試論高校新修訂“概論”課如何實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化

王春紅

[摘? ? ? ? ? ?要]? 實(shí)現(xiàn)高校新修訂“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”（以下簡(jiǎn)稱“概論”）課從教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的獲得感，開展集體備課、整合教學(xué)內(nèi)容、尊重學(xué)生特點(diǎn)、用好紅色資源是有效的途徑。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? “概論”課;教材體系;教學(xué)體系;高校;轉(zhuǎn)化

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）20-0134-02

一、開展集體備課

2018年4月12日由教育部印發(fā)并實(shí)施的《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》（教社科〔2018〕2號(hào)）明確指出：“思想政治理論課教學(xué)科研二級(jí)機(jī)構(gòu)要定期組織全員集體備課，集中研討教學(xué)共性問題，促進(jìn)各門課程有效銜接?！奔w備課是教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié)。

（一）深刻研究“概論”教材

備課前，教師應(yīng)首先通讀整本新修訂教材，弄清教材基本內(nèi)容和基本結(jié)構(gòu)，梳理教材知識(shí)體系，把握教材主題主線，找到教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，理清教材理論邏輯，明確各部分、各章節(jié)內(nèi)容的地位作用以及相互聯(lián)系。然后，教師應(yīng)對(duì)新舊教材進(jìn)行分析對(duì)比，找到新舊教材體系的發(fā)展變化，注意舊知識(shí)的延伸與發(fā)展及新知識(shí)的時(shí)代內(nèi)涵與時(shí)代特征，做到舊里蘊(yùn)新，新里帶“潮”。

（二）認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文件精神

認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大以來的中央文件精神、黨的十九大報(bào)告、黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本、習(xí)近平重要系列講話、習(xí)近平談治國理政等。黨中央和習(xí)近平總書記很重視高校思想政治理論課教育，并且要求很明確。2014年10月5日，中辦、國辦印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》（中辦發(fā)〔2014〕59號(hào)）強(qiáng)調(diào)：“高校作為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地，肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)?！苯處焸湔n時(shí)應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)文件精神，正確把握政治方向，保持與黨中央的高度一致。

（三）系統(tǒng)研讀經(jīng)典原著

馬克思主義理論是科學(xué)的理論，是仍然充滿生機(jī)活力的理論，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是中國化的馬克思主義。中國革命和建設(shè)實(shí)踐證明，只有中國化的馬克思主義才能救中國、發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義。作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的新時(shí)代大學(xué)生必須信仰馬克思主義、篤行馬克思主義。這要求作為馬克思主義教育者的思想政治理論課教師，自身就應(yīng)該是馬克思主義的忠誠信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者。因此，教師必須系統(tǒng)研讀馬克思主義經(jīng)典原著，提高馬克思主義理論水平，提升馬克思主義覺悟。

二、整合教學(xué)內(nèi)容

新修訂“概論”教材理論性很強(qiáng)，教師必須以教材為綱，以學(xué)生實(shí)情為依據(jù)，科學(xué)整合教學(xué)內(nèi)容，使教材體系有效轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。

（一）不減重難點(diǎn)

教材中有些關(guān)聯(lián)度較大、重復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容可以整合起來，做到詳略得當(dāng)，不減重難點(diǎn)。比如，“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論”在第五章鄧小平理論、第六章“三個(gè)代表”重要思想、第七章科學(xué)發(fā)展觀及第十章習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中都有論述，但又各有側(cè)重，為了避免重復(fù)，理論思路更清晰，可以進(jìn)行科學(xué)整合。在第五章中側(cè)重講“正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系”，第六章中側(cè)重講“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”，第七章中側(cè)重講“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”，第十章中側(cè)重講“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”。再如，第十一章第四節(jié)全面從嚴(yán)治黨與第十四章堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)可以整合在一起;第五章第二節(jié)“改革開放理論”與第十一章第二節(jié)全面深化改革，可以整合在一起;第十章第二節(jié)中“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路”與第十一章第三節(jié)全面依法治國可以整合在一起。又如，把第四章第一節(jié)中“‘兩步走發(fā)展戰(zhàn)略”、第五章第二節(jié)中“三步走”戰(zhàn)略、第六章第二節(jié)中“第三步戰(zhàn)略目標(biāo)”與第九章第二節(jié)中“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國‘兩步走戰(zhàn)略”整合起來，形成一個(gè)“社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略”的專題;把第五章第二節(jié)中“一國兩制”與第十章第二節(jié)中“堅(jiān)持‘一國兩制，推進(jìn)中國統(tǒng)一”整合起來，形成一個(gè)“‘一國兩制與‘臺(tái)灣問題”的專題。同時(shí)注意，教師不能為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而“把各理論形成和發(fā)展的背景、過程作為重點(diǎn)來講。把思政課講成了歷史課，甚至是故事課，這就沖淡了本門課程作為思想政治教育主渠道的性質(zhì)。這種做法既回避了教學(xué)難點(diǎn)，又使重點(diǎn)得不到突出，是不妥當(dāng)?shù)摹?。[1]

