高山流云——茶具文創(chuàng)設計

摘要：文創(chuàng)設計是一種將文化、感想留在身邊的感性設計。它的特色在于將記憶中最美好的景色永久地保留下來。本文將通過研究福建武夷山景觀，將武夷山的景觀融入文創(chuàng)產品設計，增加文創(chuàng)產品的文化意蘊和附加值。

關鍵詞：武夷山景觀 文創(chuàng)產品設計 倒流香 茶具

隨著人們生活節(jié)奏的加快，當代人很少仔細觀賞大自然中的美景，旅游時對大自然的鬼斧神工也只是急匆匆地看一眼。隨著經濟的高速前進，設計產業(yè)開始嶄露頭角，各國都在景區(qū)推行文創(chuàng)設計，將該景區(qū)的特色、獨特工藝、特殊意味等融入設計中去。文創(chuàng)產品背后所蘊含的豐富文化內涵也促進著這個行業(yè)的不斷發(fā)展。這也是文化傳播和文化交流的一種手段和方式。這種化作實物的文化傳播方式使人們更樂意去買單，更樂意去傳播文化。

一、武夷山概述

武夷山位于福建省，是中國著名的旅游風景區(qū)和避暑勝地，其歷史內涵極其豐富。武夷山是三教名山，有許多學家流派在這里誕生。自秦漢以來，武夷山就為羽流禪家棲息之地，留下了不少道觀和庵堂故址，武夷山也是儒家學者倡道講學之地。武夷山不僅是天地間形成的山峰，它還流傳著許多神話故事。

武夷山高聳入云，下面有湖水圍繞，它的感性將文化推向了一個高度，更給自己增添了幾分神秘和仙氣飄飄的色彩。將這縹緲的煙霧融進茶具設計會增加文創(chuàng)設計的神秘感和豐富性。茶藝是中國遺留和傳承下來的具有文化特色的技藝，而和茶藝緊密結合的是茶具設計。茶具是最容易與歷史特色內涵相結合的載體之一，因此，武夷山文創(chuàng)設計采取了與茶具相結合的方式。

二、文創(chuàng)產品設計中武夷山文化的設計策略

整體的茶具造型采取紫砂壺中最常見的設計，大氣雅致，又不會過時。首先，從外形著手，武夷山本身是一座山，它的外形與福建省內其他的山峰基本相似，但其文化內涵所帶來的外形設計是不一樣的。茶壺的茶蓋（圖1）采取武夷山航拍的主峰造型，兩邊的山面略向中間凹陷，符合人體工學，給人一個很好的抓力，便于拿起壺蓋。與壺蓋相同的設計就是茶杯中用于沉淀茶葉的部位（圖2），既起到了美觀的作用又方便了喝茶的人品茶。

茶壺嘴采用最平常的設計，向上翹起，代表著蒸蒸日上的美好愿景。茶壺身上雕刻的花紋是以武夷山為題材的畫作，將武夷山刻畫在茶壺上，精細的雕工也給茶壺增添了幾分靈動之氣。整個茶具中的茶壺在細節(jié)上充滿著武夷山的文化氣息，只有這樣的茶壺設計才算成功。

武夷山植物覆蓋面積極其廣闊，整個山體郁郁蔥蔥。茶杯外圍設計一款隔熱茶圈套，整體設計以武夷山郁郁蔥蔥的植被為主。將茶杯比作武夷山體，隔熱套比作武夷山充滿活力的植被，把武夷山全部融入茶具設計之中。隔熱茶套采用的是竹子編制而成的材料，不會增加茶杯本身的重量，能很好地隔熱，又方便拆卸。

這款文創(chuàng)設計中最能體現(xiàn)武夷山的就是茶盤上自帶的倒流香設計。以山體為形狀設計的倒流香柱以最高峰為插香口，倒流香的形狀剛好填補武夷山的最高峰。香器處于整個茶盤的正中間。整個茶盤是一個舒展的荷葉形狀，代表武夷山下湖中的荷葉，帶著恬靜優(yōu)雅的氣質。荷葉的脈絡向下凹陷，形成倒流香的香道，從中心的葉心向四周發(fā)散出去。當?shù)沽飨惚稽c燃后，煙霧會順著武夷山造型的香器從底部向四周發(fā)散，慢慢向上飄升，營造出一種身臨武夷山中的感覺，將自己眼中所看到的武夷山景觀模擬出來，實現(xiàn)了將美好景觀“帶回家”的愿景。

武夷山是福建省的一道亮麗風景，在進行文創(chuàng)產品設計的過程中，要耐心地觀察所進行的文創(chuàng)物體的獨特之處，并進行合理、有效地提取，結合傳統(tǒng)或現(xiàn)代的設計手法，將其深層含義表現(xiàn)出來，使它不僅成為具有深層含義的設計產品，在色彩設計和文化內涵上也呈現(xiàn)其獨特之處，這樣可以提高文創(chuàng)產品設計的豐富性，展現(xiàn)文創(chuàng)設計所要體現(xiàn)的文化內涵。好的文創(chuàng)設計不僅能生動形象地呈現(xiàn)出所要代表的物體，還能促進該地區(qū)產業(yè)文化的發(fā)展。因此，以文創(chuàng)產品為載體，承載獨一無二的景色，增加設計在生活中的比重，使人們享受設計，離不開設計。

（作者簡介：徐陽陽，女，江西財經大學藝術學院2016級產品設計專業(yè)在讀，研究方向：文創(chuàng)設計）（責任編輯 徐參文）