從女權(quán)主義分析《飄》中斯嘉麗的女性形象

于鑫宇

摘? 要：《飄》是美國作家瑪格麗特·米切爾創(chuàng)作的長篇小說，小說情境設(shè)定在亞特蘭大以及附近的一個種植園，描繪了內(nèi)戰(zhàn)前后美國南方人的生活。小說中最引人注意的是斯嘉麗豐滿的人物性格以及絲毫不遜色于現(xiàn)代女性的勇敢的，自信的愛情觀。斯嘉麗在愛情方面的勇敢，一方面是由于其高貴的出身與殷實的家世導致的，另一方面，也可以反映出作者女性意識的覺醒。在作者看來，不論在愛情上，或是戰(zhàn)爭中，女性和男性的地位與能力都沒有任何的不同或差距。該作1937年獲得普利策文學獎。

關(guān)鍵詞：人物性格;女性意識;愛情;戰(zhàn)爭

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-23-0-02

一、引言

“女權(quán)主義文學批評誕生于20世紀60年代末70年代初，它要求以一種女性的視角對文學作品進行全新的解讀，探討文學中的女性意識，研究女性特有的寫作、表達方式，關(guān)注女作家的創(chuàng)作狀況，聲討男性中心主義傳統(tǒng)文化對女性創(chuàng)作的壓抑?！盵1]《飄》雖然是一部以幾位主人公的愛情為主線的長篇小說，但同時，其中的戰(zhàn)爭主題，文化主題也是不可以忽視的。在以往的描寫美國內(nèi)戰(zhàn)題材的作品中，為戰(zhàn)爭做出主要貢獻的主人公通常是以男性角色為主，而女性角色的作用通常是輔佐男性。然而在瑪格麗特的小說《飄》中的女性角色，比如說斯嘉麗或是媚蘭，卻是真正豐滿的，不遜色 于男性角色的，獨立的存在。

作者瑪格麗特·米切爾作為一位女性作家，她的意識里擁有強烈的對女性思想解放的渴望。在《飄》這部長篇小說中，作者按照南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭前、中、后時期，對應了女主人公斯嘉麗的人物性格及心態(tài)從稚嫩驕傲到成熟勇敢的變化。這樣，一個鮮活的女性形象出現(xiàn)在我們讀者面前，盡管這個角色并非那么完美，有著與生俱來的一些缺陷，但是正是因為讀者們見證了斯嘉麗完善自我的過程，才讓這個角色真實而且刻骨銘心。

二、斯嘉麗的女性形象

首先從愛情來看，斯嘉麗作為女性，在愛情中卻絲毫沒有任何羞怯或卑微。她永遠愛得勇敢，愛得轟轟烈烈。在她年少時，面對斯圖爾特和布倫特的追求與諂媚，她也不禁沾沾自喜，切切驕傲，卻從未沉溺在這種熱切的追求中，像以往的傳統(tǒng)女性一樣，就此接受了男人的追求，她敢于拒絕，能夠看清自己的內(nèi)心，她所渴望的，是真正的兩個人的相愛。而非是門當戶對的搭配，抑或是心甘情愿做一個被寵愛著的女主人。

除了在復雜糾葛的愛情中斡旋，找尋真正的兩個人的惺惺相惜，斯嘉麗可克服了自身那種，從出生就具有的高傲習氣，在媚蘭的幫助和影響下，她真正的親身參與到戰(zhàn)爭中去，真正為戰(zhàn)爭做出了貢獻，而且她們在戰(zhàn)爭中起到的作用，是男性無法替代的，必不可少的。

而且從斯嘉麗對媚蘭的態(tài)度的改觀上，我們也可以看出一個女性角色，也可以有男性角色的豁達與忠毅，那種對承諾的堅守與在大事前放棄小我的寬闊胸懷。

（一）斯嘉麗對愛情的追求

在傳統(tǒng)男權(quán)社會，女性必須依附與男性生存，她們存在的角色就是作為家庭婦女。因此愛情與婚姻變成了兩個緊密聯(lián)系卻又相對矛盾的詞匯，愛情與婚姻，往往有著不同的歸屬對象。愛情總歸會對世俗妥協(xié)。然而在斯嘉麗的感情世界里，從沒有屈服，她永遠跟隨自己的內(nèi)心。她勇敢地向男性權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)，反叛傳統(tǒng)觀念。

在她年少時，即便有斯圖爾特和布倫特從未停止片刻的殷勤，她也沒有在這種被寵愛圍繞的世界里迷失自己。她深知自己把愛情給了誰，即便艾希禮明確地拒絕了她，決定和媚蘭結(jié)婚，但她也并沒有為此就頹廢，卑微的覺得是自己沒有魅力。她懷疑的，只是別人的不懂欣賞，卻堅信自己的魅力與優(yōu)秀。這樣的自信，乍一看會讓人覺得強硬的可怕，但是仔細想想，這確實一個女性，把自己放在不低于男性的地位，最平等的狀態(tài)。然而斯嘉麗也會犯錯，她也曾沖動的決定嫁給查爾斯，一個她絲毫沒有任何愛情的男人，但這也不是源于對命運的屈服，而是因為她想要維護自己高傲的自尊心。然而命運好像再一次和她開了玩笑，那就是查爾斯的犧牲。對于普通女性而言，新婚丈夫的離世，可能是一個女人一生中最悲慘的事，但對于斯嘉麗而言，這仿佛是一個解放，一個機會，讓她能過重新找尋自己的真愛。

