鄭凱
摘 ? ?要: 隨著21世紀(jì)的發(fā)展,諸多文化思想進(jìn)入我國,對我國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在文化多元化背景下,國內(nèi)社會文化精神得以傳承與弘揚(yáng),對國人,特別是對中學(xué)生的文化追求、價值取向等方面都產(chǎn)生了一定的影響。對初中生加強(qiáng)思想政治教育,幫助他們走出多元文化選擇困境,是值得當(dāng)前相關(guān)教育工作者深思的課題。
關(guān)鍵詞: 多元文化 ? ?思想政治 ? ?教學(xué)思考
引言
基于文化多元化背景下,當(dāng)代中學(xué)生的理想信念、心理狀態(tài)等均發(fā)生了質(zhì)的改變,同時給他們的成長帶來了一定的影響。我曾經(jīng)就初中思想政治課教學(xué)做過問卷調(diào)查,結(jié)果顯示大部分學(xué)生對思想品德課不感興趣。一些學(xué)生認(rèn)為思想品德課教學(xué)導(dǎo)入應(yīng)該有故事、歌曲、動漫、視頻等。很多學(xué)生希望老師的課堂導(dǎo)入簡潔明了,盡可能少提問題,或者不提問題。
1.初中思想品德老師缺乏育人為本的強(qiáng)烈責(zé)任心,教學(xué)模式傳統(tǒng)、陳舊,不能激發(fā)學(xué)生對這門課的學(xué)習(xí)興趣。
2.一些老師對教材的挖掘、教學(xué)資源的整合不足。表現(xiàn)在課堂上照本宣科,缺乏事例、視頻材料,沒有說服力。
相關(guān)教育人員應(yīng)當(dāng)從拓展符合時代要求的思想品德內(nèi)容、創(chuàng)新改進(jìn)思想政治教育方法、完善思想政治教學(xué)評價體系、注重道德規(guī)范養(yǎng)成等方面開展思政教學(xué)活動,只有這樣才能幫助中學(xué)生走出多元文化選擇困境。
1.拓展符合時代要求的思想品德內(nèi)容
思政教師應(yīng)當(dāng)以辯證分析的態(tài)度看待多元文化,并在此基礎(chǔ)上探索每一種文化的優(yōu)點,在中學(xué)生思政教學(xué)活動中做到“取其精華,去其糟粕”,拓寬符合時代要求的思想品德內(nèi)容。在開展思政教學(xué)活動的時候,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)借鑒其他國外文化的有益部分。舉例說明:說起德國,大家就會想起德國的機(jī)床,德國的精密機(jī)械,德國人小心謹(jǐn)慎的情形。思政教學(xué)活動并不是理論的灌輸,而是全角度的思政教學(xué),為學(xué)生奠定基礎(chǔ)的同時,潛移默化地促使學(xué)生熟練掌握各種道德標(biāo)準(zhǔn)及行為規(guī)范,并逐漸形成良好的道德意識。這樣的教學(xué)理念與教學(xué)方式值得我國教育界借鑒與學(xué)習(xí),當(dāng)然,在具體導(dǎo)入與實際應(yīng)用當(dāng)中,必須堅持實事求是的教育原則,依據(jù)當(dāng)前我國教育實際情況、學(xué)生的認(rèn)知理解能力對其進(jìn)行適應(yīng)性修改,使之更加適合我國教育實際情況,并充分發(fā)揮出實效性與針對性。學(xué)校會在指定的時間有計劃、有目的地開展豐富多彩的實踐活動,比如小小志愿者、勤工儉學(xué)等,這些實踐活動既可讓學(xué)生近距離接觸與認(rèn)識社會,又可有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)與實踐能力。讓學(xué)生從中獲得啟發(fā)與教育,學(xué)習(xí)與掌握知識與技能,將理論知識與實踐運(yùn)用緊密聯(lián)系,充分體現(xiàn)出知識的實用性,讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成就感,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心。通過這種方式可以促使學(xué)生培養(yǎng)勞動意識與一絲不茍的執(zhí)行能力,使學(xué)生身心健康地成長,全面發(fā)展。同時,還能潛移默化地影響學(xué)生,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。尤其最近幾年,某些政治理念逐漸融合多元文化的特征,例如“社會主義核心價值觀”就涵蓋了國內(nèi)外價值觀及國內(nèi)價值觀,兼顧了國家、個人、社會三者價值追求,這樣的“社會主義核心價值觀”是依據(jù)我國具體國情、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r制定并提出的,對于發(fā)展中國家促進(jìn)自身社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有較好的借鑒與參考作用。
2.對思想政治教學(xué)方法加以創(chuàng)新
