大情懷的“無邊界”課程構建

洪偉 李娟

課程是學校育人的核心環(huán)節(jié)。近年來，北京市東城區(qū)史家胡同小學（以下簡稱“史家小學”）貫徹落實立德樹人根本任務，積極進行課程育人的實踐探索和課程育人的方向性把握、整體性構建、學科性滲透與校本化實踐，充分發(fā)揮課程的育人功能和價值。

課程育人的方向性把握

教育是培養(yǎng)“人”的活動，中小學德育工作首先要回答好“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題。在史家小學，我們全面貫徹黨的教育方針，堅持社會主義辦學方向，將培育和踐行社會主義核心價值觀融入教育教學全過程，健全立德樹人系統(tǒng)化落實機制。

基于對人的社會屬性與個體屬性的理性思考，以及史家人20余年的和諧教育實踐，學校充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，將培養(yǎng)學生的家國情懷放置于立德樹人工作的邏輯起點位置，并構建了“以家國情懷為底蘊的系統(tǒng)育人模式”，以及該育人模式的實踐模型——“種子計劃”（如圖1）。我們的教育就是要在引導孩子成人的過程中厚植家國基因、筑夢種子生長。

課程育人的整體性構建

未來撲面而來，新時代的德育工作不應局限于學校圍墻之內，而應創(chuàng)設更為寬闊的育人環(huán)境。史家小學以“家國情懷”為育人的價值導向，以“無邊界”課程（如圖2）建設不斷拓寬學生成長的真實場域，從而充分發(fā)揮學校課程的整體育人功能。在課程目標上，學校倡導給成長無限可能，以課程的無限拓展生命的可能。在課程內容上，學校倡導由內容封閉走向邊界開放，構建以核心課程、綜合課程和拓展課程為主體的“兩級三層”課程框架，讓課程不止于課堂，學習不止于教室。

在“無邊界”課程構建中，德育始終是一條重要的主線。學校通過課程頂層設計，打破教育和教學兩條線的現(xiàn)狀，在大德育觀下調整課程結構、整合教材內容、開發(fā)課程資源，并在科學測算的基礎上創(chuàng)造性地安排各學科課時，形成整體性課程設計與變革，從整體育人的角度探索出一條創(chuàng)新而扎實的德育路徑。

根據(jù)《中小學德育工作指南》精神，本著“方向正確、內容完善、學段銜接、載體豐富、常態(tài)開展”的開發(fā)原則，史家小學根據(jù)年級特色和年級學生身心發(fā)展特點，系統(tǒng)構建了以“服務+”為定位的德育課程群?！胺?”德育課程群（如圖3）按照“一個中心、六條軸線、四類活動、四大主題、一種模式”的整體架構，系統(tǒng)整合班隊會、社會實踐、公共服務，實現(xiàn)德育活動的課程化開發(fā)，從而不斷豐富、創(chuàng)新德育內容和形式，形成學校德育特色品牌。

課程育人的學科性滲透

在史家小學，我們打破德育與智育分離的二元論，充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，將德育內容融入教育教學全過程，實現(xiàn)學科教學與學科育人的和諧統(tǒng)一，實現(xiàn)各個育人要素的系統(tǒng)融合。

一是家國底蘊與國際視野相結合。學校語文課程堅守其文化性特點，組織開展古文字繪畫、整本書閱讀、詩詞吟誦、漢服禮儀、文言小劇、文言思辨、“本草電臺”等多種形式的傳統(tǒng)文化學習活動，引導學生觸摸傳統(tǒng)文化的脈搏，得到立志為天下的生命滋養(yǎng)。英語課程以“文化無邊界”為價值取向，基于國家認同感、民族自豪感與歷史使命感的跨文化培養(yǎng)，致力于讓學生在掌握語言交際工具的同時開闊視野、胸懷大志，并在理解文化差異、尊重人類尊嚴的基礎上積極參與全球事務。

二是人文素養(yǎng)與科學精神相結合。數(shù)學課程植根于中國傳統(tǒng)文化中久遠幽深的數(shù)理要脈，從數(shù)學歷史、民間工藝、民族節(jié)日、中國建筑、地域文化、傳統(tǒng)文學、益智游戲七大領域中抽繹傳統(tǒng)文化中的數(shù)學元素，從而讓學生思接千載、學融中西，進而品源至慧、巧思飛翔，成為具備良好人文與科學素養(yǎng)的現(xiàn)代公民。

