現(xiàn)代音樂發(fā)展方向探究

耿瑞

[摘要]現(xiàn)代音樂是中國(guó)樂壇的重要組成部分，尤其是流行音樂，隨著不斷發(fā)展，人們對(duì)流行音樂的需求不斷增大，促使中國(guó)流行音樂呈現(xiàn)出全新的發(fā)展趨勢(shì)。本文以流行音樂為例，明確現(xiàn)階段中國(guó)現(xiàn)代音樂的發(fā)展現(xiàn)狀，分析現(xiàn)代音樂的特點(diǎn)，探索出現(xiàn)代音樂的發(fā)展方向，以供參考。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代音樂;發(fā)展現(xiàn)狀;發(fā)展歷程;方向;趨勢(shì)

[中圖分類號(hào)]J605[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2019）10-0148-02

經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展促使人們生活水平逐漸提升，對(duì)于音樂等高雅的藝術(shù)逐漸產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，為中國(guó)現(xiàn)代音樂的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代音樂的發(fā)展為人們帶來了豐富的生活，并在發(fā)展過程中，逐漸呈現(xiàn)出全新的發(fā)展模式，創(chuàng)新了原有的發(fā)展思想，體現(xiàn)出現(xiàn)代音樂的創(chuàng)造性音樂思維，為人們提供優(yōu)質(zhì)的音樂。

一、現(xiàn)代音樂的發(fā)展現(xiàn)狀

在音樂的發(fā)展過程中，不同的時(shí)期音樂呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，其主要的原因在于不同的時(shí)代人們對(duì)音樂的理解與內(nèi)涵需求存在不同，我們必須正視音樂的演變之路，以保證中國(guó)現(xiàn)代音樂健康發(fā)展。隨著時(shí)間的不斷發(fā)展，推動(dòng)著中國(guó)的音樂文化逐漸繁榮，實(shí)現(xiàn)了文化藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，尤其是流行音樂，不斷與西洋音樂相結(jié)合，呈現(xiàn)出全新的發(fā)展理念與模式，為人們帶來獨(dú)特的現(xiàn)代音樂。在改革開放時(shí)期，歐美音樂逐漸進(jìn)入中國(guó)，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂文化產(chǎn)生巨大的沖擊，促使中國(guó)引入融入大量的國(guó)外風(fēng)格與理念，實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展。以流行音樂為例，流行音樂在發(fā)展過程中經(jīng)歷了大量的困難與坎坷，但始終不斷向前發(fā)展，帶動(dòng)中國(guó)音樂體逐漸擴(kuò)大，提升了華語樂壇的影響力[1]?，F(xiàn)代音樂最早期是以我國(guó)港澳臺(tái)等地區(qū)的流行歌曲為基礎(chǔ)，形成大量不同形式的風(fēng)格，并且在形式上與傳統(tǒng)音樂也存在明顯的差別，在最早期時(shí)，以光盤、磁帶、電視直播等形式進(jìn)行播出，傳播途徑較少，為傳統(tǒng)音樂的發(fā)展造成一定的阻礙。在當(dāng)前的背景下，現(xiàn)代音樂逐漸繁榮，呈現(xiàn)出明顯的開放性，人們可以通過各種各樣的多媒體進(jìn)行收聽，尤其是在各種音樂軟件繁榮發(fā)展的今天，收聽自己喜歡的音樂更為便捷，促使現(xiàn)代音樂逐漸融入到人們?nèi)粘Ｉ钪校詫?shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。但在發(fā)展過程中，也存在一些問題，影響現(xiàn)代音樂的發(fā)展，如盜版音樂猖獗，嚴(yán)重侵犯了原版音樂的版權(quán)，并阻礙當(dāng)前原創(chuàng)音樂的發(fā)展，造成不良的影響[2]。

二、中國(guó)現(xiàn)代音樂發(fā)展呈現(xiàn)出的特點(diǎn)

現(xiàn)代音樂在發(fā)展過程中，逐漸成為大眾娛樂消遣的主要內(nèi)容，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢煞指畹囊徊糠?，現(xiàn)階段無論走到哪里，幾乎都能聽見音樂，人們手機(jī)中必然會(huì)有一種甚至多種音樂軟件，促使現(xiàn)代音樂蓬勃發(fā)展，帶動(dòng)行業(yè)繁榮，可以說現(xiàn)代音樂無處不在?，F(xiàn)代音樂在中國(guó)樂壇中扮演著重要的角色，尤其是流行音樂，受到當(dāng)代年輕人的喜愛，展現(xiàn)出獨(dú)特的性質(zhì)。具體來說，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1時(shí)代化