（二）內(nèi)容專題化

專題式教學(xué)具有相對(duì)獨(dú)立性，但又不能脫離教材，必須堅(jiān)持其獨(dú)立性與課程整體性相協(xié)調(diào)的原則。專題式教學(xué)設(shè)置必須著眼于課程“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這個(gè)主題，“馬克思主義中國化”這條主線，突出教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，聚焦學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)。新修訂“概論”課理論教學(xué)可以設(shè)置以下22個(gè)專題。

三、尊重學(xué)生特點(diǎn)

2018年，全國高校迎來首批“00后”大學(xué)生?！?0后”大學(xué)生有著明顯的時(shí)代特征，其職業(yè)生涯的起點(diǎn)和終點(diǎn)，將參與和見證中國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的整個(gè)歷程，是擔(dān)負(fù)民族復(fù)興重任的“強(qiáng)國一代”。思政課教師必須了解、尊重“00后”學(xué)生的學(xué)習(xí)成長規(guī)律。

（一）教學(xué)手段信息化

“00后”大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)原住民，對(duì)智能手機(jī)依賴程度較高，從小就能熟練運(yùn)用手機(jī)等移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)工具進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流、娛樂、游戲、購物等，喜歡炫酷、動(dòng)感、趣味性的事物。課堂上，如果教師不能充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和參與性，他們就會(huì)沉浸于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)，做與課堂無關(guān)的事情，成為真正的“低頭族”。提高學(xué)生課堂的“抬頭率”，上交手機(jī)已不再是最好的辦法，而最好的辦法就是激勵(lì)他們積極運(yùn)用手機(jī)參與課堂教學(xué)。因此，有效進(jìn)行信息化教學(xué)顯得尤為重要。首先，合理運(yùn)用多媒體課件。教師以問題為導(dǎo)向或以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)或?qū)W生關(guān)注的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題，制作文本、圖片、音頻、視頻等多種元素的精美課件，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。其次，有效建設(shè)網(wǎng)絡(luò)課堂，如科學(xué)構(gòu)建超星慕課網(wǎng)絡(luò)課堂，建立班級(jí)管理，要求每個(gè)學(xué)生安裝手機(jī)超星學(xué)習(xí)通APP，并掃碼進(jìn)入班級(jí)。課堂上，教師可以利用學(xué)習(xí)通APP讓學(xué)生簽到、投票、搶答、主題討論等，還可以選人、評(píng)分、播放圖片和視頻等，能較好地使學(xué)生由用手機(jī)玩游戲轉(zhuǎn)變?yōu)橛檬謾C(jī)參與課堂學(xué)習(xí)，且學(xué)生參與度較高，獲得感較強(qiáng)。

（二）教學(xué)方法多樣化

教師必須根據(jù)“00后”學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)方法改革創(chuàng)新，以提高課堂出勤率、抬頭率和點(diǎn)頭率。“教學(xué)”是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”雙向互動(dòng)的有機(jī)活動(dòng)，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。與之對(duì)應(yīng)，教學(xué)方法的改革創(chuàng)新包括教師“教”法和學(xué)生“學(xué)”法的改革創(chuàng)新。

1.教師“教”法的改革創(chuàng)新

“00后”大學(xué)生生長在微時(shí)代，喜歡新事物，教師可以創(chuàng)造性地利用微視頻、微課件、微博、微信等“微”手段，創(chuàng)造微課堂、微研究、微辯論、微實(shí)踐等教學(xué)方法，將思政課教學(xué)化整為零，化平面為立體。《00后畫像報(bào)告》顯示：“用哪些詞來形容‘00后？‘00后自我認(rèn)定：獨(dú)立、進(jìn)取、自信、自我、快餐……學(xué)習(xí)為了什么？選擇率排在前兩位的是‘獲得好的工作（67.8%）和‘提升自己（60.4%）?！盵2]教師必須進(jìn)行“教”法的改革創(chuàng)新，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上重要講話精神，堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、堅(jiān)持“灌輸性”和啟發(fā)性相統(tǒng)一，把碎片化的知識(shí)提升為系統(tǒng)性的知識(shí)，使學(xué)生的“自我”變得更加理性，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中體現(xiàn)的“獨(dú)立、進(jìn)取、自信”的品格加以肯定、保護(hù)。

