淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的思想教育創(chuàng)新

王繼

摘 要：作為一線的語(yǔ)文教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到，教育的任務(wù)不是單純地傳播知識(shí)，而應(yīng)是注重人的各方面素質(zhì)的培養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育，教師應(yīng)做到合理靈活運(yùn)用教材，多方結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)科作用，不斷滲透思想教育，讓學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新一代有用人才。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);思想教育;滲透

小學(xué)是義務(wù)教育的基礎(chǔ)階段。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育中的一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科，不僅具有工具性，而且有很強(qiáng)的思想性。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的之一是在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練的過(guò)程中，進(jìn)行思想政治教育和道德品質(zhì)教育。政治教育、思想教育、道德教育、心理品質(zhì)等方面的教育內(nèi)容蘊(yùn)藏在語(yǔ)言文字之中。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)依據(jù)語(yǔ)文教材的特點(diǎn)，充分利用滲透手段，通過(guò)潛移默化熏陶感染，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想教育，對(duì)于不同的教材，運(yùn)用不同的方法進(jìn)行教育，使語(yǔ)文課真正成為教書(shū)育人的陣地。下面談?wù)勗谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行思想教育的做法。

一、品析詞句，配合說(shuō)練，進(jìn)行思想教育

品析詞句，理解教材中的課文用詞、語(yǔ)言，選擇合適重點(diǎn)詞句，會(huì)使學(xué)生深入理解文章的語(yǔ)言美，同時(shí)豐富語(yǔ)言積累并逐步感悟。學(xué)《鋤禾》這首古詩(shī)時(shí)，我抓住“粒粒皆辛苦”一句中的“辛苦”這個(gè)詞，師生共同討論：碗里的飯是怎么來(lái)的？通過(guò)討論，學(xué)生知道農(nóng)民伯伯耕地、耙地、播種、施肥、澆水、鋤草、收割、脫粒，最后媽媽做成飯，不知要經(jīng)過(guò)多少人的辛勤勞動(dòng)，才能吃到香噴噴的飯，從而懂得糧食來(lái)之不易，要愛(ài)惜糧食。緊接著我又出示三幅圖讓學(xué)生口述作文，使學(xué)生把懂得的道理應(yīng)用到實(shí)踐中去。第一幅圖上畫(huà)的是一個(gè)小朋友正在和媽媽一起吃飯，第二幅圖是小朋友把米粒撤在桌子上媽媽讓他背《鋤禾》，第三幅圖是桌子上沒(méi)有米粒了。學(xué)生看了圖后就會(huì)練習(xí)口述：小朋友背完《鋤禾》后，媽媽給他講愛(ài)惜糧食的道理。這個(gè)小朋友聽(tīng)后想：是啊，每一粒糧食都來(lái)得多么不易！我應(yīng)該愛(ài)惜糧食。于是，他把撒在桌子上的米粒一粒一粒拾起來(lái)。就這樣，學(xué)生在理解語(yǔ)言文字內(nèi)容的同時(shí)，思想上受到了感染，感情上受到了熏陶。

二、創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)想象力，進(jìn)行思想教育

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力是概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)的源泉。”在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象，對(duì)學(xué)生的身心素質(zhì)的全面發(fā)展，具有不可低估的作用。學(xué)《猴子下山》一課，學(xué)完課文后，我引導(dǎo)學(xué)生續(xù)編故事結(jié)尾：小猴子回家后，受到媽媽的教育，懂得了做什么事都要有始有終，做完一件再去做另一件，第二次下山，它掰了玉米扔進(jìn)筐子，摘了桃子也扔進(jìn)筐子，摘了西瓜放進(jìn)筐子，結(jié)果滿載而歸。通過(guò)續(xù)編故事，既培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力，又使學(xué)生從中受到了思想教育。課堂上這樣創(chuàng)設(shè)情景對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的想象力有非常好的效果。

