基于行為心理學(xué)的大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)研究

胡天君 張文炳 張雨佳

【摘?要】大學(xué)校園景觀是以風(fēng)景觀光、體驗(yàn)教育、文化休閑等活動(dòng)為主，以滿(mǎn)足精神層面需求的公共校園景觀，也是校園中最具文化特色的公共空間。本文以校園景觀為研究對(duì)象，以行為心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，以構(gòu)建人性化的景觀空間為目的， 分析大學(xué)校園不同空間景觀的設(shè)計(jì)方法。

【關(guān)鍵詞】行為心理學(xué);大學(xué)校園;校園景觀

Research on Campus Landscape Design Based on Behavioral Psychology

Hu Tian-jun，Zhang Wen-bing，Zhang Yu-jia

（Shandong Jianzhu University?Jinan?Shandong?250000）

【Abstract】The university campus landscape is a public campus landscape that focuses on scenic sightseeing， experiential education， cultural leisure and other activities to meet the needs of the spiritual level. It is also the most culturally distinctive public space on campus. This paper takes the campus landscape as the research object， based on the theory of behavioral psychology， and analyzes the design method of different spatial landscapes on the university campus with the purpose of constructing humanized landscape space.

【Key words】Behavioral psychology;University campus;Campus landscape

1. 行為心理學(xué)的基礎(chǔ)

1.1?行為心理學(xué)的基本概念。

行為心理學(xué)屬于心理學(xué)的范疇，卻又不同于傳統(tǒng)的心理學(xué)。行為心理學(xué)更加注重環(huán)境空間與人活動(dòng)之間的關(guān)系，研究的主要目的是追尋人與所在空間環(huán)境的相互聯(lián)系，為空間環(huán)境和人心理活動(dòng)變化的探究提供有效的幫助。行為心理學(xué)是將人類(lèi)的活動(dòng)與空間的環(huán)境特質(zhì)兩者結(jié)合起來(lái)實(shí)施研究的，以心理學(xué)的定義、方法以及理論為基礎(chǔ)來(lái)研究人與空間環(huán)境的行為聯(lián)系，和人在特定環(huán)境中的心理活動(dòng)。

1.2?公共場(chǎng)所中的個(gè)人行為與心理。

（1）“人看人”。

“人們閑暇時(shí)間中很大一部分就用在看人與被看這方面?！保ò柌ㄌ?，1990）這是一種沒(méi)有任何限制的交流活動(dòng)，在人們觀察其他人的同時(shí)別人也在觀察自己，在心理上達(dá)到好奇心和被別人認(rèn)可的雙重滿(mǎn)足。人看人充滿(mǎn)趣味性，很多人選擇熱鬧的地方覺(jué)得這里有熱鬧可看，同時(shí)也可以讓其他人來(lái)看自己。

（2）邊界效應(yīng)。

心理學(xué)家德克·德·瓊治闡述“邊界效應(yīng)”時(shí)指出，森林、海灘、叢林、林中空地等的邊緣都是人偏愛(ài)的逗留地區(qū)，而開(kāi)場(chǎng)的曠野或沙灘則無(wú)人光顧。在城市中，越是流暢的街道人們?cè)绞切猩掖?，而不通暢的轉(zhuǎn)折地卻是人們喜愛(ài)停留的地方，當(dāng)人們的后背受到保護(hù)時(shí)，心理上會(huì)產(chǎn)生一種相應(yīng)的安全感，其他人只能從面前通過(guò)，這樣更有利于人們的觀察。

（3）自我展現(xiàn)或保護(hù)。

自我展現(xiàn)和保護(hù)是人的性格、態(tài)度和自我意識(shí)的表現(xiàn)。自我展現(xiàn)甚至自我炫耀也需要自我表現(xiàn)的活動(dòng)空間，而一部分人出于對(duì)自我保護(hù)的要求，在設(shè)計(jì)中應(yīng)布置多層次的空間設(shè)計(jì)，在開(kāi)放中亦遮擋、轉(zhuǎn)折形成便于隱藏又可充分觀察的“安全”空間。

