摘要:翻轉(zhuǎn)課堂作為一種新型的教學(xué)模式,通過改變以往教學(xué)過程中學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的形態(tài),有效地提升課堂效率。本文將從慕課的視角來完成翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的架構(gòu),以期完善翻轉(zhuǎn)課堂的部分缺點(diǎn),加強(qiáng)師生之間的溝通交流,進(jìn)而提升教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:慕課 大學(xué)語文 翻轉(zhuǎn)課堂
一、大學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀
在高等教育體系中,語文教學(xué)的定位是在增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng),提高學(xué)生的認(rèn)知水平的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生其他學(xué)科水平的提高。大學(xué)語文教學(xué)歷來倍受重視,但受各類原因的影響,其發(fā)展還存在著各種問題。
(一)教學(xué)理念的落后
當(dāng)前的大學(xué)語文教學(xué)模式還停留在教師在課堂中對知識的系統(tǒng)講解,學(xué)生以筆記等形式來完成學(xué)習(xí)的模式。在此過程中,學(xué)生更多的是被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R,不能獨(dú)立自主地思考問題、解決問題。同時(shí),師生之間的交流也比較少,導(dǎo)致課堂效果不佳。
(二)學(xué)生對大學(xué)語文學(xué)習(xí)的重視程度不夠
在初高中的學(xué)習(xí)中,語文作為升學(xué)必考的一門科目,會(huì)讓學(xué)生投入大量的精力進(jìn)行學(xué)習(xí)。在進(jìn)入大學(xué)課堂之后,語文教學(xué)更多的是人文性、普及性的教育,學(xué)生不夠重視大學(xué)語文,對其投入的時(shí)間和精力都比較少,進(jìn)而讓大學(xué)語文教學(xué)的效果大打折扣。
(三)翻轉(zhuǎn)課堂對大學(xué)語文教學(xué)的提升作用
翻轉(zhuǎn)課堂模式作為一種新的教學(xué)模式,與傳統(tǒng)教學(xué)模式最大的不同是要重新分配課堂內(nèi)外的時(shí)間,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。在課堂外,學(xué)生要通過自主學(xué)習(xí)來完成對基礎(chǔ)知識的了解,對自己所學(xué)知識有一定的認(rèn)知;在課堂中,教師要針對學(xué)生自學(xué)中存在的問題進(jìn)行講解,讓學(xué)生能夠通過具體問題表達(dá)自己的想法。而慕課將互聯(lián)網(wǎng)引入教學(xué)工作中,學(xué)生可以在其中完成自主學(xué)習(xí),教師也可以在課堂中利用互聯(lián)網(wǎng)傳授更多知識。因此,在慕課視角下構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂模式對大學(xué)語文教學(xué)的效果有很大的提升空間。
二、慕課視角下大學(xué)語文翻轉(zhuǎn)課堂構(gòu)建的實(shí)踐探索
下文以《寡人之于國也》為案例進(jìn)行慕課視角下大學(xué)語文翻轉(zhuǎn)課堂的構(gòu)建。
(一)大學(xué)語文翻轉(zhuǎn)課堂的構(gòu)建思路
《寡人之于國也》是《孟子·梁惠王上》中的一篇寓言故事,通過梁惠王和孟子的對話來闡述孟子的“仁政”思想。文章中梁惠王自認(rèn)為對國家盡心盡力,發(fā)生災(zāi)禍時(shí)也保證了人民的生活水平,但國家人口仍不及鄰國,殊不知這種方法治標(biāo)不治本,沒有從根源上減少自然災(zāi)害。在最后,孟子通過自己的“仁政”思想指出要因地制宜、因時(shí)制宜。人民達(dá)到更好的生產(chǎn)生活水平才能有衣穿、有飯吃,才能保證其自身統(tǒng)治的長盛不衰,讓梁惠王認(rèn)識到“仁政”的重要性。而在翻轉(zhuǎn)課堂模式中,可以讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文基本內(nèi)容,再分別從梁惠王和孟子的角度來思考問題:如何才能保證人民生活幸福?進(jìn)而提出自身的觀點(diǎn),完成對課文的深入學(xué)習(xí)。
(二)大學(xué)語文翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的具體過程
首先,教師需要制定出相應(yīng)的ppt或視頻軟件,發(fā)布到微信群或上傳至網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺,讓學(xué)生對課文進(jìn)行課前預(yù)習(xí),了解文章的主要思想內(nèi)容。在教學(xué)內(nèi)容的制作中,教師要對孟子的儒家思想核心及其生活的時(shí)代背景有一定的介紹,讓學(xué)生在了解文章主要內(nèi)容的同時(shí)了解“仁政”思想的起源。其次,由于本文是文言文的文學(xué)作品,教師在視頻或課件的制作中,要對一些生僻字和難理解的詞語進(jìn)行標(biāo)注,讓學(xué)生能夠有效地了解課文內(nèi)容。同時(shí)教師之間也應(yīng)積極溝通,保證課件中內(nèi)容的準(zhǔn)確性,促進(jìn)教學(xué)工作的更好開展。在最重要的課堂教學(xué)中,由于學(xué)生已經(jīng)了解了文章內(nèi)容及孟子的“仁政”思想和梁惠王的治民思想,教師可以針對學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行提問,了解學(xué)生的自學(xué)效果,摸清學(xué)生對文章的了解程度;教師可以讓學(xué)生根據(jù)自身意愿進(jìn)行分組,分別從孟子和梁惠王兩個(gè)角度辯論“究竟哪一種治民思想能夠更好地提高人民的生活水平”。辯論后,教師要對辯論過程中學(xué)生認(rèn)知的偏差進(jìn)行正確引導(dǎo),讓學(xué)生更好地理解文章思想,同時(shí)教師也可以向?qū)W生介紹不同思想家的治國治民思想,例如通過老子的“無為而治”、孔子的“仁”、墨子的“兼愛非攻”與韓非子的“法治”更好地了解封建社會(huì)的治國思想。
三、結(jié)語
本文對慕課視角下的大學(xué)語文翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的構(gòu)建進(jìn)行了一定的探究,將慕課與翻轉(zhuǎn)課堂模式相結(jié)合,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,并且利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提高教學(xué)效率、提升教學(xué)效果。教師在翻轉(zhuǎn)課堂模式的實(shí)踐中還應(yīng)注意公正合理地評價(jià)學(xué)生,對學(xué)生自主學(xué)習(xí)進(jìn)行有效監(jiān)管等,在課堂中積極主動(dòng)地與學(xué)生溝通,拉近與學(xué)生的距離。只有這樣,才能讓慕課視角下的翻轉(zhuǎn)課堂更好地為大學(xué)語文教學(xué)服務(wù),有效地提升學(xué)生的素質(zhì)。
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(作者簡介:唐斐,女,碩士研究生,西北工業(yè)大學(xué)明德學(xué)院通識學(xué)院,助理研究員,研究方向:大學(xué)語文教學(xué))(責(zé)任編輯 劉冬楊)