小學(xué)美術(shù)課程滲透兒童哲學(xué)教育的意義與途徑探析
——以《冰川與晚霞》教學(xué)為例

彭治榮

（福建師范大學(xué)教育學(xué)院，福建 福州 350007）

從哲學(xué)學(xué)科分類(lèi)的角度來(lái)看，美學(xué)是哲學(xué)體系中的一個(gè)重要分支，美育本質(zhì)上來(lái)說(shuō)即是一種哲學(xué)教育，美育主要通過(guò)美術(shù)教育的方式來(lái)實(shí)踐。因此，小學(xué)美術(shù)課程本質(zhì)上就具有一定哲學(xué)性，是兒童哲學(xué)教育的良好載體。目前，我國(guó)小學(xué)美術(shù)課程的實(shí)際實(shí)施效果令人堪憂，片面的書(shū)本知識(shí)教學(xué)造成學(xué)生美術(shù)欣賞水平偏低、抹殺學(xué)生創(chuàng)作的獨(dú)創(chuàng)性、家長(zhǎng)不懂學(xué)生的作品，無(wú)法體察孩子的內(nèi)心世界等問(wèn)題。針對(duì)于此，將現(xiàn)行的美術(shù)課程與追求智慧的哲學(xué)教育結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用于小學(xué)生的學(xué)習(xí)之中，有利于學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作時(shí)更加以自己的感受為基礎(chǔ)，激發(fā)自身的創(chuàng)造力，以作品表達(dá)自己的內(nèi)心，升華自己的思維水平；擺脫糾結(jié)于畫(huà)的“像不像”的粗陋評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，形成具有審美眼光的藝術(shù)評(píng)價(jià)思維。本文針對(duì)目前現(xiàn)行的小學(xué)美術(shù)課程，結(jié)合《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“課標(biāo)”）對(duì)美術(shù)課程實(shí)施所做出的要求，探索其與兒童哲學(xué)教育結(jié)合的積極意義與有效途徑。

一、小學(xué)美術(shù)課程與兒童哲學(xué)教育的聯(lián)系

從狹義上來(lái)說(shuō)，美術(shù)教育即學(xué)校美術(shù)課程，本文主要以狹義的美術(shù)教育為著眼點(diǎn)，討論小學(xué)美術(shù)課程和兒童哲學(xué)教育的關(guān)系。學(xué)校美術(shù)課程是在學(xué)校中，由專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教師對(duì)于學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育，幫助學(xué)生掌握美術(shù)理論知識(shí)與實(shí)踐技能的活動(dòng)。根據(jù)課標(biāo)里面的要求，小學(xué)美術(shù)課程將致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)?？梢?jiàn)，當(dāng)下小學(xué)美術(shù)課程已不能再是傳統(tǒng)的美術(shù)課程，即教師只需要教授知識(shí)和技能的教育。新的小學(xué)美術(shù)課程“不僅僅是動(dòng)動(dòng)嘴的事情，要?jiǎng)邮?，也就是說(shuō)，還需要讓學(xué)生從事創(chuàng)造。”［1］是一種通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)技能的教育，達(dá)到啟迪學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、提升學(xué)生審美品味的新課程。

兒童哲學(xué)教育理論形成于上個(gè)世紀(jì)中葉，由當(dāng)代美國(guó)著名教育家、哲學(xué)家馬修·李普曼創(chuàng)立。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展之后，兒童哲學(xué)教育已經(jīng)開(kāi)始由理論走進(jìn)學(xué)校課堂，影響力逐漸增強(qiáng)?！袄钇章热藙?chuàng)立兒童哲學(xué)的初衷是培養(yǎng)美國(guó)學(xué)生的思維品質(zhì)，這同樣適用于我國(guó)學(xué)生?！保?］對(duì)于我國(guó)當(dāng)下基礎(chǔ)教育中，哲學(xué)教育薄弱的現(xiàn)狀具有良好的改善作用。李普曼的兒童教育哲學(xué)教育主張大致可以分為兩個(gè)觀點(diǎn)：第一，兒童是哲學(xué)的兒童。兒童生來(lái)就具有哲學(xué)潛質(zhì)，同時(shí)兒童個(gè)體之間存在差異性，因此兒童哲學(xué)具有獨(dú)特性。第二，教師是懂得兒童哲學(xué)教育的教師。能否將每一個(gè)兒童獨(dú)有的哲學(xué)激發(fā)出來(lái)，是衡量教師是否懂得兒童哲學(xué)教育的標(biāo)準(zhǔn)，兒童哲學(xué)教育視野下的教師，應(yīng)具有合格的哲學(xué)邏輯水平，有能力為教授兒童哲學(xué)總結(jié)出可行的教學(xué)方法。據(jù)此，我們可以將兒童哲學(xué)教育的內(nèi)核可以歸結(jié)為：教師提煉出一套屬于自己的哲學(xué)體系與教學(xué)邏輯，以?xún)和癁橹黧w，尊重兒童自身哲學(xué)，積極引導(dǎo)兒童哲學(xué)思維發(fā)展的方法論。

