高校鋼琴教育民族化問題探討

張娜

[摘要]為了加速我國鋼琴教育民族化的進程，本文采用文獻資料法和邏輯分析法，以高校鋼琴教育的民族化為研究對象，研究高校鋼琴教育民族化存在的問題，最終得出了可行性的解決途徑。結(jié)論表明：實現(xiàn)高校鋼琴教育的民族化，應(yīng)當(dāng)樹立鋼琴教師的民族意識，注重學(xué)生民族情感的激發(fā)，拓展鋼琴民族化課程內(nèi)容，完善鋼琴教育課后評價體系。

[關(guān)鍵詞]高校鋼琴教育;民族化;問題

[中圖分類號]G6135[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1007-2233（2019）10-0050-02

自從鋼琴傳入我國以后，為許多樂器愛好者提供了良好的發(fā)展機會，對音樂藝術(shù)事業(yè)也起到了強有力的促進作用。鋼琴既可以獨奏，也可以伴奏，其音域?qū)掗熑妫A得了廣大音樂愛好者的青睞。如今，鋼琴課程是我國所有藝術(shù)類院校的必修專業(yè)課，部分學(xué)生將其作為一生的藝術(shù)事業(yè)，足以證明鋼琴在人們心目中占據(jù)著不可低估的重要位置。隨著我國鋼琴教育的不斷完善，鋼琴音樂文化事業(yè)日益興旺，音樂學(xué)院、鋼琴培訓(xùn)機構(gòu)也遍地開花，鋼琴教育的民族化傾向越來越明顯。[1]然而，由于種種因素的影響，我國鋼琴教育民族化遇到重重阻力，在短時間內(nèi)難以取得顯著成效。鑒于此，本文著重探究高校鋼琴教育存在的民族化問題，并在此基礎(chǔ)上提出相關(guān)的解決措施，以供相關(guān)人員借鑒。

一、鋼琴教育民族化的含義

長期以來，人們對于鋼琴教育民族化的定義含糊不清，呈現(xiàn)出現(xiàn)了多種內(nèi)涵，不同的人對其有著不同的見解。在很長一段時間，人們總認為鋼琴教學(xué)就是創(chuàng)新中國鋼琴作品，并且采用趣味性的教學(xué)手段，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的興趣，并在此基礎(chǔ)上借鑒西方國家的鋼琴教育經(jīng)驗，不斷融入中華民族傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)具有中華民族特色的鋼琴作品。鋼琴最初的發(fā)源地是歐洲西方國家，傳入我國之后，必定受到我國民族文化的影響，久而久之，必然會流露出一種具有中華民族特色的鋼琴藝術(shù)。[2]當(dāng)然，在鋼琴教育民族化的過程中，不能過于盲目，而要適當(dāng)?shù)貏?chuàng)新，盡量找出西方鋼琴與我國民間樂器之間的聯(lián)系與平衡點，這樣才能提升我國鋼琴教育的質(zhì)量。作為高校鋼琴教育，只有加強學(xué)生對鋼琴教學(xué)民族化的認識，才能使學(xué)生更加熱愛本土鋼琴作品，更好地促進傳統(tǒng)民族音樂文化的長足發(fā)展。

二、當(dāng)前高校鋼琴教育民族化存在的問題

（一）忽視鋼琴作品教育意義

古往今來，文藝工作者始終是社會精神文明建設(shè)的締造者，豐富了人們的精神世界，確保人類社會沿著更加美好的道路前進。在整個宇宙中，萬事萬物都不可能是靜止的，而是在不同的時代發(fā)生不同的變化，鋼琴藝術(shù)也是如此，特別是當(dāng)前我國鋼琴音樂作品的數(shù)量不斷增加。[3]在優(yōu)秀的中國鋼琴作品中，主要包括以高超的作曲技法創(chuàng)作的鋼琴曲目、在鋼琴創(chuàng)作中滲入了民族樂器的神韻，以及鋼琴作曲家注重民族音樂的“色彩”、音調(diào)的運用。即便如此，我國鋼琴教育并沒有重視第三類作品，比如：絕大多數(shù)高校鋼琴教師沒有更新教育理念，依然沿用西方的鋼琴曲目，以這些充滿西方文化的音樂內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生，直接忽視了我國民族化鋼琴作品在學(xué)生成長中的教育意義。

