中小學古詩詞群文閱讀教學的實踐探索

羅中斌

隨著課程改革的不斷深入，傳統(tǒng)的單篇閱讀教學不再是語文閱讀教學的唯一形態(tài)，也不能滿足當前學生的發(fā)展需要，因此群文閱讀日益成為語文教學中必要的新型閱讀方式。同時，基礎(chǔ)教育語文課標也重點強調(diào)，語文肩負著繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之重任，而中國古典詩詞又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，因此進行古詩詞的群文閱讀教學已成必然。

古詩詞群文閱讀是群文閱讀教學中的一種，它要求師生圍繞一個或多個議題選擇一組詩詞，然后再圍繞該議題進行閱讀和集體建構(gòu)，最終達成共識。筆者根據(jù)多年的教學實踐，探索出了一些古詩詞群文閱讀的教學之道。

一、深切理解作者，群讀同一詩人之詩詞

詩詞是作者思想情感的外在表現(xiàn)，它表達了詩人的志向與愿望，而這些又與詩人的生活經(jīng)歷和心路歷程密不可分。所以，只有深入地理解了作者，了解了作者的人生經(jīng)歷和內(nèi)心情感，才能讀懂作者的一系列作品。拓展延伸一個作者的作品，不僅可以讓學生體會到不同語言風格，還可以加深他們對課文內(nèi)容的理解和對作者寫作風格的把握。

例如，讀了李白的傳記作品，就能理解他作品中蘊含的豪放與浪漫來自于他青年時期的理想與抱負，也與他曾經(jīng)受到道家思想的影響有關(guān)。此外，了解了李白常年在外游歷的經(jīng)歷，才能明白為何在其作品中有大量的思鄉(xiāng)之作。李白的豪放與浪漫是外顯的，而挫折感與痛苦卻是內(nèi)在的;不了解其經(jīng)歷，就不能理解這一點，甚至會對李白產(chǎn)生誤解。外在的豪放、浪漫與內(nèi)在的痛苦在李白的詩歌中相互呼應(yīng)，這也顯示了李白卓越的文學才能。例如，《行路難》同時交織著豪放與內(nèi)心的痛苦，凸顯了詩人矛盾的心理。此外，還有很多古詩詞都反映了詩人的切實經(jīng)歷與偉大情懷，如杜甫的《春望》《茅屋為秋風所破歌》，陸游的《示兒》《十一月四日風雨大作》等都抒發(fā)了詩人自己獨特的人生理想或情感，流露出憂國憂民的偉大愛國主義情懷。教學中，若采取群讀的方式來幫助學生積累、賞析古詩詞，定會達到事半功倍的效果。

二、深切理解時代，群讀同一時代之詩詞

詩不僅是詩人內(nèi)心世界的呈現(xiàn)，更是時代的產(chǎn)物。雖然不同的時代會產(chǎn)生不同的文風，但同一時代下的文學作品卻有著諸多的共同點。所以，在積累、賞析古詩詞時，可采取讀同一時代之詩詞的群文閱讀方式。

例如，魏晉時期的詩就跟當時奢靡的時代特點一致，多為“繁華奢靡”的粉飾太平之作，華麗而缺少內(nèi)涵便是這一時期大多作品的主要特點;但到了唐宋時期，由于時代的變化，文風因“古文運動”“詩文革新運動”也發(fā)生了很大的變化，詩詞更注重“言志”，逐漸褪去了一些不必要的華麗“外裝”。

再如，唐代的幾個階段，因時代不同，詩風和詩所表達的思想情感也大相徑庭：初唐開始從“宮廷走向市井”，從“御用轉(zhuǎn)向抒情”，講骨氣、重聲律;盛唐詩歌普遍轉(zhuǎn)向了社會政治主題，反映了唐人重視事功、富有理想、高度自信、胸懷開闊、熱情豪邁的大眼光與大格局;中晚唐因尖銳的階級矛盾和冷酷的社會現(xiàn)實，其詩歌普遍帶有衰颯悲涼的特點，感傷色彩很濃郁。這些現(xiàn)象說明，古代詩詞的內(nèi)容、形式和特點是與時代背景息息相關(guān)的，因此同一時代下的詩詞具有許多共同特點。所以，采用讀同一時代之詩詞的群讀教學方式對詩詞的積累與賞析很有幫助。

