城市工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與社區(qū)再造的路徑創(chuàng)新

陳敏

摘 要：城市工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和社區(qū)的再造已經(jīng)成為城市文明發(fā)展的關(guān)鍵問題。在城市發(fā)展的過程中，工業(yè)曾經(jīng)鑄造了城市的輝煌，但是隨著產(chǎn)業(yè)升級和人民對美好生活的需要不斷提升，有些工業(yè)遺產(chǎn)處置保護(hù)不當(dāng)，導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境生態(tài)問題，影響了城市文明和市民健康。當(dāng)前，城市工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和再利用成為城市文明發(fā)展研究中的一個重要問題。本研究的發(fā)現(xiàn)是：城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的再造是保護(hù)城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的重要方向，再造的過程中要因地制宜，處理好保護(hù)和再造、價值和效益、歷史和現(xiàn)實的關(guān)系，處理好這些關(guān)系是城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：城市工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù);城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)再造;路徑創(chuàng)新

城市工業(yè)遺產(chǎn)具有功能性和價值性，工業(yè)遺產(chǎn)具有較強(qiáng)的工業(yè)文化、工業(yè)文明的傳承的屬性。城市工業(yè)遺產(chǎn)一方面是城市工業(yè)歷史的象征和歷史記憶;另一方面又是城市文明的歷史傳承，一座城市的工業(yè)遺產(chǎn)就是其發(fā)展的縮影。隨著城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展的升級換代，隨著第三產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)的工業(yè)（傳統(tǒng)的制造業(yè)）逐漸退出歷史舞臺。這就有了越來越多的城市工業(yè)遺產(chǎn)和城市工業(yè)社區(qū)。這些社區(qū)也曾經(jīng)一度被廢棄，伴隨著環(huán)境污染、人地矛盾這些工業(yè)化早期階段特有的問題。因此，如何保護(hù)這些工業(yè)遺產(chǎn)，對這些工業(yè)遺產(chǎn)再利用，使其變廢為寶，使其和現(xiàn)代城市文明深度融合，就成為必須研究的問題。

一、現(xiàn)行的工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)保護(hù)和社區(qū)再造實踐中存在的主要問題

城市工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與城市文明的發(fā)展和工業(yè)文明是相伴相隨的，在工業(yè)文明的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了城市文明，在城市文明的過程中綻放著工業(yè)文明。在產(chǎn)業(yè)升級換代之后，一些傳統(tǒng)的工業(yè)城市、工業(yè)社區(qū)的保護(hù)和再利用成為城市發(fā)展過程中的重要問題。當(dāng)前，工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)保護(hù)中存在著單純強(qiáng)調(diào)保護(hù)而沒有關(guān)注資源再利用、單純強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)的文化價值而忽視其經(jīng)濟(jì)、社會價值，還有一些工業(yè)遺產(chǎn)由于城市轉(zhuǎn)型的困難和經(jīng)濟(jì)能力的限制而被廢棄甚至被簡單拆除，上述這些問題都忽視了工業(yè)遺產(chǎn)本身存在的歷史價值和現(xiàn)實意義，以及工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)對于城市文明發(fā)展的重要價值。這些問題的存在根源是多方面的，既有短視短見、急功近利這些觀念層面的問題，也存在保護(hù)和開發(fā)的方式方法缺乏創(chuàng)新的問題。因此，針對上述問題，我們有必要處理好城市工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和社區(qū)再造的關(guān)系。

（一）工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)需要處理好保護(hù)和社區(qū)再造的關(guān)系