（二）忽視鋼琴教育民族特色

眾所周知，鋼琴藝術(shù)是舶來品，起初出現(xiàn)于歐洲，這就決定了西方國家的鋼琴作品和鋼琴教育水平均遙遙領(lǐng)先，遠遠超出了中國鋼琴教育的層次。通常情況下，我國鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展，首先要借鑒西方鋼琴教育的經(jīng)典之作，特別是要將西方鋼琴作為鋼琴啟蒙教育的重要教材，但是不可全部照搬，必須結(jié)合本國的實際情況進行教學(xué)。[4]之所以要這樣，原因在于西方鋼琴曲包含的是國外民族文化，時間一久，就會讓中國學(xué)生喪失本民族精神。例如：我國現(xiàn)行入門鋼琴教材以湯普森編的《簡易鋼琴教程》為主，通俗簡單，而這些內(nèi)容傳達的是西方國家的民族意識，難以讓學(xué)生感受到本民族音樂特色和音樂精神，不利于促進本民族鋼琴教育事業(yè)的健康發(fā)展。

（三）鋼琴教材選編內(nèi)容受限

目前，我國鋼琴教材基本上都是西方國家的曲目，中國鋼琴曲目的所占比例極少，比如：中國鋼琴獨創(chuàng)作家很少提及地方民族特色的音樂作品，曲目十分陳舊，難以滿足時代發(fā)展對鋼琴藝術(shù)人才的要求。如今，我國鋼琴曲有所進步，而優(yōu)秀的鋼琴曲目并沒有被收錄到高校鋼琴教材之中，再加上部分鋼琴演奏者的專業(yè)知識不足，藝術(shù)素養(yǎng)欠缺，平時不注重中國優(yōu)秀鋼琴作品的學(xué)習(xí)，對于鋼琴曲目的運用能力偏低，直接導(dǎo)致我國鋼琴教材選編內(nèi)容受到限制。[5]當(dāng)然，也有部分鋼琴曲目被運用到實際的鋼琴演奏課堂中，但也是一些比較淺顯的曲目，缺乏具有民族特色的、技藝高超的鋼琴曲目。

（四）缺乏多元化的評價體系

在任何一門學(xué)科教學(xué)中，教師都要注重課后測評，及時得到學(xué)生的反饋，以便改進教學(xué)方法，即多元化課程評價體系至關(guān)重要。如今，我國高校鋼琴教育取得了很大進步，但是鋼琴教育評價體系效果不明顯，原因在于缺乏多樣性。首先，在一年一度的藝校招錄方面，大多數(shù)高校鋼琴專業(yè)考核內(nèi)容都指定為外國曲目，甚至對中國優(yōu)秀的鋼琴曲目也不屑一顧。其次，在國家鋼琴等級考試的內(nèi)容測評方面，很少有中國鋼琴家創(chuàng)作的曲目，感覺不到中國民族文化精神的存在。最后，在日常考核過程中，基本上都以西方音樂史中的鋼琴作品為主，幾乎沒有中國鋼琴曲考核的位置。

三、解決高校鋼琴教育民族化問題的途徑

（一）樹立鋼琴教師的民族意識

作為鋼琴學(xué)習(xí)者的重要引導(dǎo)者，鋼琴教師必須具有先進的教育理念，明確本學(xué)科在民族化發(fā)展中的重要作用，才能更好地為學(xué)生答惑。實現(xiàn)高校鋼琴教育民族化的道路任重而道遠，鋼琴教師自身的民族精神不可缺，這就表明高校要注重鋼琴教師民族意識的樹立，使其更好地繼承我國傳統(tǒng)民間音樂的優(yōu)點，將中國民族音樂精神發(fā)揚光大，獲得長久發(fā)展。大體上講，在創(chuàng)作中國鋼琴曲目時，高校鋼琴教師可以適當(dāng)?shù)匾雮鹘y(tǒng)音樂元素，比如：二胡、琵琶、古箏等多種樂器，以便讓鋼琴學(xué)習(xí)者更加深刻地理解我國傳統(tǒng)民族音樂文化。一句話，高校要大力培養(yǎng)鋼琴作曲家和演奏家，以本民族音樂為基礎(chǔ)，努力形成適合本民族的鋼琴音樂體系，從而為我國鋼琴教育的民族化發(fā)展開辟新徑。

（二）注重學(xué)生民族情感的激發(fā)

鋼琴演奏是一門藝術(shù)，藝術(shù)離不開情感的傳達，演奏人員的豐富情感是打動聽眾的關(guān)鍵，即民族化視域下鋼琴教育必須注重民族情感的激發(fā)。其一，在鋼琴教學(xué)中，教師要適時地滲入民族自信心的內(nèi)容，讓學(xué)生在潛移默化中得到熏陶，增強學(xué)生在弘揚民族音樂藝術(shù)方面的責(zé)任感。其二，在鋼琴作品創(chuàng)作課堂中，教師可以推出一些民族精神濃郁的鋼琴作品，并且深入分析中外鋼琴史，以此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。其三，高校還應(yīng)當(dāng)鼓勵鋼琴教師參與國外鋼琴音樂藝術(shù)交流會，傳播我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)，不斷贏得西方鋼琴愛好者的重視，中外攜手并肩，共同推動我國鋼琴教育的民族化進程。