2.學(xué)生“學(xué)”法的改革創(chuàng)新

“00后”大學(xué)生視野開闊，個(gè)性和自我意識(shí)更強(qiáng)，藝術(shù)素養(yǎng)更具有文藝范。習(xí)近平總書記說：“講好中國故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力?！苯處熆梢岳脤W(xué)生有思想、有個(gè)性、有才藝的特點(diǎn)，要求學(xué)生自編劇本錄制微視頻，制作微課件，形成微成果，講好中國故事。教師還可以利用學(xué)生這些特點(diǎn)，指導(dǎo)他們精彩講課、演講誦讀、討論辯論、新聞綜述、熱點(diǎn)評(píng)說、情景表演、社會(huì)調(diào)研、實(shí)踐體驗(yàn)等，以充分展示學(xué)生個(gè)性、展現(xiàn)學(xué)生才藝，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和創(chuàng)造性，變被動(dòng)聽、被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)聽、主動(dòng)學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體。

四、用好紅色資源

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好?！奔t色資源是指中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在新民主主義革命到改革開放前創(chuàng)造和形成的，可以為我們今天開發(fā)利用，且必須經(jīng)過轉(zhuǎn)化才能夠彰顯出其當(dāng)代價(jià)值的革命精神及其載體的總和。[3]

（一）以科研促教學(xué)，開發(fā)《湖湘紅色文化》輔導(dǎo)教材

高?？梢猿浞滞诰虮就良t色資源，開發(fā)本土紅色文化輔導(dǎo)教材，充實(shí)教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容。這里以我校為例。我校地處湖南長沙望城，有著豐富的湖湘紅色文化資源。湖湘紅色文化表現(xiàn)為兩個(gè)方面：紅色物質(zhì)文化和紅色精神文化。革命遺址遺跡、革命紀(jì)念場(chǎng)所、革命先輩故居是紅色物質(zhì)文化;黨制定創(chuàng)立的各項(xiàng)綱領(lǐng)路線方針政策、革命文獻(xiàn)作品、革命道德傳統(tǒng)、革命精神是紅色精神文化。教師可以結(jié)合“概論”課教材內(nèi)容對(duì)湖湘紅色文化資源進(jìn)行專題研究，精心撰寫，開發(fā)《湖湘紅色文化》輔導(dǎo)教材，并有機(jī)融入課程教學(xué)中，使課程知識(shí)的內(nèi)容更加豐富生動(dòng)，底蘊(yùn)更加深厚感人。

（二）湖湘紅色文化資源在“概論”課理論教學(xué)中的運(yùn)用

在第二章第三節(jié)“新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)”的理論教學(xué)中，教師可以穿插講述秋收起義和長沙保衛(wèi)戰(zhàn)革命事跡等。在第十章第三節(jié)“推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”的理論教學(xué)中，教師可以講述雷鋒精神、楊開慧的革命精神、郭亮的革命精神、韶山精神等。教師制作包括文本、圖片、音頻、視頻等元素直觀生動(dòng)的多媒體課件，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)探究性問題，如通過秋收起義文家市會(huì)師轉(zhuǎn)兵來理解新民主主義革命道路的開辟，如探討雷鋒精神對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的時(shí)代價(jià)值等，指導(dǎo)學(xué)生有目的、有意識(shí)地搜集相應(yīng)的紅色文化資料，進(jìn)行有益探討。促使紅色資源更好地轉(zhuǎn)化，深化學(xué)生對(duì)新民主主義革命理論、社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)和理解，彰顯出紅色資源的當(dāng)代價(jià)值。

（三）湖湘紅色文化資源在“概論”課實(shí)踐教學(xué)中的運(yùn)用

教師根據(jù)湖湘紅色文化資源的特色開展主題實(shí)踐活動(dòng)，如開展題為“‘走近湖湘革命先輩綜合性實(shí)踐活動(dòng)”。學(xué)生以小組為單位開展活動(dòng)，通過瞻仰革命舊址和革命紀(jì)念地、參觀先輩故居、觀看影視、閱讀相關(guān)書籍等方式方法了解先輩的革命事跡與革命精神?；顒?dòng)完成后撰寫實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)書，每班評(píng)選出一份優(yōu)秀作品，匯編成冊(cè)，作為全校學(xué)習(xí)的范本。思想政治理論課教研室可以聯(lián)合學(xué)校宣傳部、學(xué)工部及團(tuán)委共同舉辦紅色經(jīng)典活動(dòng)，如紅歌比賽、毛澤東詩詞朗誦比賽、弘揚(yáng)革命精神征文比賽、傳承紅色文化情景劇比賽、黨史知識(shí)搶答賽等。還可以創(chuàng)辦校園紅色文化網(wǎng)站、校園微信公眾平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)上紅色實(shí)踐基地教育。通過不同形式的紅色實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生接受紅色文化的洗禮和理想信念的教育，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國努力奮斗！

參考文獻(xiàn)：

[1]儲(chǔ)水江.以“概論”課為例論高職院校思政課教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2014（1）：79.

[2]王聰聰，孫慶玲，楊鑫宇.有多少00后的特質(zhì)在刷新你的想象[N].中國青年報(bào)，2018-05-07.

[3]朱小理，胡松，楊宇光.“紅色資源”概念的界定[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010（5）：19.