三是個人成長與責任擔當相結合。學校綜合實踐課程本著“價值體認、責任擔當、問題解決、創(chuàng)意物化”的課程目標，開展“Make創(chuàng)意挑戰(zhàn)賽”學習項目，不斷培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力和社會責任感。孩子們的創(chuàng)意產品無不蘊含著滿滿的責任擔當。如“分層城市”，體現(xiàn)了孩子們對城市命運、人類命運的關切;“老人跌倒自動報警器”，是孩子們觀察到老年人的生活不便萌發(fā)的產品創(chuàng)意;“自動翻書機器人”，則是送給殘疾兒童的讀書小幫手;“送飯機器人”旨在幫助解決老師推餐車難題……每一個創(chuàng)意的誕生，都彰顯出科學與愛心的相遇、個體與他者的聯(lián)通。

四是技藝融合與人格養(yǎng)成相結合。藝術和體育課程不僅僅是技藝的習得，更關乎人的心智、道德水平的全面提高，是健康人格形成的重要路徑。在課程實施中，我們打破注重單純技藝訓練的傳統(tǒng)模式，倡導“活動—互動體驗式”的藝術教學，將藝術教育人文性和技藝性進行完美結合，讓每一位學生在藝術體驗中發(fā)現(xiàn)自我、關心他人、熱愛集體，為健康人格的形成奠定堅實基礎。體育課程則以“增強身體素質，強健體格;啟迪身心智趣，滋養(yǎng)性格;塑造堅韌勇敢，完善品格”為價值導向，促進學生在強健體魄中實現(xiàn)“身心智趣”的和諧發(fā)展。

課程育人的校本化實踐

為進一步增強德育課程的針對性和實效性，學校拓寬課程存在場域、創(chuàng)新課程開發(fā)模式，進行德育校本課程的積極研發(fā)?！安┪蛘n程”與“服務學習”兩大精品課程成為學校德育課程的突出亮點。

“博悟課程”立足博物館的豐富館藏，從傳統(tǒng)文化中尋求對當代青少年進行社會主義核心價值觀教育的資源支持。該課程包括“漫步國博”和“博悟之旅”兩大系列?！奥絿睅ьI學生走進國家博物館開展學習，按照說文解字、服飾禮儀、美食美器、音樂辭戲四個主題，帶領學生探尋博物館珍藏文物背后的故事，挖掘中國人千載傳承的美德?！安┪蛑谩眲t將博物館中的文物資源引入國家課程，形成學校課堂的有效補充。該系列從個人、社會、國家三個維度層層遞進，依據(jù)“創(chuàng)造、尊重、責任、生命、規(guī)則”即學校倡導的“五大意識”形成150個教學主題。“博悟課程”在實施過程中整合了語文、數(shù)學、科學、美術、音樂、舞蹈、體育、品生、品社、勞技、信息、綜實等小學階段的12門學科，多學科教師帶領學生基于文物資源進行價值認知，依托課程活動進行價值體驗，最終指向行動自覺的“價值養(yǎng)成”。

“服務學習”課程在空間上突破學校與社會的邊界，將服務與學習緊密結合，倡導在學習中服務、在服務中學習，讓學生走出課堂，走進家國社會，運用所學知識服務他人，力所能及地解決社會真實問題。在“服務學習”中，文化傳承、公共安全、養(yǎng)老助老、扶貧幫困、環(huán)境保護等一系列關乎國計民生的社會發(fā)展大命題，開闊了孩子們的視野。在一個不斷強化家國擔當?shù)慕逃芰繄鲋?，孩子們的學習樣態(tài)更加生動、成長方式更加主動。孩子們經歷“發(fā)現(xiàn)——計劃——行動——反思——分享”五個階段，實現(xiàn)了由公益夢想到公益行動的躍變。課程開展至今，共收到學生自主提案3725份，涌現(xiàn)出諸如“家書守護行動”“關愛失智老人一八段錦進社區(qū)”“CPR知識講堂”“放下手機讓我們在一起”“影為愛”“有故事的古樹”等學生自主發(fā)起、執(zhí)行的優(yōu)秀公益項目。在“服務學習”課程中，學習是有溫度的，服務他人收獲的那個微笑，與伙伴思維碰撞后的那份喜悅，都讓書本上的文字符號鮮活起來、溫暖起來。

志在家國，學無邊界。史家小學在課程育人中以家國情懷培育為底蘊，充分發(fā)揮學校課程的整體育人功能，變“活動”為“課程”，變“說教”為“實踐”，讓教育教學充分融合，讓德育真正有方向、有思路、有重點、可持續(xù)。學校將深入貫徹落實黨的十九大精神和全國教育大會精神，依據(jù)《中小學德育工作指南》要求，創(chuàng)新德育工作方法和途徑，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。

（作者單位系北京市東城區(qū)史家胡同小學）

責任編輯 冀曉萍