現(xiàn)代音樂在發(fā)展過程中必然會(huì)受到時(shí)代的影響，呈現(xiàn)出明顯的時(shí)代化特點(diǎn)，在發(fā)展過程跟隨時(shí)代的腳步進(jìn)行創(chuàng)新，隨著時(shí)代的變遷發(fā)展完善自己，滿足社會(huì)的需求。可以說現(xiàn)代音樂是順應(yīng)時(shí)代的變化，因而不同的時(shí)代存在明顯的不同，例如，不同時(shí)期的音樂內(nèi)容與形式可以展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)時(shí)代的風(fēng)貌，可以說是當(dāng)時(shí)時(shí)代的縮影。以實(shí)際為例，二十世紀(jì)的音樂多以革命與精神為主，而進(jìn)入到二十一世紀(jì)，人們生活水平提升，則主要是以文化藝術(shù)、愛情等為主，如王力宏的《你的愛》《十八般武藝》等，時(shí)代的不同音樂表達(dá)的內(nèi)容與思想也存在明顯的差別，如2008年北京奧運(yùn)會(huì)出現(xiàn)大量相關(guān)的音樂，如《北京歡迎你》《北京北京，我愛北京》等，而2010年最火的則是旭日陽剛演唱的《春天里》，代表的一種民工精神[3]。而近幾年最火熱的則是一些“神曲”，展現(xiàn)出一種音樂潮流，不同的時(shí)代音樂作品的內(nèi)容與形式存在較大的不同，其發(fā)展是適應(yīng)時(shí)代的規(guī)律，不斷完善與變化，成為一種發(fā)展趨勢(shì)。

2大眾化

現(xiàn)代音樂實(shí)際上是源自于藝術(shù)生活，尤其是現(xiàn)代的音樂創(chuàng)作人在創(chuàng)作過程中，喜歡用通俗易懂詞語、節(jié)奏旋律較強(qiáng)的曲調(diào)，以滿足大眾的需求。例如，最經(jīng)典的莫過于王力宏的《大城小愛》《改變自己》等，其音樂符合了當(dāng)時(shí)大眾的審美與趣味，呈現(xiàn)出大眾化發(fā)展，當(dāng)時(shí)該類音樂幾乎傳遍大街小巷，其審美品格恰恰與高雅音樂與主流文化截然相反，流行音樂顛覆了傳統(tǒng)音樂的權(quán)威，娛樂大眾，以樸實(shí)的情感與節(jié)奏迎合大眾的需求[4]。但現(xiàn)代流行音樂呈現(xiàn)出階段性與主題性，不同時(shí)期人們對(duì)現(xiàn)代音樂的主題風(fēng)格喜愛程度不同，如前幾年大眾喜愛“草原類”音樂，促使該類型音樂繁榮發(fā)展，大量的少數(shù)民族歌手脫穎而出，而近年來大眾又喜歡用于“廣場(chǎng)舞”一類的神曲，體現(xiàn)了流行音樂的流行性，而正是因?yàn)槿绱耍F(xiàn)代流行音樂才會(huì)經(jīng)久不衰[5]。