1.3?人與環(huán)境的關(guān)系。

美國(guó)人類(lèi)學(xué)家霍爾在《隱匿的尺度》中提到：每個(gè)人都被一個(gè)隱約的個(gè)人空間的“氣泡”包圍著，當(dāng)我們活動(dòng)時(shí)，自己的“氣泡”就會(huì)與他人的產(chǎn)生碰撞?！皻馀荨本褪蔷o隨個(gè)人的空間領(lǐng)地。

而地域空間是個(gè)人或集體不動(dòng)的領(lǐng)地，會(huì)反復(fù)的被占有和使用。地域空間有著明確的邊界和差別，以提示使用者哪些是屬于自己的地域范圍。

（1）領(lǐng)域感。

領(lǐng)域與特定的人或人群有關(guān)，主要功能是提供對(duì)空間控制的安全感和自我認(rèn)同?？臻g形成領(lǐng)域感有兩種情形：首先要有獨(dú)特性和特定的占有方式，其次要由占有者所保衛(wèi)。

（2）人際距離。

霍爾通過(guò)對(duì)人相互交往中距離的研究概括出了四種人際距離：密切距離、個(gè)人距離、社交距離和公眾距離。

（3）私密性與公共性。

這是一對(duì)相對(duì)性的概念詞。私密性是指人與他人接觸的需要，一般表現(xiàn)為獨(dú)處、親密等狀態(tài)，處于個(gè)人或小群體的狀態(tài)。通常情況下，空間的私密性和公共性沒(méi)有明確的邊界，兩者處于平衡的狀態(tài)，具有多重的結(jié)合層次。

2. 大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的一般原則

（1）天人合一的原則。

校園作為文化的孕育之地，首要強(qiáng)調(diào)的就是環(huán)境與人文的結(jié)合。通過(guò)景觀的連續(xù)性，適用性和多樣性，來(lái)實(shí)現(xiàn)考慮到人們的各種需求和感官體驗(yàn)的要求，其目的是使人與環(huán)境相互和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身在校園內(nèi)的價(jià)值，與師生共同進(jìn)步。人作為校園使用的主體，是景觀設(shè)計(jì)的中心和尺度。校園里的“人”是教職員工和學(xué)生，要以師生的行為心理為基礎(chǔ)，營(yíng)造各方面體現(xiàn)人文關(guān)懷的校園景觀。

（2）重視校園景觀發(fā)展的可持續(xù)性原則。

作為人類(lèi)思想的發(fā)源地，大學(xué)不僅需要厚度，還需要不斷創(chuàng)新。因此，校園景觀的設(shè)計(jì)需要時(shí)間來(lái)沉淀，從而讓更多的學(xué)科為其服務(wù)。大學(xué)校園將歷史城市文化和特色融入到校園環(huán)境中，師生可以在交流空間中感受到當(dāng)?shù)匚幕諊?，從而認(rèn)同這種環(huán)境氛圍，從行為心理學(xué)上講，這可以增強(qiáng)師生的歸屬感和領(lǐng)域感。一旦學(xué)校脫離了這種人文情懷，學(xué)校就是失去了師生的支持。因此，社會(huì)文化是校園景觀可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。

（3）突出校園特色原則。

校園生活是學(xué)生一生中的珍貴回憶，當(dāng)想起自己的學(xué)校時(shí)，可以一下就想到學(xué)校的某個(gè)空間，對(duì)學(xué)生記憶的持久性有至關(guān)重要的作用，這也反映出學(xué)校自己所持有的特色。一座學(xué)校的特點(diǎn)，不僅來(lái)自師生的感官還來(lái)自師生的心理感受。特色景觀不僅僅是一堆山水，植物配置，還需要形成聯(lián)想，回憶，反思和感動(dòng)的心理感受，文化遺產(chǎn)的不同，成為學(xué)校最獨(dú)特的象征。

