基于語文核心素養(yǎng)的古詩教學(xué)模式探究

張九生 萬小紅

內(nèi)容摘要：課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”“要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與習(xí)慣”“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”;由此可見，在我們的古詩詞教學(xué)中如果能注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)古詩的能力，將使學(xué)生終生受益。

關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng) 古詩教學(xué) 模式探究

古詩是前人留下的珍貴文化遺產(chǎn)中的明珠，千百年來，滋養(yǎng)了無數(shù)代中國人。子曰：“小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)鳥獸草木之名?！保ā墩撜Z·陽貨》）可見，古代詩詞的學(xué)習(xí)，對(duì)于繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)少年兒童的思想情操和良好的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，有著十分重要的意義。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”“要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與習(xí)慣”“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”;由此可見，在我們的古詩詞教學(xué)中如果能注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)古詩的能力，將使學(xué)生終生受益。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段要求中提出：第一學(xué)段要誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美。第二學(xué)段要誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。第三學(xué)段誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。由此可見，我們的古詩教學(xué)要多誦讀，讀出韻律美，在誦讀中想象畫面，帶領(lǐng)學(xué)生入情入境，品出意境美。

在這種思想的指導(dǎo)下，打破以往“教師講解，學(xué)生識(shí)記，最后背誦”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，樹立讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)探究中深切體會(huì)古詩詞的意境美、語言美、音韻美和形象美的新的課堂教學(xué)方法。探索出古詩教學(xué)“三個(gè)階段、五個(gè)環(huán)節(jié)”的小學(xué)中年段古詩教學(xué)模式。

一.三個(gè)階段

第一階段：課前自主學(xué)習(xí)（課前查詢知詩人，課前布置學(xué)生查詢古詩作者及寫作背景資料，培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力。）

第二階段：課中合作發(fā)展（課中階段，學(xué)生在教師的精心組織下，自主、探究，理A解古詩的內(nèi)容，并能通過賞析，理解詩中蘊(yùn)涵的思想感情，達(dá)到會(huì)背誦。）

第三階段：課后運(yùn)用提升（課后階段，教師組織學(xué)情反饋，加強(qiáng)語言積累;適度拓展，擴(kuò)大視野，實(shí)現(xiàn)能力的遷移與綜合素養(yǎng)的提升。）

二.五個(gè)環(huán)節(jié)

第一環(huán)節(jié)：課前誦讀，重溫經(jīng)典

課前，教師搜集與課程學(xué)習(xí)相關(guān)的古詩、名人名言、經(jīng)典美文，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持進(jìn)行誦讀，以傳承中華文化，培育民族情感，豐富人文素養(yǎng)。

第二環(huán)節(jié)：交流得惑，梳理定標(biāo)

在教師的組織下，讓學(xué)生展示交流課前布置學(xué)生查詢古詩作者及寫作背景資料及自讀自悟的收獲與感受，知詩人、解詩題;學(xué)生交流閱讀中的質(zhì)疑或問題，在師生互動(dòng)中理清問題的普遍性與特殊性，確立深化閱讀的任務(wù)與重點(diǎn)、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

第三環(huán)節(jié)：個(gè)性體驗(yàn)，詩情畫意

這一環(huán)節(jié)，學(xué)生個(gè)體從問題或感受出發(fā)再次走進(jìn)古詩，根據(jù)不同的閱讀要求，學(xué)會(huì)合理選擇適合自己的閱讀方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩文本內(nèi)容的再思考、再理解與再感悟。具體分一下三個(gè)步驟展開：

1.自主感悟，讀準(zhǔn)詩句。古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，首先要讓學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞，讀準(zhǔn)字音，了解字義，讓學(xué)生大聲朗讀，“不求甚解”地讀，讀通，讀好，讀到朗朗上口，在讀中自悟。

2.自主理解，探究詩意。古詩把詩人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄在短短的幾十字中，以少勝多，以大見小，給古詩教學(xué)鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。

3.畫演古詩、體悟詩情。古詩意境深邃，給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的思維擴(kuò)展，想象的空間。激發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩句所描述的景象，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，體會(huì)詩句的描寫，充分發(fā)揮想象，畫詩意圖。詩意圖形成了，學(xué)生對(duì)古詩的感悟又深了一層，在教學(xué)中讓學(xué)生合作交流討論，結(jié)合自己畫出的詩意圖，對(duì)照詩句說說或演演自己對(duì)詩句的理解和體驗(yàn)，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。

第四環(huán)節(jié)：品讀賞讀，誦悟詩韻

詩歌句式整齊、音樂性強(qiáng)，極其便于誦讀。當(dāng)代著名學(xué)者朱光潛先生對(duì)于詩歌的誦讀也有著高明的見解，他說：“讀有讀的道理，就是從字句抓住聲音節(jié)奏、從聲音節(jié)奏抓住作者的情趣、‘氣勢(shì)或‘神韻?！笨梢娬b讀是打開詩歌大門的一把鑰匙，要想讓學(xué)生懂得書中之理、體會(huì)詩中之情，必須從誦讀開始。而這種“讀”并不是單純的將書面的字形付諸于物理的聲音，它要求通過聲音表達(dá)出詩歌內(nèi)在的韻律和附著其上的情感。這一點(diǎn)學(xué)生自己很難把握，就要求我們教師在教學(xué)中靈活采用多種形式的誦讀方式加以指導(dǎo)。比如教師配樂朗誦、聽名家錄音、課堂個(gè)別或集體指導(dǎo)，散讀、齊讀、鼓勵(lì)學(xué)生朗讀等，都是較為有效的方式。