3數(shù)字化

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)促使音樂的載體發(fā)生改變，促使音樂成為一種符號(hào)進(jìn)行傳播，呈現(xiàn)出明顯的數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展特點(diǎn)，音樂在傳播與制作過程中，也呈現(xiàn)出數(shù)字化。數(shù)字化的發(fā)展為音樂的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，逐漸形成當(dāng)前的盛況，現(xiàn)階段我國(guó)出現(xiàn)大量的音樂軟件，如酷狗、網(wǎng)易云、QQ音樂等，每一個(gè)音樂平臺(tái)都有數(shù)百萬的音樂版權(quán)曲目，為人們提供了更多的優(yōu)質(zhì)的音樂，促使我國(guó)樂壇繁榮發(fā)展。與此同時(shí)，現(xiàn)代音樂在發(fā)展過程中，逐漸呈現(xiàn)出娛樂化，促使大量的神曲、娛樂化等類型的音樂逐漸出現(xiàn)，以滿足人們的需求，帶動(dòng)現(xiàn)代音樂逐漸成為現(xiàn)代娛樂文化中的重要組成部分，并出現(xiàn)大量的衍生產(chǎn)品，如唱吧、K歌平臺(tái)等，為人們提供優(yōu)質(zhì)的音樂服務(wù)，通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行歌曲傳播，以滿足時(shí)代發(fā)展的需求。進(jìn)入到二十一世紀(jì)，音樂逐漸與媒體相結(jié)合，形成全新的視聽形式，為中國(guó)樂壇的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，并培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的音樂制作人，加強(qiáng)創(chuàng)作者與觀眾的互動(dòng)性，人們通過網(wǎng)絡(luò)與歌手互動(dòng)，表達(dá)自身對(duì)音樂的感受，分享喜歡的音樂，促使現(xiàn)代音樂發(fā)展中呈現(xiàn)出流行的趨勢(shì)。

三、現(xiàn)代音樂的發(fā)展方向

在當(dāng)前的時(shí)代背景下，流行音樂表現(xiàn)出繁榮發(fā)展的趨勢(shì)，融入不同的發(fā)展元素，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，具體來說主要表現(xiàn)在以下幾方面：

首先，現(xiàn)代音樂在家發(fā)展過程中，逐漸融入傳統(tǒng)文化，尤其是近年來受西方文化的沖擊，帶動(dòng)大量的傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出新一輪的發(fā)展，促使現(xiàn)代音樂與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合，呈現(xiàn)出獨(dú)特的思想情感。例如，林俊杰的《醉赤壁》《江南》，方大同的《千紙鶴》等音樂，呈現(xiàn)出中國(guó)特有的文化。在現(xiàn)代音樂創(chuàng)作過程中，涌現(xiàn)出一大批的傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作者，將傳統(tǒng)文化思想融入，創(chuàng)作出具有中國(guó)特點(diǎn)的現(xiàn)代流行音樂，深入挖掘中華傳統(tǒng)，為現(xiàn)代音樂發(fā)展提供全新的動(dòng)力。進(jìn)入到二十一世紀(jì)，港臺(tái)地區(qū)的流行音樂逐漸與大陸相融合，帶動(dòng)現(xiàn)代音樂繁榮發(fā)展，深入挖掘現(xiàn)代流行音樂的內(nèi)涵與形式，尤其是在當(dāng)前的時(shí)代背景下，港臺(tái)地區(qū)流行音樂與大陸流行音樂相互交流，促使我國(guó)整體的現(xiàn)代音樂水平提升，并融入大量的傳統(tǒng)文化，成為現(xiàn)代音樂發(fā)展的必然趨勢(shì)[6]。

其次，現(xiàn)代音樂在發(fā)展過程中，更注意中國(guó)形象的表達(dá)，融入中國(guó)獨(dú)特的元素與思想，樹立良好的全球形象。在當(dāng)今的現(xiàn)代流行樂壇中，中國(guó)現(xiàn)代音樂的影響力不斷提升，中國(guó)流行音樂正以極快的速度邁向國(guó)際化行列，促使中國(guó)現(xiàn)代音樂繁榮發(fā)展，并在發(fā)展過程中，融入大量的民族元素，提升音樂的世界地位。例如，SHE的《中國(guó)話》極具特色，表現(xiàn)出中國(guó)語言的影響力正在逐漸提升，展現(xiàn)出獨(dú)特的民族韻味，充滿了藝術(shù)感染力。近年來，我國(guó)大量的新生代歌手在創(chuàng)作過程中注重中國(guó)元素的融合，如周杰倫的《青花瓷》、王菲的《明月幾時(shí)有》等，促使中國(guó)流行音樂極具中國(guó)特色，蘊(yùn)含深厚的古典韻味，歌手們將傳統(tǒng)音樂與文化元素相融合，使得中國(guó)的傳統(tǒng)音樂走向世界，并展現(xiàn)出獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)，在全世界的流行音樂樂壇中刮起一陣有特色的樂風(fēng)。例如，前段時(shí)間大火的《生僻字》《琵琶行》《說唱臉譜》風(fēng)靡全球，大量的外國(guó)人進(jìn)行翻唱，促使我國(guó)的現(xiàn)代音樂逐漸提升自身的國(guó)際地位，展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展[7]。

