考文獻(xiàn)：

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[2]?曹璐.青年對(duì)中華傳統(tǒng)文化的態(tài)度和認(rèn)知程度[M].社會(huì)實(shí)踐教學(xué)調(diào)研報(bào)告，2015.11.6

指導(dǎo)教師：章萌，大連藝術(shù)學(xué)院講師

基金項(xiàng)目：本文系遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金青年項(xiàng)目（課題批準(zhǔn)編號(hào)L19CKG002）《新時(shí)代基于主流文化下的遼寧復(fù)州皮影戲的保護(hù)、傳承的方法研究》，項(xiàng)目主持人章萌。

（作者單位：大連藝術(shù)學(xué)院2018級(jí)工藝美術(shù)專業(yè)）