淺談傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透

鄭文婷

摘 ?要：近幾年，在我國頒布的新教程改革中已經(jīng)指出了，在初中語文教學(xué)中必須要加大傳統(tǒng)文化在教材中出現(xiàn)的比例。因此，語文教師應(yīng)該意識(shí)到傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中質(zhì)量，而且還應(yīng)該提高初中學(xué)生在教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的感悟，利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施提高初中生對(duì)傳統(tǒng)文化的審美感知力。本文主要分析了在語文教學(xué)中加大傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透，探討了在初中教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的意義，促進(jìn)了我國傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;教學(xué);滲透

引言：

在現(xiàn)如今的語文教學(xué)中，要以傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神為前提，提升初中生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)的熱情，使初中生在學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化的過程中享受到美的感覺，增長初中生在成長過程當(dāng)中對(duì)傳統(tǒng)文化的鑒賞水準(zhǔn)。新課程改革要求在初中語文教學(xué)中增加對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的比例，要求初中生加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的同時(shí)，學(xué)會(huì)鑒賞與品評(píng)以及對(duì)傳統(tǒng)文化精髓部分進(jìn)行合理運(yùn)用，這是滲透教學(xué)的宗旨。

一、傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的重要作用

新課程改革要求初中語文教師在教學(xué)時(shí)一定將傳統(tǒng)文化滲透于整個(gè)語文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化凝聚了中華民族千年的智慧與文化精髓，是我國在世界文化發(fā)展中的基礎(chǔ)，作為初中生有責(zé)任將中華千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去。作為中華兒女，有責(zé)任將中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)地傳承，因此在初中語文教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透具有重要意義。

二、傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的問題

（一）學(xué)生家長身上的問題

很多初中生家長因?yàn)槲幕接邢蓿趯W(xué)生升入初中后，不能對(duì)其進(jìn)行良好的輔導(dǎo)，有一部分家庭寬裕的可以通過參加課外輔導(dǎo)班的形式來彌補(bǔ)，但是一些家庭經(jīng)濟(jì)條件平平的家長對(duì)此雖然心懷愧疚但卻無可奈何;還有一部分家長根本沒有意識(shí)到傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中重要性，認(rèn)為沒有在考試中要求過學(xué)生用文言文進(jìn)行創(chuàng)作的內(nèi)容，因此對(duì)傳統(tǒng)文化表示不需要;另一部分家長認(rèn)為學(xué)生送到學(xué)校后就不用自己再管了，要不然還要教師與學(xué)校干什么？

（二）對(duì)學(xué)生的主體性認(rèn)知出現(xiàn)問題

新教改頒布后，雖然在語文教學(xué)已經(jīng)增加了對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)容，但很多語文教師還是不能在短時(shí)間內(nèi)改變傳統(tǒng)教學(xué)理念，大部分教師在對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行制定時(shí)，還是會(huì)按照傳統(tǒng)的方法進(jìn)行，一切以提高考試分?jǐn)?shù)為基礎(chǔ)，進(jìn)行相關(guān)教學(xué)方案的制定，忽視學(xué)生的主體教學(xué)地位。

（三）教學(xué)方法的問題

大部分的語文教師在課堂教學(xué)中，都會(huì)選用比較傳統(tǒng)的教學(xué)方式，為學(xué)生傳播傳統(tǒng)文化知識(shí)，這種情況的普遍性是因?yàn)檎Z文教師不能真正按照新課程改革的內(nèi)容去做，無法引導(dǎo)初中生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的美，影響傳統(tǒng)文化在初中教學(xué)中的質(zhì)量[1]。語文教師可通過多種教學(xué)方式，在課堂上引導(dǎo)初中生閱讀大量經(jīng)過千年傳承的文化精髓，提升初中生鑒賞傳統(tǒng)文化的審美能力，但是大多數(shù)的教師都做不到這一點(diǎn)。

三、初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透戰(zhàn)略分析

（一）對(duì)滲透教學(xué)的研究方法

教師在初中語文教學(xué)中應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行不斷的研究，這是綜合性比較強(qiáng)的研究課題，研究的內(nèi)容包含教師如何在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的方法與相應(yīng)的策略措施[2]。教師在傳統(tǒng)文化教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)提高學(xué)生的知識(shí)底蘊(yùn)，提升教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文課堂教學(xué)中進(jìn)行研究時(shí)，可采用多種方法共同進(jìn)行。對(duì)傳統(tǒng)文化文本進(jìn)行研究時(shí)，可通過歷史文獻(xiàn)對(duì)其進(jìn)行查閱，在課堂教學(xué)中提供文獻(xiàn)指導(dǎo)。比如：在學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》這篇文章時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生通過查找資料文獻(xiàn)認(rèn)識(shí)蘇軾、了解背景，引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)“念無與為樂者”的原因，探究蘇軾當(dāng)時(shí)“閑人”的心境。教師要注意發(fā)揮傳統(tǒng)文化以德育人的獨(dú)特功能，使學(xué)生與傳統(tǒng)文化文本對(duì)話的過程中，讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶中，思想漸漸擺脫浮躁。

（二）滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)語言的研究

語文教師向初中生傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)的過程，是一個(gè)溝通的過程，因此可以把語文教學(xué)看成一種師生之間在特定環(huán)境中進(jìn)行的一種特定的語言性溝通，并以這種溝通方式作為一種語言性活動(dòng)。在現(xiàn)代化教學(xué)的課堂上，教師在進(jìn)行傳授知識(shí)的過程中，要對(duì)在課堂上所講內(nèi)容投入相應(yīng)的感情并簡明扼要地表達(dá)所要講述的內(nèi)容，使學(xué)生可以快速地掌握文章中所要表達(dá)出的意境，在這一過程當(dāng)中，可以使用豐富的語言，形象地將文章中的景物、事物與人物生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前。以《記承天寺夜游》為例，七年級(jí)學(xué)生對(duì)于文言寫景小品文剛剛接觸，從“言”的角度，學(xué)生疏通文意、積累字詞還比較重要。例如學(xué)生在理解“戶”的時(shí)候，經(jīng)常錯(cuò)誤地理解為“窗戶”，在這里可以用多媒體教學(xué)，向?qū)W生展示“戶”字的甲骨文和“門”字甲骨文的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生正確地記憶理解，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化中古老的文字文化。再者，七年級(jí)的學(xué)生對(duì)文章的“文美”“文人”“文化”的理解可能還太少，所以如何讓學(xué)生在樸素而含有深長意味的語言中，體會(huì)作者微妙的情感就顯得尤為重要。所以在學(xué)習(xí)“月色入戶”的“入”這一實(shí)詞時(shí)，教師可以通過引導(dǎo)探究的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生感受這仿佛是月光登門拜訪的活潑意境。

結(jié)束語：

教師在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)應(yīng)該教會(huì)初中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的技巧與相關(guān)的知識(shí)，有效地提高語文的教學(xué)效果，并對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的水平進(jìn)行評(píng)估，選用正確的方式對(duì)其進(jìn)行有效的指導(dǎo)，提高其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的能力。我國傳統(tǒng)文化凝結(jié)了中華民族的千年智慧，初中的語文教師應(yīng)該在教學(xué)過程中科學(xué)地對(duì)其進(jìn)行有效的傳承，并讓我國廣大的初中生在學(xué)習(xí)初中語文的過程中，掌握傳統(tǒng)文化的精髓。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝家慧.傳統(tǒng)文化滲透初中語文教學(xué)的方法探析[J].文學(xué)教育（下），2018（06）：110-111.

[2]襲祥升.初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化的滲透研究[J].教育現(xiàn)代化，2017，4（16）：227-228.