三、深切理解題材，群讀同一類別之詩詞

一是選擇“同主題”的詩詞作品進行群詩閱讀。很多古詩詞雖然作者和時代背景都不同，但表達的情感主題卻是相同或相近的。如果教師在教學時能改變傳統(tǒng)的“逐首教學”“逐環(huán)教學”模式，進行資源整合、主題凝聚和合理拓展，不僅能幫助學生掌握這些詩詞的特點，還可以讓他們積累、理解更多的古詩詞。如蘇軾的《江城子·密州出獵》、辛棄疾的《破陣子》等，其主題相近，都描寫了一個英雄的形象，都有理想抱負不能實現(xiàn)的憤怒和痛苦蘊含其中。再如，李白的《贈汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、高適的《別董大》等題材同類，但風格卻有差異。這一類詩容量大，有利于群詩閱讀活動的開展。

二是選擇“同單元”的詩詞作品進行群詩閱讀。開展古詩詞群文閱讀，可以在單元主題教學的基礎(chǔ)上，整合文本，形成閱讀文集。現(xiàn)在的教材單元主題教學本身就是組群式的，教師可以從多個角度、多個層面去整合單元詩詞，如按主題、按詩詞體裁……從課內(nèi)走向課外，在同類單元詩詞的基礎(chǔ)之上進行有效地拓展閱讀。單元群詩閱讀教學既能節(jié)約教學時間，提高教學效率，又能幫助學生廣泛積累、深入理解和賞析古詩詞。

三是選擇“同題材”的詩詞作品進行群詩閱讀。通過“同題材”群詩閱讀，學生可以找出彼此間的差距，體會到不同作者的思想情感和寫作風格，積累更多的古詩詞，并提高閱讀、賞析古詩詞的能力。例如，王昌齡的《從軍行》既讓讀者想見了戰(zhàn)爭的殘酷激烈、戰(zhàn)事的頻繁不斷，又讓讀者體會到了戰(zhàn)士誓死報國的豪情壯志，以及對最后必勝的堅定信念。整首詩歌有悲劇英雄的意味，讓人贊嘆、心酸。而岑參的《白雪歌送武判官歸京》既有真實摹寫，又有浪漫想象，意象鮮明，意境獨特，再現(xiàn)了邊地瑰麗的自然風光，體現(xiàn)出了一種高昂、樂觀豪放的情懷。又如，毛澤東的《沁園春·雪》與柳宗元的《江雪》，都是通過寫雪景而抒情言志的作品。但通過對景與情進行分析，特別是對人物形象進行分析后，讀者能體會到二者的風格與內(nèi)涵大不相同。柳宗元的凄涼和孤傲的心情，與毛澤東筆下雪景的壯麗和人物內(nèi)心的樂觀自信形成了鮮明的對比。一個是理想破滅的落魄文人，一個是豁達自信的人民領(lǐng)袖，其境界各不相同。可見，對如此同題材的詩詞進行群詩閱讀與賞析，有利于學生理解、積累不同時代的詩詞。

總之，古詩詞的積累賞析不可單獨進行，應(yīng)從多角度采取“同類”群詩閱讀積累、賞析的方式來進行，通過古詩詞群文閱讀，改變單篇閱讀只關(guān)注內(nèi)容的學習現(xiàn)狀，進而培養(yǎng)學生的思考能力、比較能力和評判能力，發(fā)展他們的形象思維、探究思維和創(chuàng)新思維。這樣，學生就可以更加深入地感悟作品的人文內(nèi)涵，拓展視野，擴大積累面，提高對古詩詞的理解和賞析能力，進而提升語文素養(yǎng)尤其是古文化文學素養(yǎng)。

（責任編輯? ?郭向和）