在總結(jié)和梳理城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)存在的主要問題的基礎(chǔ)上，從城市工業(yè)遺產(chǎn)和其他文化遺產(chǎn)的特殊性，以及工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的特殊性的視角分析理清城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)保護(hù)和社區(qū)再造的關(guān)系。核心的問題是：工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)再利用和社區(qū)再造要根據(jù)不同的情況結(jié)合實際整合。工業(yè)也是人類歷史發(fā)展中的一部分，城市文明和工業(yè)文明是同步進(jìn)行的，沒有工業(yè)文明也就沒有現(xiàn)代城市文明。對于城市工業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的問題，也需要站在歷史的高度系統(tǒng)思考，尋找最優(yōu)化的解決方案。城市工業(yè)社區(qū)的再利用就是工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的社會網(wǎng)絡(luò)和人居環(huán)境的再結(jié)合。當(dāng)我們走進(jìn)這些工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的時候，置身其中，既會有濃濃的歷史感，滿滿的現(xiàn)代氣息，還會有濃厚的文化氛圍，這樣就不再是單純的為了保護(hù)而保護(hù)的歷史遺產(chǎn)，而是在這個過程中，城市的歷史已經(jīng)成為當(dāng)代生活的一部分，實現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價值。

（二）工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的保護(hù)和再造要處理好人和環(huán)境的關(guān)系

工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)在實現(xiàn)人和環(huán)境的有機(jī)結(jié)合方面可以滿足人們對于社區(qū)再造的想象和實踐。工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)跟城市社區(qū)的基本功能既有差別又有聯(lián)系。工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)在實現(xiàn)基本的社區(qū)功能的同時，還有修復(fù)歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系，傳承城市工業(yè)歷史文明，修復(fù)自然生態(tài)，再造社區(qū)網(wǎng)絡(luò)的價值和功能。工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的再創(chuàng)造就是把社區(qū)的功能以新的方式創(chuàng)新再創(chuàng)造，工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)區(qū)別于一般城市社區(qū)的特殊之處在于：一、這些社區(qū)的極具有普通社區(qū)的基本功能還有工業(yè)文化的傳承和文化的保護(hù)功能;二、這些社區(qū)也在逐漸的變遷，原來的居民都是職業(yè)背景相同相近的居民，隨著時代的變遷，在社區(qū)再造的過程中，原著居民的比例在降低，有了更多的外來者。這給這些社區(qū)帶來了多元的文化社會元素。工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)保護(hù)的過程中，因地制宜找到適合自身的保護(hù)和再造方式路徑直接關(guān)系到工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)保護(hù)的成敗，直接關(guān)系到這些社區(qū)的可持續(xù)性的問題。因此，這些模式的創(chuàng)新既是為工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的保護(hù)尋求科學(xué)的路徑，也是在找尋把脈工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)中的特殊性問題。

（三）工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的保護(hù)和再造要處理好歷史和現(xiàn)實的關(guān)系

在工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的保護(hù)和再造過程中，要處理好歷史和現(xiàn)實的關(guān)系，實現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的和解，使得這些傳統(tǒng)社區(qū)集歷史感和現(xiàn)實價值于一身。工業(yè)遺產(chǎn)是城市的歷史、發(fā)展的歷史，這些歷史遺產(chǎn)帶給了我們豐厚的價值和財富，這些歷史財富有些直接撐起了城市的發(fā)展，有些則更多具有精神和文化價值，甚至可能是一座城市的精神和文化圖騰。這些歷史遺產(chǎn)要在新的時代條件下獲得“新生”，既需要各種包裝，從而使得其適合當(dāng)下的需要。同時，也需要在社區(qū)的再造過程中充分尊重考慮當(dāng)前人們的工作和生活需求，城市發(fā)展的核心是要以人為本，對工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)不是簡單畫圈式的保護(hù)，更不是粗暴地把歷史和現(xiàn)實隔離開來。只有把歷史氣息和當(dāng)下人們的夢想、生活有機(jī)融合起來，才能讓工業(yè)遺產(chǎn)的社區(qū)再造更有歷史和時代氣息，讓這些社區(qū)更有煙火氣，從而也更有生命力。

（四）工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的保護(hù)和再造要處理好經(jīng)濟(jì)、文化和社會價值的關(guān)系

