“嘉魚嗚嘟”作品的創(chuàng)作特點與代表曲目分析

摘要：嘉魚嗚嘟是一種流傳久遠的民間樂器，在漫長的歷史沿革中，他作為一種地域性民俗樂器，在長江中下游地區(qū)流傳，憑借著獨特的演奏方式和簡單易得的制作工藝，在一代代人之間傳承往復(fù)。在當代非物質(zhì)文化傳承的過程中，嘉魚嗚嘟的作品創(chuàng)作伴隨著樂器音域的拓展不斷向前推進，并形成了良好的傳播輻射。其作品既能夠駕馭輕快婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，也可以充分發(fā)揮低沉憂郁的聲音特質(zhì)，在藝術(shù)創(chuàng)作進程中展示出良好的特性化色彩，為其傳播與傳承注入了無限的活力。

關(guān)鍵詞：嘉魚嗚嘟;創(chuàng)作特點;代表曲目;藝術(shù)風(fēng)貌

荊楚大地自古以來人杰地靈，這里有著自成一派的文化歷史，在得天獨厚的地理及人文背景中也擁有炫目的民俗文化特質(zhì)。嘉魚位于長江中下游地區(qū)，這里物產(chǎn)豐富，氣候宜人，人民群眾在漫長的勞作耕耘中對音樂藝術(shù)有了特殊的理解和表達方式，一種名不見經(jīng)傳的特色樂器——“嘉魚嗚嘟”也應(yīng)運而生。

一、嘉魚嗚嘟的起源和演變

在中國古代民間樂器的制作工藝中，根據(jù)可以獲得的材質(zhì)類型，被劃分為：金、石、土、革、絲、木、匏、竹八大類型，這也是人們常說的“八音分類法”。在不同的地理和其后面貌中，大自然所給予的物質(zhì)基礎(chǔ)不同，當代人民的取材方式也各有千秋。其中，土制的古樂器種類相對來講比較少見，在遠古時代曾有過一些制作方式，但由于結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定，以及在儲存過程中容易受到各種條件因素的破壞，因此在民間流傳逐漸收窄。嘉魚嗚嘟的創(chuàng)始形態(tài)便是一種土制的哨口吹樂器，在發(fā)展沿革過程中取材于當?shù)厮赜械耐临|(zhì)結(jié)構(gòu)，通過簡單的制作方式，獲得良好的造型和吹奏工藝。早期的嘉魚嗚嘟與當代人民群眾的勞動生產(chǎn)方式息息相關(guān)。由于當代捕魚行業(yè)十分發(fā)達，水資源豐富，牧童在河邊放牛時會用泥土制作嘉魚嗚嘟的樂器進行吹奏。因此，早期的嘉魚嗚嘟均為魚的造型特點。制作好的半成品用蘆葦穿孔，兩個氣孔一個用于進氣，一個用于出氣。這便形成了早期的單孔嘉魚嗚嘟。

通過當代嘉魚嗚嘟非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的開發(fā)研究，制作工藝有了突飛猛進的進展。在畢寅生先生的發(fā)掘中，將嘉魚嗚嘟的音域拓展為11度之多，音色也在材質(zhì)改良之后變得飽滿圓潤。這些全新的特性促使其能夠駕馭多種多樣的音樂曲目，不僅可以用以獨奏，也可以在樂隊中擔任色彩樂器的職能。

二、嘉魚嗚嘟創(chuàng)作特點和代表曲目分析

早在20世紀80年代，嘉魚當?shù)氐睦弦惠叴迕窬陀米灾频募昔~嗚嘟吹奏許多耳熟能詳?shù)睦细枨@對于畢寅生的改良創(chuàng)作給予了許多靈感。在他的改良過程中，主要著眼于嘉魚嗚嘟的演奏范圍拓展，音色轉(zhuǎn)變和相關(guān)音樂的創(chuàng)作，于是便有了著名的嘉魚嗚嘟獨奏音樂作品《野洲情趣》。

這首作品的創(chuàng)作將嘉魚嗚嘟這一樂器本身的藝術(shù)水平發(fā)揮到了極致。作曲風(fēng)格輕快活潑，將大自然的美景盡收眼底。在創(chuàng)作審美情趣方面，《野洲情趣》充分表達出創(chuàng)作者對生活的熱愛，許多點點滴滴的自然界聲響均納入創(chuàng)作觀察之中，音樂靈動優(yōu)美，既有活潑跳躍的一面，也有舒展清爽的緩慢流淌。這首作品的創(chuàng)作成功，打開了嘉魚嗚嘟面向全國，乃至走向世界的大門。作品充分展示出這種小眾化的本地傳統(tǒng)樂器，如何在當代音樂文化環(huán)境中具備良好的適應(yīng)能力，又如何充分拓展自己的表演空間，駕馭更加復(fù)雜的音樂節(jié)奏和旋律線條。

除了快節(jié)奏的《野洲情趣》，畢寅生還創(chuàng)作了另一首充滿情感線條和惆悵審美之感的獨奏作品《思念》。這首作品著眼于海外華人華僑對于祖國的無限思念之情，將海外游子的赤子之心充分表達出來。作品在緩緩且有些哀涼的音樂聲線中娓娓道來，如同一位歌者在用聲淚俱下的表情傾訴著自己的衷腸。這樣的氣質(zhì)與藝術(shù)造詣，對于嘉魚嗚嘟樂器的音色做出了精準的判斷和良好的貼合，使人充分感知到當代傳統(tǒng)樂器能夠在舞臺演奏中所勝任的角色，也對嘉魚嗚嘟的樂器推廣起到了至關(guān)重要的作用。

三、結(jié)語

在當代特有的文化藝術(shù)空間中，嘉魚嗚嘟的生存與發(fā)展必須通過以傳播促傳承的方式，在創(chuàng)作中尋求與時俱進的靈感支撐，用大眾所喜聞樂見的音樂題材和表達方式進行詮釋和梳理。在過往的幾百年時間里，嘉魚嗚嘟在民間智慧的積累中逐漸成形，又在一代代人的傳承中保持了旺盛的生命力。而在當代社會文化急速變化的背景下，嘉魚嗚嘟的成長與成熟，更多的是需要依賴藝術(shù)創(chuàng)作的豐富拓展，不斷顯示出具有創(chuàng)新性的創(chuàng)作眼光。與此同時，學(xué)校教育作為重要的一環(huán)，應(yīng)當納入視野中，以本地教育的專業(yè)化人才聚集來實現(xiàn)對于嘉魚嗚嘟樂器本身演奏技法的掌握，以及對這一樂器作品創(chuàng)作和音樂傳播發(fā)散的支持力度。嘉魚嗚嘟的未來發(fā)展道路離不開地方政府和教育、創(chuàng)作、表演領(lǐng)域的綜合力量支持，只有將其從一種靜態(tài)化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方式，演變?yōu)橐环N可持續(xù)性發(fā)展的活態(tài)化傳承方式，才能夠保障嘉魚嗚嘟沿著既定的路線前進，走出一條別樣的發(fā)展道路。

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基金項目：湖北科技學(xué)院校級教研項目;項目名稱：“嘉魚嗚嘟”作品的創(chuàng)作特點及代表曲目分析;項目編號：2017-XB-035。

作者簡介：武鵬，湖北科技學(xué)院音樂學(xué)院。