淺談烏海巖畫(huà)藝術(shù)

摘要：巖畫(huà)是以石刻為主，帶有彩繪顏料，彩泥繪制的文化，我們?nèi)祟?lèi)先祖用石頭做成的工具，利用樸素，自然，大氣蓬勃的自然藝術(shù)方法---即巖畫(huà)藝術(shù)，來(lái)進(jìn)行藝術(shù)行為，從而進(jìn)行記錄，他們的起居生活精神，歷史，信仰，崇拜圖騰，他更加是一種信仰崇拜，文化現(xiàn)象，是我們的祖祖輩輩給我們留下的寶貴財(cái)富。

關(guān)鍵詞：巖畫(huà);民間藝術(shù);歷史悠久;記錄

一、巖畫(huà)的特點(diǎn)

巖畫(huà)的有各種不同的類(lèi)別和造型，與國(guó)內(nèi)外很多巖畫(huà)有眾多相似之處，但是又有很多不一樣的地方。在我們的制作方法上總體上可分成刻制、繪制兩類(lèi)。在我國(guó)北部幾乎所有的巖畫(huà)都是用利器刻制而成。

相同的藝術(shù)風(fēng)格以及種類(lèi)，雖然都是一種思想的寄托，全是當(dāng)時(shí)所有人們的想法的呈現(xiàn)，但是都需有一種判定過(guò)的標(biāo)準(zhǔn)，也需要有一類(lèi)與其它所有不同的單一的專(zhuān)門(mén)的一種表現(xiàn)方法，巖畫(huà)是一門(mén)單一的學(xué)科，一種特殊的藝術(shù)。巖畫(huà)大都是用工具刻或用天然顏料畫(huà)在巖石層表面的，就畫(huà)面自身而言，它是一種平的，是兩個(gè)維度的二維空間，但是把畫(huà)面和石頭上的故事聯(lián)想起來(lái)，它又是有體面的，具有三個(gè)維度的空間。所以巖畫(huà)是存在于涂鴉和鑿刻中間的一種藝術(shù)類(lèi)別，所以它具有兩個(gè)特點(diǎn)分別是使用天然顏料畫(huà)上去和使用利器刻制上去。

二、巖畫(huà)的繪制方法

刻制的方法有3類(lèi)：第一類(lèi)：磨刻，線(xiàn)條并沒(méi)有很鮮明的凸顯凹下層次，而且畫(huà)面十分平坦平滑;第二類(lèi)：敲刻，用十分堅(jiān)硬的器物如石頭敲打出許多點(diǎn)線(xiàn);第三類(lèi)：線(xiàn)刻，用更加堅(jiān)硬的器物如金屬在巖石上刻出輪廓然后再刻實(shí)。這類(lèi)巖畫(huà)具有粗糙、簡(jiǎn)單、明朗等特點(diǎn)。但是在我國(guó)南部巖畫(huà)都是用紅顏料來(lái)制作，而這些顏料經(jīng)過(guò)不斷的試驗(yàn)比對(duì)，證明其中大量的含有鐵的成分，以鐵礦為主使用牛血這類(lèi)紅色的天然顏料制作最有可能。用這樣方法制作的顏料，非常穩(wěn)定。在繪制過(guò)程中，可能會(huì)有直接用手指蘸顏料繪制局部，也有用工具大面積上色。而且這些表現(xiàn)的手法比較質(zhì)樸，畫(huà)人時(shí)沒(méi)有眼耳口鼻，只通過(guò)姿勢(shì)動(dòng)作等肢體語(yǔ)言，表達(dá)情感。畫(huà)動(dòng)物只畫(huà)出頭上的角、身后的尾、頭側(cè)的耳等特征，就能看出他是哪一種動(dòng)物。我國(guó)的巖畫(huà)在想法上很質(zhì)樸，從而可以反映出孩子的天性，和我們向往美好未來(lái)的情感。在繪畫(huà)上主要只有平面的畫(huà)法，許多巖畫(huà)沒(méi)有關(guān)聯(lián)，一幅是一幅，就算是好多畫(huà)面來(lái)組成同一張畫(huà)的，也并沒(méi)有太大關(guān)系，而且也沒(méi)有透視的這種關(guān)系，整體畫(huà)面是一種映射關(guān)系。巖畫(huà)在畫(huà)形體時(shí)，都是只注意對(duì)象的輪廓最外的形，簡(jiǎn)筆畫(huà)為主，而且沒(méi)有五官，但是在繪制時(shí)往往更能體現(xiàn)真實(shí)的生活情況，栩栩如生。這種方法是用最簡(jiǎn)單的方式來(lái)反映我們的生活，精神和思想，這才是巖畫(huà)經(jīng)久不衰的主要原因。