（4）功能與藝術(shù)相統(tǒng)一原則。

校園景觀空間的設(shè)計(jì)不同于其他景觀設(shè)計(jì)，無(wú)論是建筑的功能還是景觀的完整性都要有很高的要求。校園景觀空間必須首先考慮景觀空間的功能，滿(mǎn)足師生的工作，學(xué)習(xí)和生活需求，其次要滿(mǎn)足校園師生的人文精神需求，因此景觀設(shè)計(jì)需要達(dá)到實(shí)用性和藝術(shù)性的結(jié)合，為教師和學(xué)生提供了培養(yǎng)情感和教學(xué)的環(huán)境。

3. 基于行為心理學(xué)的大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)研究

（1）歷史性空間。

歷史性空間屬于校園景觀的主角，作為校園生活的主要布景，遺留下來(lái)的綠地的存在以及它的質(zhì)地可以衡量和證實(shí)富有紀(jì)念意義的景觀的發(fā)展歷程。歷史性空間主要用來(lái)舉辦露天的校園典禮、儀式、小型或大型的社交活動(dòng)、以及露天娛樂(lè)活動(dòng)。歷史性空間一般連接附近的建筑群，它的形狀和構(gòu)架由這些建筑群來(lái)決定，同時(shí)又是綠色的樞紐，連接著校園縱橫的各種小路。歷史性空間一般有以下幾個(gè)特點(diǎn)：通常他是草地、樹(shù)林、灌木叢、植被、小道、

雕塑、長(zhǎng)椅、燈光和標(biāo)志物的集合體。

（2）建筑物戶(hù)外空間。

建筑物戶(hù)外空間與歷史性空間的區(qū)別不在于規(guī)模，或不同的藝術(shù)風(fēng)格，而是來(lái)自一種認(rèn)知。歷史性空間對(duì)于建筑物戶(hù)外空間而言在校園設(shè)計(jì)在視覺(jué)或象征性上更具有影響力。建筑物戶(hù)外空間通常包括小型的庭院、校園建筑物向外延伸或環(huán)繞的綠化帶，具有一定的景觀特征，在校園景觀中各種類(lèi)型的花園是重要的組成形式之一。

（3）小型集聚空間。

一般校園都會(huì)有專(zhuān)門(mén)為個(gè)人或小群體使用的幽靜的角落和戶(hù)外場(chǎng)地，是用來(lái)躲避喧囂進(jìn)行社交活動(dòng)的好去處，也可能是經(jīng)過(guò)精心布置的功能性景觀區(qū)。小型集聚空間在設(shè)計(jì)中更加注重隱秘性，它面向的是個(gè)人或小群體，景觀上要有一種包容性，讓人感覺(jué)到安全感。設(shè)施中，座椅的功能在小型集聚空間景觀中占據(jù)主要地位，獨(dú)特的座椅甚至可能會(huì)成為這個(gè)空間的代名詞。

（4）親水空間。

親水空間主要指由水構(gòu)建的景觀。人具有與生俱來(lái)的親水性，水邊往往是人們非常樂(lè)意前往的戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所，是提升校園環(huán)境的“利器”。廣場(chǎng)和開(kāi)敞的水面結(jié)合，配置挑出的平臺(tái)用于學(xué)生與水面親近接觸，巧妙地布置圓形步道和噴泉，可以起到美化廣場(chǎng)景觀的作用。在水面的沿岸，打破單調(diào)的直線型駁岸，采用平緩性的草坡向水面緩慢過(guò)渡，臨近的小空間布置小品、燈具，創(chuàng)造生動(dòng)活潑的親水空間。

4. 結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)人的“行為”解讀，以及行為心理學(xué)理論的研究，并從人類(lèi)認(rèn)知，感性理論角度探討了與環(huán)境的關(guān)系。理論與實(shí)踐相結(jié)合，總結(jié)出了幾條基于環(huán)境行為的設(shè)計(jì)原則，以建立一個(gè)更人性化，更有活力和更有吸引力的大學(xué)校園景觀。環(huán)境塑造了人，人們改變了環(huán)境，只有通過(guò)相互適應(yīng)，相互融合才能達(dá)到和諧平衡的狀態(tài)。

參考文獻(xiàn)

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