藝術(shù)檔案的文化價(jià)值與文化傳承

摘要：藝術(shù)檔案作為國(guó)家檔案工作與文化工作的重要組成部分，其不僅承載著對(duì)國(guó)家與社會(huì)有保存價(jià)值的多種形式歷史記錄，同時(shí)也能夠?yàn)楦鞣N文化的傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展提供重要支持?；诖?，本文對(duì)藝術(shù)檔案的文化價(jià)值進(jìn)行了分析，同時(shí)圍繞其在文化傳承中的應(yīng)用提出了一些建議，希望能夠?qū)λ囆g(shù)檔案的管理與應(yīng)用起到幫助。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)檔案;文化價(jià)值;文化傳承

一、引言

藝術(shù)檔案來(lái)源于各種藝術(shù)工作與藝術(shù)活動(dòng)，可分為藝術(shù)生產(chǎn)檔案、群眾藝術(shù)檔案、藝術(shù)教學(xué)檔案等多種類型，不同檔案的載體與內(nèi)容呈現(xiàn)形式雖然存在差異，但卻能夠反映出一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)的全過(guò)程及其成果，并為藝術(shù)教學(xué)、藝術(shù)交流、藝術(shù)研究等工作提供指導(dǎo)。由此可見(jiàn)，藝術(shù)檔案的文化價(jià)值通常體現(xiàn)于藝術(shù)遺產(chǎn)繼承和藝術(shù)創(chuàng)造發(fā)展，而對(duì)于藝術(shù)檔案在文化傳承中應(yīng)用的研究，自然也是十分必要的。

二、藝術(shù)檔案的文化價(jià)值分析

（一）傳統(tǒng)藝術(shù)保護(hù)

藝術(shù)檔案作為歷史文化的重要載體，其雖然具有文字、圖像、音頻、實(shí)物等多種形式，但卻能夠?qū)⑺囆g(shù)工作者的精神勞動(dòng)及其藝術(shù)作品形象準(zhǔn)確反映出來(lái)，無(wú)論是藝術(shù)教育、藝術(shù)研究還是藝術(shù)演出、藝術(shù)創(chuàng)作，都可以通過(guò)藝術(shù)檔案來(lái)進(jìn)行準(zhǔn)確記錄。因此通過(guò)對(duì)藝術(shù)檔案歸檔整理，很多傳統(tǒng)藝術(shù)都能夠得到有效保護(hù)，尤其是對(duì)于很多瀕臨失傳的傳統(tǒng)民間藝術(shù)來(lái)說(shuō)，藝術(shù)檔案更是能夠起到至關(guān)重要的傳承保護(hù)作用[1]。例如在傳統(tǒng)戲曲文化的傳承保護(hù)工作中，由于傳承人比較稀少，不少劇目、曲目都因無(wú)人掌握而逐漸失傳，但如果能夠通過(guò)藝術(shù)生產(chǎn)檔案、藝術(shù)教學(xué)檔案將這些劇目與曲目記錄下來(lái)，那么即便缺少合格的藝術(shù)傳承人，后人也同樣可以借助藝術(shù)檔案來(lái)了解、學(xué)習(xí)各種劇目與曲目，避免傳統(tǒng)藝術(shù)傳承斷絕的情況。

（二）藝術(shù)文化傳播

自人類進(jìn)入文明社會(huì)以來(lái)，文字記載形式的檔案一直都是文化傳播的主要手段，而現(xiàn)代藝術(shù)檔案作為記錄藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)工作的一種檔案，自然也能夠憑借著多樣化記錄形式發(fā)揮出更為重要的藝術(shù)文化傳播作用。一方面，傳統(tǒng)藝術(shù)的形式多樣，內(nèi)容也比較復(fù)雜，如果單純依靠口口相傳、“言傳身教”的形式進(jìn)行傳播，其傳播速度與傳播范圍都會(huì)變得比較局限，而通過(guò)藝術(shù)檔案進(jìn)行傳播，則可以徹底突破這一局限，讓更多人擁有接觸、了解各種傳統(tǒng)藝術(shù)的機(jī)會(huì)，并讓傳統(tǒng)藝術(shù)在社會(huì)中廣泛傳播開(kāi)來(lái)，具有更大的影響力，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)高度普及的今天，藝術(shù)檔案在藝術(shù)文化傳播方面的價(jià)值作用更是被進(jìn)一步放大。從另一方面來(lái)看，藝術(shù)文化的廣泛傳播還能夠讓藝術(shù)扎根于群眾之中，使藝術(shù)工作者、愛(ài)好者及傳統(tǒng)藝術(shù)傳承者越來(lái)越多，這對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承保護(hù)是很有幫助的。