三、烏海巖畫(huà)的地域性特征

桌子山巖畫(huà)地處北方內(nèi)蒙古烏海市附近。距今已有五六千年的歷史，最高的山峰海拔高度達(dá)到2000多米。山脈是從南到北走向，大約70余公里，和東邊的鄂爾多斯靠近，西部則穿越市區(qū)和黃河接近大約有3公里。桌子山山勢(shì)豪邁，跌宕起伏，巍巍峨峨，但因?yàn)樗饕纳椒宸屙敱容^平整，遠(yuǎn)看像桌子一樣，因此得名。

桌子山是像一個(gè)V字一樣的山谷，最深能有200多米，其中只有少數(shù)幾個(gè)溝的谷底較平整。從已經(jīng)發(fā)覺(jué)的五個(gè)一百多張巖畫(huà)看，這其中主要是人面像，和很多動(dòng)物圖形和人類(lèi)打獵時(shí)的圖形，還有一類(lèi)比較奇怪的畫(huà)面，圖案的畫(huà)法質(zhì)樸，造型乖張，人臉都是4個(gè)眼睛兩個(gè)眉毛。在其中的一個(gè)畫(huà)面群中，有一個(gè)1米左右的方形畫(huà)面，畫(huà)的是一家三口。男性高大威猛，女性溫婉苗條，而他們中間是一個(gè)孩子。這表明了他的年代是父系氏族，男性為一家之主的畫(huà)面。

桌子山巖畫(huà)遍布在桌子山各處，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的共有6個(gè)地方，分別是召溝、苦溝、摩溝、蘇白溝、蘇溝、雀溝。烏海桌子山巖畫(huà)這六處巖畫(huà)主要分為兩個(gè)大類(lèi)：一大類(lèi)，在上的側(cè)面，是緩坡;二大類(lèi)，在懸崖峭壁上面其中以緩坡中的一處最為精彩，其題材主要是神圖，狩獵圖，圖騰圖為主，可以推斷是我國(guó)北方新石器時(shí)代的游牧民族所作，現(xiàn)在發(fā)掘考察的共有10多個(gè)。緩坡之上有動(dòng)物植物，圖騰，打獵，信仰。太陽(yáng)，太陽(yáng)神的這類(lèi)圖形。其中巖畫(huà)大都是動(dòng)物，和人類(lèi)騎馬射箭一類(lèi)的，反其中所記錄的內(nèi)容各式各樣，種類(lèi)繁多，對(duì)研究我國(guó)古代北方的游牧民起居生活，文化信仰有重大意義。

四、總結(jié)

相同的藝術(shù)風(fēng)格以及種類(lèi)，雖然都是一種思想的寄托，全是當(dāng)時(shí)所有人們的想法的呈現(xiàn)，但是都需有一種判定過(guò)的標(biāo)準(zhǔn)，也需要有一類(lèi)與其它所有不同的單一的專(zhuān)門(mén)的一種表現(xiàn)方法。巖畫(huà)里面的種種圖案，就是在出現(xiàn)文字之前，古代人類(lèi)記錄歷史的方法。巖畫(huà)不僅有我們祖先的各個(gè)方面，于此，巖畫(huà)還作為遠(yuǎn)古的一種精神寄托，讓我們銘記歷史。

作者簡(jiǎn)介：商文然（1992.06.08），男，漢族，籍貫內(nèi)蒙古赤峰，研究生在讀，長(zhǎng)春師范大學(xué)，研究方向?yàn)槊佬g(shù)。