基于核心素養(yǎng)研究方向的小學(xué)美術(shù)教學(xué)探索

摘 要：社會文化的快速發(fā)展，對小學(xué)美術(shù)教育的要求也不斷提升。一方面，在新課改下，核心素養(yǎng)成為國家各級教育的基本要求。另一方面，小學(xué)美術(shù)教學(xué)能夠有效地提高小學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美及創(chuàng)造美的能力。文章作者立足核心素養(yǎng)研究闡述其含義，并結(jié)合自身教學(xué)體會，提出了小學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);核心素養(yǎng);人格發(fā)展

中圖分類號：G623.75 ? ? ? ??文章編號：2095-624X（2019）16-0122-02

一、核心素養(yǎng)的概念

經(jīng)濟社會的高速發(fā)展，對文化的需求也日益增大，美術(shù)作為一種藝術(shù)文化也必須傳承下去。以前，小學(xué)美術(shù)只是單一的教師講解新知識，學(xué)生照搬、照畫，導(dǎo)致學(xué)生沒有自己的見解和創(chuàng)意，而現(xiàn)在，各學(xué)科對學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)方向發(fā)生了巨大的變化，針對這一問題，我們來探索美術(shù)學(xué)科對培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)全面發(fā)展的策略。

小學(xué)美術(shù)對于核心素養(yǎng)有五大方面：圖像識讀（欣賞美）、美術(shù)表現(xiàn)（用各種材料表現(xiàn)美）、審美判斷（有自己的審美觀）、創(chuàng)意實踐（學(xué)會創(chuàng)新，在生活中學(xué)會用，創(chuàng)造美）、文化理解（文化傳承、內(nèi)涵，人格的提升）。

二、小學(xué)美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生全方位發(fā)展的核心素養(yǎng)，也培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力

關(guān)于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，有五個方面，第一是圖像識讀。每個人都有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多觀察生活中的美，如家居擺設(shè)、自己每天的穿衣搭配等。教師在教學(xué)中應(yīng)積極準(zhǔn)備，給學(xué)生設(shè)置教學(xué)情境，讓學(xué)生在課堂中更快地進入情境，從不同角度感受美。多媒體的教學(xué)設(shè)備改變了傳統(tǒng)教學(xué)的局限性，它讓孩子可以更直觀地感受美好的事物，甚至可以帶學(xué)生走出教室，到校園去感受春夏秋冬不同的美。例如，有一節(jié)課的主題是《我們的校園》，筆者帶四年級的學(xué)生到校園的后花園“雅逸樂園”去寫生，學(xué)生的興趣瞬間就提高了。有一個學(xué)生的創(chuàng)作讓我記憶猶新，別的學(xué)生畫的是瓜果，只有他畫了一只涼亭柱子下結(jié)蛛絲的蜘蛛，他畫得栩栩如生，蜘蛛的造型、蛛絲的網(wǎng)都用線條刻畫得很生動。由此可見，教師在戶外寫生課前除了要講好要求和講解繪畫構(gòu)圖技能，也要學(xué)生學(xué)會觀察捕捉別人看不到的美，學(xué)生學(xué)以致用，把教師所講解的技法運用在自己的美術(shù)作品中，這培養(yǎng)了學(xué)生熱愛大自然、熱愛校園、愛護環(huán)境的觀念，一舉多得。

第二是美術(shù)表現(xiàn)。美術(shù)在表現(xiàn)材料上多種多樣，種類繁多，每一種不同的材料表現(xiàn)的效果也是不一樣的，需要學(xué)生自主探索，找到適合自己的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)不同的素材。蠟筆、油畫棒適合干畫法，防水、防油，便于保存，特點是色彩艷麗，在顏色的漸變、對比上很出彩，特別適合學(xué)生練習(xí)畫色彩。而水彩筆的特點是水性、色彩鮮艷、筆尖細，適合畫細節(jié)和手抄報等，但是經(jīng)過陽光的照射或者水的浸染容易褪色。當(dāng)然還有中國畫，它是中國的文化瑰寶，要傳承發(fā)揚，在小學(xué)美術(shù)的教材中也有涉及，如《彩墨畫樹》《寫意頭像》等。國畫需突出寫意，更適合小學(xué)生的年齡特點。

在材料表現(xiàn)方面，還可以利用廢舊材料，包括紙盒、空瓶等。如，《夢想成真》是用廢舊易拉罐、空礦泉水瓶等制作的手工作品。又如，《巧用材料》讓學(xué)生用剪貼的方法，利用玉米包衣正反面不同紋理和顏色的深淺制作有創(chuàng)意的剪貼畫，這正好符合時下的環(huán)保觀念。教師應(yīng)讓學(xué)生自主探索這些不同材料的特性，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這些材料去創(chuàng)作自己的作品，這有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