從目前實(shí)行的課標(biāo)來(lái)看，小學(xué)美術(shù)課程所要求的教育目標(biāo)與兒童哲學(xué)教育所要達(dá)到的目標(biāo)有著高度的契合。首先，兒童哲學(xué)教育要求將兒童自身具備的哲學(xué)激發(fā)出來(lái)，使之系統(tǒng)化和整體化，這與課標(biāo)中要求的“愉悅性”和“人文性”相契合的，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)鑒賞美術(shù)作品，體會(huì)美術(shù)作品中所表達(dá)的情感，進(jìn)而學(xué)會(huì)自由思考，對(duì)美術(shù)作品中蘊(yùn)含的內(nèi)核進(jìn)行自我內(nèi)化。第二，不僅要讓兒童的哲學(xué)思維得到激發(fā)，更重要的是教會(huì)兒童去運(yùn)用它、表現(xiàn)它。小學(xué)美術(shù)課程無(wú)疑是承載這項(xiàng)任務(wù)的優(yōu)秀載體，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)將自身的思考通過(guò)自己的作品外顯，這與課標(biāo)中體現(xiàn)的“實(shí)踐性”相吻合。

二、小學(xué)美術(shù)課程滲透兒童哲學(xué)教育的意義

黑格爾認(rèn)為：“美是理念的感性顯現(xiàn)?！保?］美術(shù)課程具有其他學(xué)科沒(méi)有的特征，即理性思維與感性表達(dá)的高度結(jié)合。因此，將小學(xué)美術(shù)課程與兒童哲學(xué)教育聯(lián)系起來(lái)，把教師、課堂、學(xué)生三者與兒童哲學(xué)教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使小學(xué)美術(shù)課程呈現(xiàn)出不同與以往的風(fēng)格，為其發(fā)展提供新的思路。

（一）打造富有哲學(xué)氣質(zhì)的美術(shù)教師

在小學(xué)美術(shù)課程中滲透兒童哲學(xué)教育，教師應(yīng)該“致力于培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實(shí)踐、審美、創(chuàng)造等能力，并教會(huì)學(xué)生運(yùn)用這些能力表達(dá)情感與思想，最終成長(zhǎng)為具有審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民?！保?］打造富有哲學(xué)氣質(zhì)的美術(shù)教師，具有以下兩方面的意義。首先，教師通過(guò)美術(shù)課程的教授，建構(gòu)屬于自己的哲學(xué)體系。在為學(xué)生上課之前，教師要對(duì)美術(shù)作品先要有一個(gè)自己的解讀，解讀過(guò)程是教師對(duì)于美術(shù)作品內(nèi)涵的自我認(rèn)識(shí)，也是是教師自我哲學(xué)體系的建構(gòu)過(guò)程。其次，教師通過(guò)架構(gòu)自身哲學(xué)體系，提煉出教授學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的教學(xué)方法。學(xué)生需要的教育并不是單純的美術(shù)理論知識(shí)與實(shí)踐技能的教授，而是教師幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)本身天性中本就具備的哲學(xué)。教師在對(duì)學(xué)生教授美術(shù)作品時(shí)，可以講授對(duì)于內(nèi)容的思考與理解方法，把握住學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)契合學(xué)生接受能力的課堂，進(jìn)而達(dá)到讓學(xué)生更易進(jìn)入哲學(xué)大門(mén)的教育目的。

（二）構(gòu)建蘊(yùn)含哲學(xué)探究的美術(shù)課堂

美術(shù)課堂是具有濃郁藝術(shù)氣息的課堂，應(yīng)該是充滿(mǎn)思維活力的課堂，“新課改指出要求促進(jìn)學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地構(gòu)建新知?！保?］筆者認(rèn)為構(gòu)建蘊(yùn)含哲學(xué)的美術(shù)課堂將更加積極調(diào)動(dòng)課堂氛圍，提升思維的活躍程度，建立起學(xué)生之間的強(qiáng)溝通，從而促進(jìn)新知識(shí)的接受與內(nèi)化。筆者認(rèn)為，構(gòu)建蘊(yùn)含哲學(xué)探究的美術(shù)課堂從以下幾點(diǎn)進(jìn)行體現(xiàn)：首先，課前準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容將具有哲學(xué)意味。教師在準(zhǔn)備教案時(shí)，針對(duì)要講授的內(nèi)容，提前進(jìn)行哲學(xué)層面的思考，選擇容易引發(fā)學(xué)生思考的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。其次，課堂上的教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)思考，促進(jìn)學(xué)生哲學(xué)思維的發(fā)展。在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師進(jìn)行靈活的教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂中加入不同的教學(xué)活動(dòng)來(lái)活躍課堂的思考氛圍，例如問(wèn)答、舉例、自由繪畫(huà)等不同的可以激發(fā)學(xué)生思維能力的課堂活動(dòng)。最后，通過(guò)課后練習(xí)，發(fā)掘?qū)W生的哲學(xué)思考，對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行反芻，摒棄死板臨摹的美術(shù)學(xué)習(xí)方式，根據(jù)內(nèi)心感受，獨(dú)自進(jìn)行創(chuàng)作，完成自己的作品。