最后，現(xiàn)代音樂在發(fā)展過程中逐漸利用反傳統(tǒng)的手法，其主要是指曲調(diào)上的不協(xié)音，在傳統(tǒng)的音樂創(chuàng)作過程中，音樂較為規(guī)律，通過韻律表達(dá)一種情感與情緒，而對(duì)于現(xiàn)代音樂來說，在發(fā)展中逐漸突破傳統(tǒng)思想，呈現(xiàn)出明顯的創(chuàng)造性，如復(fù)合的節(jié)奏、奇異的形式、繁復(fù)的結(jié)構(gòu)、全新的聲響以及不一的表演方式等，一切的奇思妙想均可以在現(xiàn)代音樂中體現(xiàn)，呈現(xiàn)出全新的形式。例如，現(xiàn)階段現(xiàn)代音樂經(jīng)常出現(xiàn)結(jié)合體，如演唱與說唱結(jié)合、演唱與笛聲結(jié)合等，在一首音樂中可以體現(xiàn)出不同的音樂形式，促使現(xiàn)代音樂作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。以王力宏、譚維維的《緣分一道橋》為例，該歌曲是為我國(guó)魔幻電影《長(zhǎng)城》打造的主題曲，歌曲的第一段引用我國(guó)唐代詩人王昌齡的《出塞》，“談愛恨，不能潦草，戰(zhàn)鼓敲啊敲用信任立下誓言我來熬”，呈現(xiàn)出曲調(diào)的不協(xié)音，男女演唱者各自負(fù)責(zé)自己的部分，既能呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，又能融于一體，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代音樂的多樣化發(fā)展，具有較強(qiáng)的代表性?，F(xiàn)代音樂在發(fā)展過程中，在音樂的表現(xiàn)形式上也呈現(xiàn)出明顯的趨勢(shì)，如現(xiàn)代音樂的高度壓縮，逐漸促使樂音成為獨(dú)立單元，例如方大同的《千紙鶴》，和聲改變了傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，音色發(fā)生明顯的變化，呈現(xiàn)出現(xiàn)代特點(diǎn)，現(xiàn)代音樂還呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)，如流行、爵士、搖滾等，呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)，以滿足當(dāng)代的需求[8]。

結(jié)論

綜上所述，現(xiàn)代音樂的發(fā)展呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性化，無論是在音樂作品還是在音樂演唱者身上，都呈現(xiàn)出明顯的不同，在發(fā)展過程中，呈現(xiàn)出明顯的多元化趨勢(shì)，風(fēng)格復(fù)雜繁多，為現(xiàn)代音樂的繁榮奠定良好的基礎(chǔ)。

注釋：

[1]呂婷婷.融古今之長(zhǎng)，耀民族之韻——析箏曲《戲韻》[J].樂府新聲（沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào)），2018，36（04）：106—115.

[2]金橋.一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的中國(guó)現(xiàn)代音樂“啟蒙運(yùn)動(dòng)”——從“制樂小集”到“亞洲作曲家聯(lián)盟”[J].中國(guó)音樂，2018，12（06）：113—127.

[3]盧迎伏.尋獲“新聲音”：西方現(xiàn)代音樂中的聽覺現(xiàn)代性的自我確證之路[J].中外文化與文論，2018，14（02）：172—180.

[4]韋鈾，黃洪輝.“一帶一路”戰(zhàn)略背景下中國(guó)—東盟音樂周發(fā)展路徑探析[J].藝術(shù)探索，2018，32（05）：124—128.

[5]楊興紅.古典音樂和現(xiàn)代音樂的異同及其融合探討[J].北方音樂，2018，38（17）：253.

[6]許穎.民族·雅俗·現(xiàn)代——“中國(guó)—東盟音樂周”訪作曲家陸培[J].歌海，2018，13（05）：29—32.

[7]趙雪吟.“中國(guó)—東盟音樂周”對(duì)廣西藝術(shù)學(xué)院音樂創(chuàng)作的促進(jìn)作用[J].歌海，2018，14（05）：44—52.

[8]姚恒璐.現(xiàn)代音樂作品結(jié)構(gòu)邏輯的初探[J].音樂藝術(shù)（上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)），2018，10（03）：152—167.

（責(zé)任編輯：劉露心）