第三是審美判斷。學(xué)會如何欣賞美，把觀察和感受到的東西通過合作學(xué)習(xí)表達出來。核心素養(yǎng)是提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵，這在教學(xué)評價中得以體現(xiàn)，所以，核心素養(yǎng)的養(yǎng)成情況成為評價一個學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)不同于數(shù)理化，有固定的思路和解題方程式及標(biāo)準(zhǔn)答案。美術(shù)的發(fā)散空間很大，學(xué)生的藝術(shù)表達方式和對藝術(shù)的看法都沒有一個固定的標(biāo)準(zhǔn)。教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品時，應(yīng)收集有代表性的美術(shù)作品，讓學(xué)生了解到作品的風(fēng)格是與藝術(shù)家本身的生活環(huán)境、時代背景、社會思潮和個人體驗有著密不可分的聯(lián)系的，藝術(shù)風(fēng)格不是一成不變的。

另外，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多看、多說，學(xué)生之間可以互相交流自己的見解，用討論法、研究法、搜集資料等方法不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

第四是創(chuàng)意實踐。美術(shù)教學(xué)的核心素養(yǎng)是創(chuàng)造美，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生把所學(xué)的美術(shù)知識運用在實踐中，教師應(yīng)結(jié)合多媒體，把視頻、音頻、圖片等相結(jié)合，用更有趣味性的教學(xué)方式，讓學(xué)生從感官、視覺、聽覺上感受美。如六年級美術(shù)課中《戲曲人物》，教師在課前先導(dǎo)入一段中國戲曲的視頻，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生了解什么是戲曲，戲曲的種類有哪些，戲曲的人物角色有哪些。教師讓學(xué)生分組討論中國戲曲人物的造型特點，這有利于促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高，培養(yǎng)他們自主討論與解決問題的能力。同時，教師引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的美術(shù)材料，積極示范創(chuàng)作，幫助學(xué)生理解本節(jié)課的重點、難點。在學(xué)生創(chuàng)作過程中，教師應(yīng)給予學(xué)生積極的評價，多用鼓勵性的語言，在提高學(xué)生的熱情和興趣的同時，也傳承了中國傳統(tǒng)民族的國粹文化。

第五是文化理解。小學(xué)美術(shù)不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識和技法，還要求其了解和感悟民族文化，最終培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

如《繡球》一課，繡球是我國西南地區(qū)少數(shù)民族的吉祥物。這一教學(xué)過程中，教師可以用壯族人民制作的各式各樣的繡球作導(dǎo)入，甚至可以實景帶入。廣西壯族自治區(qū)南寧市桂雅路小學(xué)（以下簡稱我校）位于廣西壯族自治區(qū)南寧東盟經(jīng)濟商圈，我校很注重少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，去年學(xué)校舉辦三月三民歌節(jié)的活動，我校學(xué)生代表熱情地給客人們獻上了繡球。教師積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生很快融入學(xué)習(xí)過程中。

小學(xué)美術(shù)也培養(yǎng)學(xué)生的人格發(fā)展。如在《身邊的“雷鋒”》一課中，教師讓學(xué)生說一說身邊的好人好事，并嘗試畫下來。這調(diào)動了學(xué)生的積極性，培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)友愛樂于助人的高尚品質(zhì)。提高學(xué)生敏銳的觀察力和感受力，讓學(xué)生擁有更積極、樂觀、向上的生活態(tài)度和體驗。

三、結(jié)語

教師可用積極的語言鼓勵學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生，運用多媒體的技術(shù)讓學(xué)生多角度地觀察物體，了解掌握美術(shù)基礎(chǔ)知識;積極主動為學(xué)生營造愉悅、輕松的教學(xué)環(huán)境;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，用合作的方法討論問題，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，用自己的理解進行創(chuàng)作?？傊诿佬g(shù)教育注重核心素養(yǎng)的今天，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)改變以往一對多、單線導(dǎo)入的教學(xué)方法，在進行美術(shù)教學(xué)的同時也要滲透人格教育、道德教育，更注重對學(xué)生全方位的發(fā)展。

參考文獻：

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作者簡介：何金嫣（1984—），女，壯族，廣西南寧人，小學(xué)一級教師，碩士，廣西壯族自治區(qū)南寧市桂雅路小學(xué)美術(shù)教師，研究方向：美術(shù)教育教學(xué)。