（三）培養(yǎng)具有哲學(xué)素養(yǎng)的美術(shù)學(xué)生

學(xué)生是課堂中的主體，學(xué)生需要什么樣的課堂，是教育工作者要去思考的重要問(wèn)題。學(xué)習(xí)從本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種要求學(xué)習(xí)者調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性的活動(dòng)。因此，幫助學(xué)生建立起優(yōu)良的學(xué)習(xí)方法和強(qiáng)大的學(xué)習(xí)自信是教育工作者要研究的重點(diǎn)。在美術(shù)教育中，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)審美教育，訓(xùn)練學(xué)生的美術(shù)知識(shí)技能，激發(fā)學(xué)生對(duì)于美的思考，提煉作品感性中體現(xiàn)的哲學(xué)。養(yǎng)成具有哲學(xué)意味的思維習(xí)慣，將自己的思想線索進(jìn)行整合，形成屬于自己的哲學(xué)體系。

三、美術(shù)課堂滲透兒童哲學(xué)教育的途徑

如何將小學(xué)美術(shù)課程與兒童哲學(xué)教育有效聯(lián)系起來(lái)，達(dá)到使學(xué)生美術(shù)知識(shí)與哲學(xué)思維的共同發(fā)展的教育效果，是本文需要重點(diǎn)的探討的內(nèi)容。接下來(lái)以人教版小學(xué)美術(shù)第八冊(cè)第五課《冰川與晚霞》（以“漸變色”的學(xué)習(xí)為教學(xué)目標(biāo)）為例，對(duì)小學(xué)美術(shù)課程滲透兒童哲學(xué)教育的途徑進(jìn)行分析。

（一）課前設(shè)疑探索哲學(xué)知識(shí)

古希臘的哲學(xué)家通過(guò)問(wèn)問(wèn)題的方式，逐步誕生了不同的哲學(xué)理論，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，這些理論逐漸形成了哲學(xué)的主要學(xué)科，分別為：形而上學(xué)、邏輯學(xué)、認(rèn)識(shí)論、倫理學(xué)以及美學(xué)。美學(xué)為哲學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科存在，已經(jīng)具有完整的問(wèn)題體系。美學(xué)的基本問(wèn)題有以下幾點(diǎn)：美的起源、審美類(lèi)型學(xué)、審美現(xiàn)象學(xué)、審美文化學(xué)、形式美法則。在美術(shù)教育中，“資源整合、活動(dòng)導(dǎo)入，是‘欣賞·評(píng)述’領(lǐng)域教學(xué)常用的一種方法。”［6］課前根據(jù)美學(xué)基本問(wèn)題進(jìn)行設(shè)疑，對(duì)于學(xué)生在正式學(xué)習(xí)中，盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，深入理解知識(shí)內(nèi)核，鍛煉思維能力，探索哲學(xué)知識(shí)具有引導(dǎo)作用。結(jié)合《冰川與晚霞》一課的內(nèi)容，以課標(biāo)表述的課程性質(zhì)為規(guī)范，以?xún)和軐W(xué)教育為引導(dǎo)，進(jìn)行課前設(shè)疑設(shè)計(jì)（見(jiàn)表1）：

表1

（二）引導(dǎo)提問(wèn)鍛煉哲學(xué)思維

“師生的課堂問(wèn)答行為可以反映出教師的教育教學(xué)觀?！保?］富有哲學(xué)思維的美術(shù)教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)思維引導(dǎo)，最為直接的方法就是提問(wèn)法。按照“布魯姆—特尼”課堂提問(wèn)模式，課堂提問(wèn)分為六個(gè)層次提問(wèn)模式，即知識(shí)水平提問(wèn)、理解水平提問(wèn)、應(yīng)用水平提問(wèn)、分析水平提問(wèn)、綜合水平提問(wèn)和評(píng)價(jià)水平提問(wèn)。結(jié)合《冰川與晚霞》一課的內(nèi)容，按照上述六個(gè)層次的提問(wèn)模式，進(jìn)行提問(wèn)設(shè)計(jì)（見(jiàn)圖1）：

