讓初中道德與法治教學(xué)“活”起來

摘 要：我國在中小學(xué)開設(shè)道德與法治課教學(xué)，是適應(yīng)時代的選擇，是從根基上提升廣大民眾的道德法治意識，有著深遠(yuǎn)的意義。對于這門新的課程，我們在教學(xué)中要充分利用信息技術(shù)手段，創(chuàng)新教學(xué)方法，走出教室，走進(jìn)學(xué)生生活，力爭讓道德與法治課堂“活”起來，提高教學(xué)效率，培養(yǎng)合格人才。

關(guān)鍵詞：初中政治;課堂教學(xué);道德教育;法治意識;創(chuàng)新教法

中圖分類號：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-9132（2019）27-0081-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.27.074

對于現(xiàn)在的中學(xué)生來說，道德和法治的說教是最為枯燥的內(nèi)容，學(xué)生沒有興趣聽教師苦口婆心的教導(dǎo)。針對這種情況，初中道德與法治教師必須更新觀念，吃透教材的編寫意圖，明確改革的內(nèi)涵，積極投身于改革的浪潮中。利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段輔助道德與法治教學(xué)，改變單一的說教，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓道德與法治課不再枯燥無味，而變得“鮮活”起來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。

一、充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容

在社會飛速發(fā)展的今天，信息技術(shù)不光服務(wù)于現(xiàn)代科技的發(fā)展，而且廣泛應(yīng)用在社會的各個方面，給人們的生活帶來了極大的方便。同時信息技術(shù)手段大量地應(yīng)用在了中小學(xué)的各科教學(xué)中，極大地方便了師生利用網(wǎng)絡(luò)收集資料、自主學(xué)習(xí)，提高了教學(xué)質(zhì)量。

信息技術(shù)媒體在輔助課堂教學(xué)時打破了時空、地域、語言等限制，我們在教學(xué)中所需要的資料可以隨時搜索、下載、編輯、使用等。信息技術(shù)媒體還能將文字、圖片、音樂、視頻等根據(jù)需要全方位地整合在一起，輔助我們的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)我們所需要的教學(xué)情境，極大地刺激學(xué)生的感官，激發(fā)學(xué)生的興趣，打通學(xué)生的形象思維與抽象思維之間的通道。尤其是地處偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村學(xué)校，可以利用遠(yuǎn)程信息傳送的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享，獲取道德與法治教學(xué)所需要的輔助資料。

在信息技術(shù)手段進(jìn)入課堂教學(xué)之后，向?qū)W生傳授知識的教師不只是站在講臺上的人，還有一位新型的教師——“電子教師”，學(xué)生除了向站在講臺上的教師請教問題、交流學(xué)習(xí)以外，還可以利用網(wǎng)絡(luò)向“電子教師”請教問題，互動交流。在課堂上教師組織學(xué)生利用信息媒體學(xué)習(xí)是教育改革的基本內(nèi)容之一。例如，教材上有關(guān)于全國“兩會”的知識，學(xué)生接觸少，難以理解，這時候可以利用信息技術(shù)媒體為學(xué)生展示兩會召開時的各種圖片，播放人大代表走訪群眾、聽取群眾意見的視頻等。然后根據(jù)視頻設(shè)問：“政協(xié)委員是怎樣產(chǎn)生的？具有哪些職責(zé)？”“人大代表為誰服務(wù)？兩會代表選舉的方式有哪些？代表反映的是誰的意見？”學(xué)生通過從材料當(dāng)中提取信息來回答問題，不僅直觀認(rèn)識了兩會，還能在這些材料中獲取很多時事政治知識。

二、開展形式多樣的活動課，優(yōu)化教學(xué)過程

道德與法治教材主要呈現(xiàn)的是理論常識，缺少實(shí)踐訓(xùn)練，學(xué)生感到枯燥空洞，因此，教師要把書本的理論知識通過創(chuàng)新教學(xué)方法結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)踐再現(xiàn)出來。這就要求教師在教學(xué)過程中選擇形式多樣的活動課，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)散思維。

在教學(xué)中，教師要認(rèn)真鉆研教材，了解每一位學(xué)生，備好每節(jié)課，課堂上根據(jù)初中學(xué)生的身心特點(diǎn)，開展討論、競賽、查閱、演講、辯論等多種形式的教學(xué)活動，把枯燥的說教變成開心的活動。通過活動，學(xué)生潛移默化地接收了道德與法治教育。這樣就充分發(fā)揮了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)作用，讓學(xué)生快樂地內(nèi)化知識并學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)教材所要求的教育教學(xué)目標(biāo)。例如，我在講解“正確對待理想與現(xiàn)實(shí)”一課時，采用了辯論的授課方式。辯論會上，學(xué)生爭先恐后，積極發(fā)言，發(fā)表觀點(diǎn)見解，使政治理論生活化，學(xué)生變被動為主動，取得了很好的教學(xué)效果。

三、讓課堂走出教室，優(yōu)化教學(xué)效果

正值青春期的初中學(xué)生，因?qū)W習(xí)任務(wù)緊，教師家長管得嚴(yán)，很少與社會接觸，除了學(xué)校就是家庭，真是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，對國家的大事也無暇關(guān)心。因此，在教學(xué)中教師要選擇適當(dāng)?shù)臅r間和合適的機(jī)會，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走出校園，走進(jìn)百姓生活，讓學(xué)生充分了解外面的世界，關(guān)注國家大事，培養(yǎng)愛國情懷。如在講授“戰(zhàn)爭與和平”時，教師除了搜集并展示大量關(guān)于戰(zhàn)爭的圖片、音頻、電影之外，還要帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐目谷諔?zhàn)爭紀(jì)念館、紅軍長征紀(jì)念館、革命烈士紀(jì)念館等。從而引發(fā)學(xué)生對戰(zhàn)爭的思考，對和平的珍惜。這樣既增長了知識，又接受了品德教育，提高了道德素養(yǎng)。

讓課堂走出教室，讓學(xué)生在實(shí)踐中得出真知。“活”起來的道德與法治，不但要求我們傳授給學(xué)生知識，還要創(chuàng)新傳授知識的途徑，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀，把課本知識內(nèi)化成學(xué)生的能力，讓學(xué)生在生活中能夠應(yīng)用所學(xué)知識。如在講授保護(hù)環(huán)境的基本國策時，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走出了教室，走出了學(xué)校，拿起衛(wèi)生工具清理街道衛(wèi)生，呼吁街道上生活的民眾一起來保護(hù)環(huán)境，形成“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的共識。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳艷.道德與法治課智慧教學(xué)探索——以部編教材“在品味情感中成長”為例[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2017（35）.

[責(zé)任編輯 李 媛]

作者簡介： 司社忠（1968.6— ），男，漢族，甘肅隴南人，中學(xué)一級，研究方向：初中道德與法治教育教學(xué)。