中學(xué)生思政教學(xué)在充分遵循教學(xué)原則的基礎(chǔ)上,還應(yīng)當(dāng)采取有效措施對思政教育方法進(jìn)行大膽創(chuàng)新。基于文化多元化背景下積極探索新的教學(xué)方式,并將其充分應(yīng)用于思政教學(xué)當(dāng)中,為增強(qiáng)思政教育有效性創(chuàng)造有利條件。第一,確保學(xué)校和社會教育的有效結(jié)合,以此形成相應(yīng)的教育合力。學(xué)校與社會兩種教育的結(jié)合,能夠讓學(xué)生將從學(xué)校當(dāng)中學(xué)習(xí)到的理論知識,與社會當(dāng)中獲得到的實踐能力緊密聯(lián)系,使學(xué)生將理論知識與實踐應(yīng)用緊密結(jié)合,充分體現(xiàn)出知識的實用性,同時,讓學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握思政知識與技能,同時具備思政知識與實踐能力,充分體現(xiàn)出思政教育的實效性。第二,班主任在日常生活中應(yīng)當(dāng)與學(xué)生建立良好的關(guān)系,全面了解每個學(xué)生的想法,把握學(xué)生的思想動態(tài),通過對學(xué)生日常學(xué)習(xí)與生活中的表現(xiàn)進(jìn)行深入分析與研究,各科客觀全面地評價學(xué)生的具體情況,并在此基礎(chǔ)上將掌握的信息和思想品德教師分享,以便各科老師采取針對性的手段對初中生思想加以引導(dǎo),同時,教師還能依據(jù)學(xué)生體現(xiàn)出的實際情況對學(xué)生開展個性化教育,對學(xué)習(xí)后進(jìn)生重點輔導(dǎo),以此充分體現(xiàn)出初中思想品德教學(xué)的針對性與實效性,從而有效提升思想品德教學(xué)的針對性。學(xué)校教育需要在社會環(huán)境背景下才能順利進(jìn)行,思政教學(xué)與周圍環(huán)境存在息息相關(guān)的聯(lián)系,在一定程度上給教師教學(xué)帶來難度。教育工作者應(yīng)當(dāng)站在客觀立場,不要因為多元文化中不積極的一面就不讓學(xué)生面對,而應(yīng)采取有效措施幫助他們走出多元文化選擇困境。教師必須指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建起正確的政治思想,讓學(xué)生自覺主動地抵制西方資產(chǎn)階級自由化思想的侵蝕,使學(xué)生獲得身心健康成長。例如,對初中生加強(qiáng)思想政治教育,促使中學(xué)生深刻意識到個人主義尤其是極端個人主義對社會穩(wěn)定帶來的不利影響,容易導(dǎo)致社會不安定,繼而影響社會健康發(fā)展。不僅如此,還應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)中學(xué)生認(rèn)清利己價值一定要在法律許可的范圍內(nèi)才行,其價值觀一定要接受道德與法律的限制。思政教師還可以在開展思政教學(xué)活動的時候運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放一些愛國題材的電影或典型的記錄片,長此以往,對學(xué)生的價值觀、榮辱觀起到一定的熏陶作用。
3.優(yōu)化思想政治教學(xué)評價體系,注重道德規(guī)范的養(yǎng)成
想要實現(xiàn)對中學(xué)生思政教學(xué)的科學(xué)管理,一定要制定切實可行的評價體系。首先要認(rèn)真觀察思想政治教育演變成中學(xué)生的認(rèn)識能力以后,是否可以緊跟時代腳步,是否充分彰顯出初中生成長的實際需求。其次,通過對學(xué)生、學(xué)校、教師、授課環(huán)節(jié)評價的考量手段,實現(xiàn)優(yōu)選評價的目標(biāo)。在整個評價環(huán)節(jié)中,指標(biāo)要多樣化,站在客觀立場上進(jìn)行評判以達(dá)到良好的評價效果。最后,評價信息反饋要強(qiáng)化,尤其針對教學(xué)環(huán)節(jié)存在的問題一定要做好行之有效的整改工作,針對教學(xué)中存在的各種問題,不斷改進(jìn)與完善,增強(qiáng)思政教學(xué)效果。在不斷優(yōu)化思想政治教學(xué)評價體系的基礎(chǔ)上,還應(yīng)當(dāng)重視道德規(guī)范的養(yǎng)成,道德規(guī)范的養(yǎng)成對促進(jìn)中學(xué)生身心發(fā)展有著積極的意義。因此,教師在開展思政教學(xué)活動的時候,應(yīng)當(dāng)采取針對性手段對中學(xué)生的儀容儀表與行為規(guī)范進(jìn)行培養(yǎng)。思政教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生樹立良好的榜樣,為學(xué)生做出表率,真正做到言傳身教,用自身良好的道德品質(zhì)、思想意識、行為方式潛移默化地影響學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)習(xí)與效仿教師,不斷獲得進(jìn)步與提高。在教學(xué)期間重視自己的儀容儀表,舉止應(yīng)大方得體。無論是課內(nèi)還是課外,教師都要對學(xué)生的行為舉止、談吐等方面進(jìn)行綜合測評,日常交流要使用禮貌用語,如您好、請、謝謝、對不起等,不穿奇裝異服,不在公眾場合大聲喧嘩,采取表現(xiàn)優(yōu)異加分、表現(xiàn)差減分的考評機(jī)制,并將最終得分納入平時品德分?jǐn)?shù)中,當(dāng)作思政考試內(nèi)容。通過這種方式規(guī)范初中生的日常行為,他們會變成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有青年。
結(jié)語
中學(xué)生的思想道德建設(shè)并不是一蹴而就的,而是一項長期且艱巨的任務(wù)。要求相關(guān)教育工作者順應(yīng)時代發(fā)展,端正工作態(tài)度,在多元化文化發(fā)展趨勢下主動尋找適合中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的思想道德建設(shè)新途徑,為中學(xué)生提升文化素養(yǎng)與綜合能力創(chuàng)造有利條件,繼而為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)輸送新鮮血液。
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