（三）拓展鋼琴民族化課程內(nèi)容

當(dāng)前，我國高校鋼琴教材很少涉及到民族化類的課程科目，再加上傳統(tǒng)觀念下鋼琴專業(yè)學(xué)生幾乎不重視這幾門課程，所以拓展鋼琴民族化課程內(nèi)容就顯得尤為重要。教師需要增加“中國鋼琴音樂基礎(chǔ)知識”“中國鋼琴音樂文化美學(xué)”等的內(nèi)容，并在基礎(chǔ)理論課中穿插一些民族調(diào)性的知識。[6]例如：在高校鋼琴教育民族化的實踐課堂中，不管是哪一部中國鋼琴曲目，鋼琴教師都要提前向?qū)W生介紹相關(guān)的歷史背景，以及人文知識，給予學(xué)生一個大概的學(xué)習(xí)印象。然后，鋼琴教師再運用個人的基礎(chǔ)音樂理論知識，進一步解釋中國鋼琴、箏、簫等樂器的特點，速度放慢，確保學(xué)生及時消化，從而獲得更多的民族音樂元素、語匯，以及和聲色彩。

（四）完善鋼琴教育課后評價體系

新知識的習(xí)得，決不是一朝一夕的事情，而要不斷地發(fā)現(xiàn)問題，及時解決問題，深入理解每一個知識點，這樣才能牢固記憶，印象深刻。在高校鋼琴教育的民族化教學(xué)中，很有必要完善鋼琴教育課后評價體系，首先要將中國鋼琴曲目加入到高校招錄考試曲目之中，同時納入到學(xué)生的鋼琴知識日?？己?、期末考試等的范圍，以及考核學(xué)生能否彈奏出所要表達的意境，注重音色的圓潤、樂句的恰當(dāng)運用。其次，高校要不定期組織學(xué)生參加中國特色的鋼琴演奏會，鼓勵學(xué)生參加不同種類的鋼琴大賽，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)民族音樂的興趣，促進其認真練習(xí)，這對于快速實現(xiàn)高校鋼琴教育的民族化具有積極的促進作用。

結(jié)語

綜上所述，為了充實精神世界，人們常常會聆聽美妙動聽的音樂，以便釋放壓力、愉悅身心。鋼琴音樂具有優(yōu)雅的藝術(shù)魅力，已經(jīng)成了現(xiàn)代人的精神盛宴，但是鋼琴教育的民族化問題十分突出，不利于鋼琴教育事業(yè)的健康發(fā)展。我國鋼琴音樂具有獨特的神韻，凝聚著中華民族幾千年來積累的藝術(shù)薈萃，其民族化發(fā)展已是必然趨勢。在鋼琴教育民族化發(fā)展的進程中，自然會遇到種種困難，甚至需要很長一段路程要走，需要鋼琴教育從業(yè)者努力挖掘中國特色的鋼琴音樂藝術(shù)魅力，盡量將古典文化和現(xiàn)代文化進行相融合，尋找最具有中國民族特質(zhì)的鋼琴曲目。此外，還要不斷提升高校鋼琴教師的民族意識，以身作則，教育學(xué)生熱愛傳統(tǒng)民族民間音樂文化，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)一批民族化色彩濃厚的鋼琴音樂人才。

注釋：

[1]楊磊.中國鋼琴教育的民族化與奧地利鋼琴教育的國際化之比較[J].藝術(shù)評鑒，2017（22）：74—75.

[2]范曉榮.中國鋼琴音樂教育民族化研究——以山西部分高校鋼琴專業(yè)為例[J].音樂創(chuàng)作，2015（11）：189—191.

[3]吳亞丹.民族化視角下的高校鋼琴教學(xué)創(chuàng)新道路探究[J].戲劇之家，2016（24）：219—221.

[4]李禎玉.對中國鋼琴教育民族化發(fā)展的研究[J].北方音樂，2018，38（06）：136—137.

[5]王健健.民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用探究[J].文化創(chuàng)新比較研究，2018，02（27）：44—46.

[6]李嵬.略論民族化視閾下的中國鋼琴教育[J].藝術(shù)教育，2016（11）：109—110.

（責(zé)任編輯：張洪全）