在感情的世界里，斯嘉麗的內(nèi)心從未有過絲毫的卑微或怯懦。她從未懷疑過自己的魅力，這樣一個在愛情里充滿了自信的女性，盡管有時候周圍人會被她身上荊棘般的高傲刺痛，卻也無不羨慕傾佩 她的勇敢，這樣熱辣的性子，而現(xiàn)代女性沒有差距。所以說在瑪格麗特的作品中，我們可以清晰的見識到她強烈的現(xiàn)代女性意識的覺醒。

（二）斯嘉麗對戰(zhàn)爭的奉獻

美國于1776年發(fā)表了《獨立宣言》，宣布美國成為獨立的國家宣揚自由平等的精神。其中聞名于世的是： “人人生而平等！人們被賦予“生存權(quán)”，“自由權(quán)”和“追求幸福的權(quán)利”。然而遺憾的是，這種自由平等的規(guī)則只對男性起作用。具有反叛精神的斯嘉麗想要沖破制約，也為此付出了沉重的代價。[2]

戰(zhàn)爭奪走了斯嘉麗的丈夫，去給了斯嘉麗活成自我的機會。斯嘉麗也曾穿著華貴的服侍，精心打扮，期盼著在醫(yī)院遇到個真命天子 ，也享受著各位軍官的諂媚。她也曾捂著口鼻嫌棄著血液與腐爛的酸臭惡心的氣味。但是在媚蘭的影響下，她開始真正意識到戰(zhàn)爭的意義。她開始從寡婦的身份里走出來，變成一個獨立的女性形象，為戰(zhàn)爭貢獻著自己的力量。

《飄》雖然是一本戰(zhàn)爭小說，但重點卻沒有放在描述戰(zhàn)爭上。反而用大量筆觸來描寫戰(zhàn)爭中女性的思念之苦，從最初的盲目支持到后來的厭煩、反感，人們在戰(zhàn)爭也得到了成長。郝思嘉是最典型的代表，她深信，經(jīng)歷過苦難后，一定會迎來美好。小說通過展現(xiàn)郝思嘉積極向上、勇敢、堅強等優(yōu)秀品質(zhì)，集中說明了女性意識有了歷史性的突破和進步。[3]

（三）斯嘉麗對承諾的堅守

艾希禮對斯嘉麗是殘忍的。他的殘忍不單在于他拒絕了斯嘉麗的愛，更在與他對斯嘉麗的懇求。他將媚蘭托付給了斯嘉麗。深愛的男人，卻將他深愛的女子托付給了自己，這樣一個拜托，對于一個女子而言，有多么殘忍。我們無法得知斯嘉麗是出于什么樣的理由答應了艾希禮的囑托，是出于對艾希禮的愛？對媚蘭的同情？抑或是自己的高傲無法拒絕？但是我們知道的是，斯嘉麗真正信守了自己的承諾。

無論在多么艱苦的情況下，斯嘉麗始終沒有拋下媚蘭，即便她心里充滿了抱怨。可能這就是我們?yōu)楹稳绱藨z愛這個高傲的女孩子的原因，即便她高傲，冷漠，自私，但卻永遠心懷善良，堅守承諾。

三、結(jié)語

思嘉生活在19世紀中期的美國南北戰(zhàn)爭的時代。那個時候，女性是男性的附屬品，沒有獨立自主的權(quán)利。婦女沒有投票權(quán)，不能擔任政府職務，不能上公立學校，不能采取法律行動，不能簽合同和擁有物產(chǎn)。[4] 然而瑪格麗特卻敢為人先，在這樣的歷史大背景之下，創(chuàng)造了斯嘉麗這樣的一位女性形象，她敢于追求自己的愛情，敢于擺脫自己寡婦的身份，也愿意并且能夠作為女性的代表，為戰(zhàn)爭做出貢獻，同時同納稅機構(gòu)抗爭，而且在這個過程中，她也實現(xiàn)了自己人物性格的成長與成熟。

命運同斯嘉麗開了很多玩笑，年少時她認定的今生的愛人將依靠的肩膀給了別人，第一任丈夫在新婚時期就犧牲離世，好不容易看清楚的愛情，卻經(jīng)歷一次次的坎坷?？墒?，斯嘉麗卻沒有被這些磨難擊垮，她在其中逐漸成熟，真正成了一個瑪格麗特心中完美的新時代女性形象。不能否認，瑪格麗特作品中女性意識的覺醒，以及對男女平等的呼吁，是很有創(chuàng)造性的。

參考文獻：

[1]朱立元.當代西方文藝理論[M].上海：華東師范大學出版社，2014：288.

[2]唐恩萍. 從文學倫理學角度重讀《飄》中思嘉的人物形象[J].黑龍江教育學院學報，2019（1）：109-110.

[3]張?zhí)煨?論《飄》的女性意識[J].戲劇之家，2019（5）：239.

[4]卓楊，劉羽榮.電影《飄》中的女權(quán)主義意識研究[J].電影文學，2016（9）：148-150.