這里的韻不再是初讀時(shí)的韻律，而是讀懂詩詞，有了理解之后的讀，這時(shí)的讀就有了想象、聯(lián)想的空間。讀出來的是詩的韻味。

第五環(huán)節(jié)：拓展延伸，效果測(cè)評(píng)

針對(duì)古詩的學(xué)習(xí)目標(biāo)要求，在基礎(chǔ)知識(shí)、基本態(tài)度、基本能力與基本方法方面予以檢測(cè)與反饋;并選取與其相同或相近的另外一首或幾首古詩來進(jìn)行拓展，既能在課堂教學(xué)中讓學(xué)生耳目一新，又能擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，充分提高課堂效率。

[教學(xué)評(píng)價(jià)]

研究教學(xué)模式的終極目的是使用，“實(shí)踐出真知”說的是一種教學(xué)模式的成功可行與否必須靠實(shí)踐去檢驗(yàn)。立足學(xué)生實(shí)際及教學(xué)實(shí)效，一路探索，也一路收獲。一是明確了古詩教學(xué)的主旨：以“畫意”為引領(lǐng)，以“誦讀”為核心，以“悟情”為主線，引領(lǐng)學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上體會(huì)古詩的意境，感悟詩人的情感，擺脫了以往我講你聽，強(qiáng)記硬背的狀況;二是總結(jié)、提煉并驗(yàn)證了古詩教學(xué)“三個(gè)階段、五個(gè)環(huán)節(jié)”的古詩教學(xué)模式的可行性，避免了以往古詩教學(xué)中的隨意性，同時(shí)作為一種參考模式，它給老師的古詩教學(xué)提出了基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)，及具體操作方法。三是明確了中年級(jí)古詩教學(xué)需要激趣，可以借助多媒體手段營造意境，運(yùn)用多種誦讀形式讓學(xué)生喜歡上古詩詞。如在每周的經(jīng)典晨誦中，引領(lǐng)孩子們利用拍手誦讀、表演讀和古詩新唱等形式幫孩子們背誦了很多古詩，并培養(yǎng)了他們學(xué)古詩的興趣。四是在實(shí)踐中還找到了提高課堂效率、培養(yǎng)中年級(jí)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的突破口---預(yù)習(xí)。比如要求學(xué)生課前把文章讀通、遇到不理解的先查字典，不僅培養(yǎng)了學(xué)生自己學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，還大大節(jié)約了課堂講授時(shí)間，提高了課堂教學(xué)的效率。不僅如此，學(xué)生也有收獲，除了自主學(xué)習(xí)能力的提高外，還學(xué)到了自己學(xué)習(xí)古詩的方法：讀古詩要讀得正確、流利、有節(jié)奏、有感情、有滋有味;理解字、詞可以看注釋，查字典，查工具書;讀懂詩句可以連詞成句，現(xiàn)象意境等。

[成效與反思]

通過實(shí)踐，無論在改變學(xué)生自主探究理解古詩的內(nèi)容上，還是在培養(yǎng)學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展和提高上都取得了一定的成效。

1.學(xué)生自主、探究，理解古詩的內(nèi)容，并能通過賞析，理解詩中蘊(yùn)涵的思想感情，達(dá)到會(huì)背誦。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)古詩由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的探求，自學(xué)能力大大增強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣更加濃厚，同時(shí)把古詩當(dāng)作一種樂趣和享受，從而真正發(fā)揮古詩教學(xué)的特有魅力;鍛煉了學(xué)生搜集、處理、加工信息的能力。培養(yǎng)了學(xué)生自主、探究能力及對(duì)古詩的閱讀鑒賞能力，使學(xué)生在今后的習(xí)作中形成言簡意賅的文風(fēng)。

3.通過對(duì)古詩的學(xué)習(xí)與鑒賞，使學(xué)生受到愛國主義的熏陶和美的教育，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

4.古詩教學(xué)并不是為了學(xué)古詩而教古詩，該實(shí)驗(yàn)研究讓學(xué)生跳出了單純學(xué)古詩的境界，拓寬學(xué)習(xí)空間，滲透與其他學(xué)科的結(jié)合與交流，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生的能力與素質(zhì)都能得到全面的發(fā)展和提高。

在教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)語文古詩教學(xué)是個(gè)難點(diǎn)，在以往的教學(xué)過程中，許多教師基本上是一個(gè)路子教學(xué)：老師講解，學(xué)生識(shí)記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的嘗試來試圖改變這一局面，進(jìn)行美的古詩教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強(qiáng)硬地灌給學(xué)生一些知識(shí)，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)。小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感悟，使學(xué)生終生受益。古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開自己，放開學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會(huì)古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。同時(shí)，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。

本文為甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB0968）“核心素養(yǎng)理念下農(nóng)村小學(xué)古詩文教學(xué)有效性的研究）.

（作者單位：甘肅省定西市通渭縣文廟街小學(xué)）