工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)不僅僅是遺產(chǎn)，還具備經(jīng)濟(jì)和社會價值，這些資源不僅僅是資源還是資產(chǎn)，在對城市工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)利用過程中可以實現(xiàn)社會和經(jīng)濟(jì)價值的再創(chuàng)造。工業(yè)遺產(chǎn)不僅僅是遺產(chǎn)，要實現(xiàn)由遺產(chǎn)變?yōu)橘Y源和資產(chǎn)。工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的過程是一個雙向的過程，工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的過程也是一個價值再創(chuàng)造的過程。在保護(hù)的過程中體現(xiàn)價值再創(chuàng)造，這些遺產(chǎn)就變?yōu)橘Y產(chǎn)，而且是兼具有形的經(jīng)濟(jì)價值和無形的社會價值、文化價值。從世界工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)成功的案例不難發(fā)現(xiàn)，這些成功的背后都體現(xiàn)了獨具匠心的人文關(guān)懷，也體現(xiàn)了綜合保護(hù)的基本觀念。而其核心的問題就是發(fā)現(xiàn)這些遺產(chǎn)內(nèi)在的價值，挖掘這些價值，發(fā)現(xiàn)這些價值，讓這些價值以經(jīng)濟(jì)的、社會的、文化的形式得以充分的體現(xiàn)。工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和再創(chuàng)造不僅僅是經(jīng)濟(jì)效益的挖掘和發(fā)現(xiàn)，更是社會和文化價值的再造。

二、城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)保護(hù)和社區(qū)再造的路徑分析

在城市發(fā)展的過程中，尤其是工業(yè)城市的發(fā)展過程中，這個問題一直是一個重要的研究問題。本研究的發(fā)現(xiàn)是，城市工業(yè)遺產(chǎn)可以在充分利用可以再利用，再創(chuàng)新，工業(yè)遺產(chǎn)可以改造建設(shè)為新型社區(qū)，這個社區(qū)集合了生活、消費、文化等各種功能，還能開展豐富多彩的社區(qū)活動。

城市工業(yè)遺產(chǎn)是城市工業(yè)文明的一部分，保護(hù)這些遺產(chǎn)對于城市文明的發(fā)展有著重要意義。怎樣才能使保護(hù)工作更有效，怎樣才能使工業(yè)遺產(chǎn)成為有價值的資產(chǎn)？從而不僅是停留在保護(hù)的層面上，而是將城市工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和社區(qū)再造融入城市文明的發(fā)展過程中。這些問題顯然是需要多學(xué)科綜合研究的復(fù)雜問題?，F(xiàn)在世界城市工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)有幾種典型的做法：

大型工業(yè)主題公園和博物館。通過建設(shè)工業(yè)遺址公園、博物館這種方式實現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和再利用。城市工業(yè)遺址公園的方式就很好地實現(xiàn)了工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和城市環(huán)境、文化、旅游和社區(qū)活動等多種功能的有機(jī)融合與統(tǒng)一。中外都有成功的案例，比如法國的雪鐵龍公園、美國的西雅圖煤氣廠公園，中國有唐山開灤國家礦山公園、廣東中山歧江公園等。這些工業(yè)遺址公園就很好地把工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和再開發(fā)、再利用很好地結(jié)合在一起。大型工業(yè)主題公園和博物館建設(shè)是當(dāng)今世界工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和社區(qū)再造的一種重要方式，主題公園把歷史保護(hù)、旅游休閑和公共服務(wù)等多種功能整合起來，成為重要的“城市地標(biāo)”。在主題公園和博物館的開發(fā)建設(shè)過程中，需要注意的問題是要理清楚主題公園的主題，在社區(qū)再造的過程中注重歷史和現(xiàn)實的融合，主題公園的主題鮮明，特色突出，社區(qū)再造能夠?qū)崿F(xiàn)原住社區(qū)和城市發(fā)展的有機(jī)融合，這就可以使得工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和社區(qū)再造相輔相成，實現(xiàn)可持續(xù)的保護(hù)和發(fā)展。