1.知識(shí)水平提問(wèn)：“冰川是什么顏色的？”“晚霞是什么顏色的？”這一層面的提問(wèn)不需要學(xué)生的深入思考，提取已有的知識(shí)即可。

2.理解水平提問(wèn)：“冰川與晚霞顏色的不同點(diǎn)在哪？”這一層面的提問(wèn)旨在幫助學(xué)生組織已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，并對(duì)此進(jìn)行深加工。

3.應(yīng)用水平提問(wèn)：“對(duì)冰川與晚霞的顏色進(jìn)行對(duì)比，思考還有那些事物的對(duì)比是這樣的？”這一層的提問(wèn)將引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新的知識(shí)情境之中，進(jìn)行知識(shí)的遷移。

4.分析水平提問(wèn)：“產(chǎn)生這種顏色變化的原因是什么？”這一層的提問(wèn)要求學(xué)生將已有的知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，理清知識(shí)結(jié)構(gòu)中，各個(gè)因素、構(gòu)造與邏輯體系的關(guān)系。

5.綜合水平提問(wèn)：“同學(xué)們對(duì)于這種顏色變化有什么想法呢？”這一層的提問(wèn)將學(xué)生的思維引入更深一層，鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，激發(fā)學(xué)生的想象創(chuàng)造能力。

6.評(píng)價(jià)水平提問(wèn)：“大家認(rèn)為這位同學(xué)的想法如何？”這一層的提問(wèn)是最高水平的提問(wèn)，旨在訓(xùn)練學(xué)生的價(jià)值判斷與取向，產(chǎn)生自己獨(dú)特的想法與見(jiàn)地。

圖1

（三）教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)建哲學(xué)課堂

美術(shù)課堂是具有濃厚藝術(shù)氛圍的課堂，應(yīng)該是充滿(mǎn)思維活力的課堂，與傳統(tǒng)的課堂是不同的。如何構(gòu)建蘊(yùn)含哲思的探究型美術(shù)課堂？這就要求在課前的教案設(shè)計(jì)中，充分融入哲學(xué)思維，從而設(shè)計(jì)出富有哲學(xué)意味的課堂。結(jié)合《冰川與晚霞》一課的內(nèi)容，以在課堂中滲透兒童哲學(xué)為重點(diǎn)，進(jìn)行導(dǎo)入課教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入新課

在PPT中放映一組圖片，并進(jìn)行問(wèn)題引入：同學(xué)們，圖中的冰川和晚霞各自有什么特點(diǎn)？其中色彩變化有什么特點(diǎn)？

學(xué)生們經(jīng)過(guò)自我思考，給出自己的回答。

教師再次提出問(wèn)題：同學(xué)們，我們的生活中還存在許多這樣的變化，而且這種變化是有具體名稱(chēng)的，下面我們就一起去探索吧。

【哲學(xué)滲透點(diǎn)】新課伊始，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，激發(fā)自我意識(shí)和學(xué)習(xí)探索欲望。

二、新課講授

1.通過(guò)PPT展現(xiàn)出本課的教學(xué)目標(biāo)，明確學(xué)生這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，帶出關(guān)鍵詞：漸變色、明度和明度推移。

2.教師提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入思考：“什么是漸變色？”“明度的推移變化過(guò)程是怎樣的？”“如果要同學(xué)們來(lái)下定義，這些概念應(yīng)該是怎樣的呢？”

3.組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，并選出代表闡述組內(nèi)觀點(diǎn)。各小組之間進(jìn)行比較討論。

4.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀圖片內(nèi)容，3分鐘后隨機(jī)請(qǐng)5名同學(xué)上臺(tái)，對(duì)老師PPT展示的不同圖片進(jìn)行分類(lèi)，選出哪些是明度漸變的圖片。

【哲學(xué)滲透點(diǎn)】學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，與教師的講授結(jié)合起來(lái)，開(kāi)掘思維深度，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

三、鞏固提升

總結(jié)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生們現(xiàn)場(chǎng)列舉現(xiàn)實(shí)生活中明度漸變的實(shí)例。

【哲學(xué)滲透點(diǎn)】帶動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想，擴(kuò)展學(xué)生思維的廣度，將學(xué)習(xí)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力。

將小學(xué)的美術(shù)課還給孩子，讓孩子在其中發(fā)現(xiàn)真正的自己。小學(xué)美術(shù)課程與兒童哲學(xué)教育的結(jié)合，不僅僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)技能，更重要的是通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育，引導(dǎo)學(xué)生成為好思、好學(xué)、好問(wèn)，具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的新時(shí)代人才，從而為其日后的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，打好良好的思維基礎(chǔ)。