【摘要】隨著時(shí)代的發(fā)展,社會對公民素質(zhì)提出了新的要求。高中生作為即將步向社會的一個(gè)群體,他們的行為習(xí)慣、德育素養(yǎng)對社會的影響是長期而深遠(yuǎn)的。而我國當(dāng)前的高中教育,在激烈的高考競爭驅(qū)動下,德育工作嚴(yán)重退化,造成許多高中學(xué)生的必備素養(yǎng)缺失。本文根據(jù)當(dāng)前社會環(huán)境變化趨向和在校高中生的德育現(xiàn)狀,提出高中學(xué)生必須從社會公德意識、誠信與擔(dān)當(dāng)、溝通與參與等三方面加強(qiáng)德育素養(yǎng),以適應(yīng)未來社會對公民素質(zhì)的新要求。
【關(guān)鍵詞】高中學(xué)生 ?加強(qiáng) ?德育素養(yǎng)
【中圖分類號】G631 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)28-0065-01
一、社會公德意識
社會公德即社會的公共道德,它是人們在日常公共生活中所形成和應(yīng)當(dāng)遵守的最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則,反映的是社會生活中人們共同相處、彼此交往的最一般的關(guān)系,是社會道德規(guī)范體系中比較低層次的道德要求,一般說來,它所要求的是最基本的文明行為。隨著人口數(shù)量的增長,人類交往手段的進(jìn)步,生產(chǎn)、生活領(lǐng)域的日益拓展,社會也會變得更加多元和復(fù)雜,公德意識應(yīng)該是公民首先必備的基本素養(yǎng)。公德意識的程度如何,不僅是衡量一個(gè)人是否有德的最直接的表現(xiàn),也是衡量國民道德素養(yǎng)的基本指標(biāo)。我國要成為一個(gè)對世界有著重大影響的大國,就必須有強(qiáng)大的道德影響力,因此培養(yǎng)國民良好的道德素質(zhì)和公德意識是教育領(lǐng)域不可回避的內(nèi)容。
二、誠信與擔(dān)當(dāng)
信用是道德之源,立身處世的基石,更是未來社會的通行證。未來社會將是一個(gè)以網(wǎng)絡(luò)為支撐、誠信為基本、人工智能為手段的共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)有信用污點(diǎn)的人,不僅貸不到一分錢,甚至買不到一瓶礦泉水,在社會上將寸步難行。無奈的是,在現(xiàn)代的社會,道德、法制體系很不完善,物欲橫流,功利化現(xiàn)象充斥著社會的方方面面,處處體現(xiàn)著誠信的缺失。對個(gè)人而言,違約失信可能會帶來短時(shí)期的利益,但從長期來說,卻遺害無窮。許多人沒有意識到“誠信”其實(shí)是一種財(cái)富、一種稀缺資源,更是一種生產(chǎn)力。一個(gè)有誠信的人就能賒賬、欠款,以及提前預(yù)支未來的錢。一個(gè)信譽(yù)良好的公司,就算資金鏈暫時(shí)斷裂,也能及時(shí)的從銀行那里借到錢。因此,誠信,它能透支未來、提前消費(fèi)/投資、拉動刺激經(jīng)濟(jì),起到杠桿撬動的作用。
誠信的另一面就是要敢于擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)不僅檢驗(yàn)著一個(gè)人是否具有契約精神,還體現(xiàn)著一個(gè)人的道德底線。許多人在正常的情況下,也許尚能守著誠信,可一旦遇到困難或者巨大的誘惑的時(shí)候,可能就會公然違約,毫無擔(dān)當(dāng)。是否敢于擔(dān)當(dāng)最能考驗(yàn)一個(gè)人對誠信的堅(jiān)持力。然而,在大千世界中,守不住誠信底線,經(jīng)不起考驗(yàn)的大有人在。因此,加強(qiáng)誠信教育是未來德育教育的重中之重。
三、溝通與參與
學(xué)會與人相處、與人有效溝通將是未來學(xué)生處世必不可少的基本技能??梢哉f,無論我們在做什么,或者想做什么,要想達(dá)到目的,必須學(xué)會與人溝通。一個(gè)有抱負(fù)的人,想讓自己的人生獲得成功,就得善于與別人進(jìn)行有效的溝通,才能打通自己的成功之路。因此,溝通永遠(yuǎn)是人們在生活和事業(yè)中應(yīng)該掌握的首要技能。從某種意義來講,它是我們獲取財(cái)富、快樂、幸福和健康的最重要的手段和策略。
但想要成功僅有溝通還是不夠的,還必須學(xué)會積極參與。時(shí)代的發(fā)展,會讓社會變得更加開放和民主,民眾參與各種社會生活的機(jī)會變得越來越多。個(gè)人要想獲得更大的成功,只有積極參與,才能有更多的機(jī)會表現(xiàn)自己、展示自己,以擴(kuò)大自身的影響,獲得別人的關(guān)注,從而贏得更多成功的機(jī)會。那種事不關(guān)己、高高掛起,明哲保身的人是注定要被社會所遺棄的。所以,我們校園的德育工作,應(yīng)注重學(xué)生的參與教育,給他們創(chuàng)造更多的參與機(jī)會,讓每個(gè)人都能演活自己的角色,不要有旁觀者。讓他們對各種集體活動都慣于參與、敢于參與。未來社會,只有充分調(diào)動民眾的積極性與主人翁精神,讓他們積極參與到國家生活、社會生活中去,才能充分集聚民智,讓國家和社會的發(fā)展更加科學(xué)、更加健康。
高中學(xué)生作為即將走向社會的群體,良好的德育素養(yǎng)、良好的品行,為他們今后的成功發(fā)展奠定良好基礎(chǔ),對其人生未來產(chǎn)生著非常重要的影響,對社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)也起到至關(guān)重要的作用。黨的十八大報(bào)告明確提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)造就中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這一要求具有鮮明的時(shí)代特征。當(dāng)然,德育工作是一項(xiàng)龐雜的系統(tǒng)工程,公民道德素養(yǎng)的整體提高,并非僅靠學(xué)校教育就能得到根本的改善,更非一朝一夕之功。而必須靠學(xué)校、家庭、政府、媒體、社會等各方面長期、密切的配合才會產(chǎn)生效果,因此應(yīng)引起全社會的共同重視。
參考文獻(xiàn):
[1]喻德霞.德育教育對學(xué)生未來發(fā)展的重要性[J].中國校外教育,2016(26)
作者簡介:
溫炎才,男,北流市高級中學(xué)教師,兼職教研員, 北流市優(yōu)秀教師,玉林市優(yōu)秀教育工作者,中學(xué)一級教師。