工業(yè)遺產(chǎn)旅游式開發(fā)。通過對工業(yè)廢棄地重新開發(fā)、布置和工業(yè)遺產(chǎn)相關(guān)的工業(yè)旅游，形成獨具城市歷史特色的工業(yè)旅游項目。比如河北省唐山市的工業(yè)旅游項目。這些旅游形式的開發(fā)給工業(yè)遺產(chǎn)注入了新鮮的旅游元素，更為關(guān)鍵的是通過“全域旅游”概念元素的植入，提高了城市的知名度、美譽(yù)度和吸引力。通過旅游項目的開發(fā)，傳統(tǒng)的城市工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)也重新再造獲得新生，把社區(qū)的再造和工業(yè)遺產(chǎn)旅游式保護(hù)開發(fā)融為一體，當(dāng)旅游者走進(jìn)這些傳統(tǒng)社區(qū)就被濃厚的歷史氣息所圍繞，也被新型的城市文明所熏陶。工業(yè)遺產(chǎn)旅游式開發(fā)已經(jīng)成為現(xiàn)在很重要的一種工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和再利用的方式，在旅游式開發(fā)的過程中需要注意的問題是保護(hù)和開發(fā)的平衡的問題，如果過度植入現(xiàn)代商業(yè)元素可能工業(yè)主題旅游容易偏離主題;如果旅游開發(fā)過于保守和中庸，也影響到旅游的效果。在工業(yè)旅游式開發(fā)的過程中需要解決的第二個問題是社區(qū)的再造問題，如果在旅游開發(fā)的過程中能夠考慮原住居民和文化的參與，就能更好地提升工業(yè)旅游的品質(zhì)和內(nèi)涵，增加其吸引力。

重新開發(fā)，用作他途。也有一些工業(yè)遺產(chǎn)已經(jīng)被開發(fā)為大型超市、體育場地、會展場地等或商業(yè)或公共服務(wù)的空間。但是，即便是開發(fā)用作他途，這些工業(yè)遺產(chǎn)的文化符號和信息還是可以在這些重新創(chuàng)意的原址上顯現(xiàn)出來。這種模式要充分考量工業(yè)遺產(chǎn)的屬性和特點，結(jié)合城市的實際情況。重新開發(fā)也要考慮歷史、現(xiàn)實和未來，充分尊重歷史，尊重工業(yè)發(fā)展的歷史，而不能簡單地推倒重建用作他途。在開發(fā)用作他途的過程中也不能隔斷歷史和文化的根脈。

工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的方式和途徑隨著人類科技的發(fā)展在不斷創(chuàng)新，而根本的理念是在保護(hù)的過程中實現(xiàn)城市文明的傳承和發(fā)展。這個過程就需要將科學(xué)與人文結(jié)合起來，統(tǒng)籌考慮歷史和現(xiàn)實、人與環(huán)境尤其是工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和社區(qū)再造的關(guān)系，實現(xiàn)歷史遺產(chǎn)的保護(hù)和再利用融合，工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)的再造與實現(xiàn)人的美好生活融合起來。真正實現(xiàn)把工業(yè)遺產(chǎn)變廢為寶，把經(jīng)濟(jì)效益和社會效益統(tǒng)一起來，使得工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和社區(qū)再造可持續(xù)。工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)在實踐中還有許多需要研究的問題，比如如何深入研究保護(hù)和再利用的關(guān)系，如何分類和再利用等，這些都需要多學(xué)科綜合研究，工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和社區(qū)再造的路徑也要不斷創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]張琪.美國洛厄爾工業(yè)遺產(chǎn)價值共享機(jī)制的實踐探索[J].國際城市規(guī)劃，2017，32（05）：121-128.