三、剖析內(nèi)心，培養(yǎng)思維能力，進(jìn)行思想教育

思維能力的發(fā)展是在思維過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，而學(xué)生思維活動(dòng)的正確展開(kāi)，有賴于教師積極的引導(dǎo)。聽(tīng)《英雄爆破手》故事，“導(dǎo)火線快要燒完了，爆破筒就要爆炸了，陶紹文還是使勁地頂著”，講到這兒，我啟發(fā)學(xué)生思考：在這萬(wàn)分危急的時(shí)刻，陶紹文會(huì)想些什么？通過(guò)思考和老師的啟發(fā)誘導(dǎo)、講解，學(xué)生理解到：當(dāng)時(shí)陶紹文想：不炸碉堡，部隊(duì)不能前進(jìn)，整個(gè)戰(zhàn)斗不能勝利，為了祖國(guó)，為了人民，為了勝利，犧牲自己年輕的生命也是值得的，他想到的是祖國(guó)、是人民、是戰(zhàn)斗的勝利，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。通過(guò)對(duì)人物行動(dòng)思想的剖析，使學(xué)生深刻體會(huì)到英雄人物崇高的精神境界，從而讓學(xué)生在感受人物形象中受到教育和感染，立志向英雄學(xué)習(xí)。

四、誦讀重點(diǎn)句，學(xué)習(xí)刻苦精神，進(jìn)行思想教育

誦讀語(yǔ)文中有關(guān)刻苦學(xué)習(xí)的句子，進(jìn)行思想教育，往往能起到事半功倍的作用。如：“達(dá)·芬奇聽(tīng)了老師的話，用心地畫(huà)雞蛋，畫(huà)了一張又一張，每張畫(huà)上都畫(huà)了許多不同形狀的雞蛋”;“爺爺說(shuō)的話是真的嗎？這孩子一夜沒(méi)睡好，幾次起來(lái)看星星”;“聶耳把冬衣賣(mài)了，買(mǎi)了小提琴自己練，他拉琴時(shí)常常入了迷，忘了周圍發(fā)生的一切事情”。這些句子要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上誦讀幾遍，達(dá)到經(jīng)常用他人刻苦學(xué)習(xí)的精神鞭策自己，從而努力學(xué)好文化知識(shí)，提升思想認(rèn)識(shí)。

五、展開(kāi)討論，提高明辨能力，進(jìn)行思想教育

當(dāng)前好多老師只重視基礎(chǔ)課，語(yǔ)文的教學(xué)忽視思想品德教學(xué)，往往是老師在課堂上講，學(xué)生在下邊聽(tīng)，一節(jié)課講完了，課本往書(shū)包里一塞，萬(wàn)事大吉。雖然道理也聽(tīng)懂了，但怎樣把道德認(rèn)識(shí)和道德情感落實(shí)于行動(dòng)，那又是一回事。我們培養(yǎng)的人是德、智、體全面發(fā)展的，不光要智育好，更重要的是品德好。如學(xué)《我的哥哥》一課，我結(jié)合課文內(nèi)容，提出討論題：“哥哥買(mǎi)電影票老老實(shí)實(shí)排隊(duì)傻不傻？”“犯了錯(cuò)誤，做了錯(cuò)事，只要?jiǎng)e人不抓住，我就不承認(rèn)，這樣對(duì)不對(duì)？”“自己省吃儉用省下錢(qián)幫助別人這樣是不是傻的表現(xiàn)？”通過(guò)激烈的討論，各抒己見(jiàn)，使學(xué)生能多方位、多角度思考，明辨了是非，作出道德判斷，樹(shù)立了榜樣，改正了缺點(diǎn)，提高了認(rèn)識(shí)。討論的過(guò)程也就成了學(xué)生受教育的過(guò)程。

總而言之，新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育中的一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科，不僅具有工具性，而且有很強(qiáng)的思想性。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)依據(jù)語(yǔ)文教材的特點(diǎn)，多方結(jié)合，進(jìn)行思想教育，讓學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新一代有用人才。

（作者單位：甘肅省隴西縣權(quán)家灣中心小學(xué)，甘肅 定西 748100）