（三）藝術(shù)文化創(chuàng)新

藝術(shù)檔案具有很強(qiáng)的衍生性特點(diǎn)，無(wú)論是何種形式的檔案記錄，都能夠在記錄檔案信息的同時(shí)，融入一些對(duì)檔案中藝術(shù)文化的個(gè)人或集體詮釋，而這種對(duì)檔案內(nèi)容的重新認(rèn)知與解釋，則正是藝術(shù)文化創(chuàng)新的直觀體現(xiàn)[2]。另外，藝術(shù)檔案中蘊(yùn)涵著深刻的文化內(nèi)涵，在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，藝術(shù)工作者們完全可以在藝術(shù)檔案的基礎(chǔ)上，融入新的時(shí)代元素與個(gè)人理解，并創(chuàng)新出更加符合時(shí)代特征與受眾需求的藝術(shù)作品。由此可以看出，藝術(shù)檔案能夠?yàn)樗囆g(shù)文化的創(chuàng)新提供指導(dǎo)，而基于藝術(shù)檔案的藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)新，則是非常可行且必要的。

三、藝術(shù)檔案在文化傳承中的應(yīng)用策略

（一）拓展檔案?jìng)鞑デ?/p>

藝術(shù)檔案雖然具有很高的文化價(jià)值，但從目前來(lái)看，由于人們?cè)谌粘Ｉ钪泻苌儆袡C(jī)會(huì)接觸到藝術(shù)檔案，因此其文化價(jià)值往往很難在文化傳承工作中得到充分體現(xiàn)。面對(duì)這一問(wèn)題，對(duì)于藝術(shù)檔案的應(yīng)用還需從藝術(shù)文化傳播角度出發(fā)，對(duì)藝術(shù)檔案利用者的實(shí)際需求展開(kāi)深入了解，同時(shí)據(jù)此展開(kāi)檔案?jìng)鞑デ赖娜嫱卣梗ㄟ^(guò)報(bào)刊、電視、廣播、新媒體平臺(tái)等多種渠道對(duì)藝術(shù)檔案進(jìn)行傳播，同時(shí)加快藝術(shù)檔案的信息化、數(shù)字化建設(shè)，這樣在多樣化傳播媒介的支持下，藝術(shù)檔案能夠以更易于大眾接受的形式廣泛傳播開(kāi)來(lái)，而傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承保護(hù)也會(huì)隨之變得更為有效。

（二）重視檔案信息研究

受保存形式、保存過(guò)程等因素的限制，藝術(shù)檔案往往很難將藝術(shù)工作、藝術(shù)活動(dòng)的全過(guò)程呈現(xiàn)出來(lái)，這不僅提高了檔案信息的理解難度，同時(shí)也給藝術(shù)檔案的廣泛傳播帶來(lái)了較大的困難。因此在藝術(shù)文化的傳承工作中，還需提高對(duì)藝術(shù)檔案研究工作的重視，對(duì)各種形式的檔案信息進(jìn)行統(tǒng)一整理與分析，并結(jié)合時(shí)代特征與大眾需求將檔案內(nèi)容進(jìn)行深一步的研究編輯，使其能夠更易于理解，或是從中提取出大眾需要的課題內(nèi)容，這樣藝術(shù)檔案才能夠?yàn)橹T多檔案利用者所廣泛接受。

四、結(jié)束語(yǔ)

20世紀(jì)80年代，國(guó)內(nèi)各地區(qū)的藝術(shù)檔案已經(jīng)逐步建立了起來(lái)，其檔案內(nèi)容、種類也變得十分多樣，但要想在文化傳承工作中實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)檔案的有效應(yīng)用，則還需對(duì)藝術(shù)檔案的多方面文化價(jià)值進(jìn)行全面認(rèn)知，并在檔案?jìng)鞑デ?、檔案信息研究等方面采取合適的應(yīng)用策略。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃秀萍.群眾文化藝術(shù)檔案的價(jià)值探討[J].群文天地，2012（18）：37.

[2]朱天梅.民族文化傳承視域下楚雄彝族民間藝術(shù)檔案保護(hù)模式研究[J].檔案管理，2017（1）：47-49.

作者簡(jiǎn)介：艾琳，甘肅省文化藝術(shù)檔案館。