曲霞
摘 要:中華歷史可以追溯到五千年前,在這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,積累和沉淀了大量的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)文化既是先賢聰明才智的結(jié)晶,也是先賢對(duì)人生的感悟和總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn),作為中華民族的后人,每一位都有繼承與發(fā)展的責(zé)任。初中階段是學(xué)生建立人生價(jià)值觀的重要時(shí)期,由于新興文化和網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊,致使諸多學(xué)生甚至教師都不注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),對(duì)于如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的研究也是較少。結(jié)合相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),分析現(xiàn)下初中語(yǔ)文滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀,探討在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性,并探究初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;措施探討
一、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀
(一)教師缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的重視
由于應(yīng)試教育的影響,現(xiàn)下初中語(yǔ)文教師更加注重學(xué)生的成績(jī)以及如何幫助學(xué)生在考試中取得高分?jǐn)?shù),而沒(méi)有對(duì)如何在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行深入的探究和探討。盡管學(xué)校方面強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,但是在實(shí)際教學(xué)中一些教師只是趨于形式,并沒(méi)有本質(zhì)上實(shí)施傳統(tǒng)文化的滲透,再加上教師缺乏重視傳統(tǒng)文化的意識(shí),教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化效果可見(jiàn)一斑。
(二)教師自身缺乏傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
教師自身的文化底蘊(yùn)是開(kāi)展好課堂的基礎(chǔ)和前提,由于其他文化的沖擊,現(xiàn)下諸多教師自身就缺乏傳統(tǒng)文化素養(yǎng),并且平時(shí)沒(méi)有進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的積累,致使在教學(xué)過(guò)程中缺少本質(zhì)的內(nèi)容,通過(guò)課堂滲透給學(xué)生的更是少之又少。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性
作為古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶和思想文化的寶貴遺傳,傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著中華民族的精神特色,雖然傳統(tǒng)文化中存在著一些糟粕,但是還有很多優(yōu)秀的文化和思想在這個(gè)時(shí)代里依舊不落后,綻放異彩的光芒。在素質(zhì)教育背景下,全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)是教育事業(yè)的根本目的,作為中華民族的新生力量,傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一種義務(wù)和責(zé)任。在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化可以讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化的精髓,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣,陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的人生價(jià)值觀。
三、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施
(一)教師加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)
只有教師掌握足夠的傳統(tǒng)文化,才能在課堂上對(duì)傳統(tǒng)文化靈活運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)良好的滲透。因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師要注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的建設(shè),在平時(shí)主動(dòng)閱讀和學(xué)習(xí)相應(yīng)的內(nèi)容,并要學(xué)會(huì)如何將傳統(tǒng)文化與實(shí)際教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,為融會(huì)貫通地將傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生所學(xué)的知識(shí)文化中作準(zhǔn)備。教師可以通過(guò)其他教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),總結(jié)屬于自己的教學(xué)滲透體系,在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)生動(dòng)的講解和良好的引入將傳統(tǒng)文化傳輸給學(xué)生。
(二)通過(guò)漢字實(shí)現(xiàn)滲透
漢字文化博大精深,其字體字形反映著中華傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),在實(shí)際教學(xué)中,教師可以通過(guò)漢字的講解與剖析為學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。當(dāng)然,現(xiàn)下流行的簡(jiǎn)體字是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化的,一些傳統(tǒng)文化很難通過(guò)這些文字得到啟示,教師可以在教學(xué)中引入一些繁體字或者象形字,引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)古代勞動(dòng)人員的聰慧。為加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的效果,教師可以組織學(xué)生以小組為單位尋找和搜集相似文字,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)這些文字對(duì)其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化進(jìn)行窺探,進(jìn)而還可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生合作互助的意識(shí)。另外,一些漢字背后有著一定的歷史文化和底蘊(yùn),教師可以通過(guò)這些漢字背后文化的講解實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。比如:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二干支涉及一些紀(jì)年法和十二生肖產(chǎn)生的故事,教師可以通過(guò)這些文字的講解,為學(xué)生滲透相應(yīng)的文化和故事,以此實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。
(三)通過(guò)古詩(shī)詞實(shí)現(xiàn)滲透
在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,我國(guó)古人留下了太多的文學(xué)經(jīng)典,在每一個(gè)時(shí)代都有這一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,其中古詩(shī)詞是古人留給后人最具有代表性的文化精髓,在實(shí)際教學(xué)中,教師可以通過(guò)古詩(shī)詞的講解實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。在一些古詩(shī)詞中,用到的典故往往都是一個(gè)經(jīng)典的故事。例如:王勃的《滕王閣序》中有一個(gè)陳蕃下榻,是一個(gè)經(jīng)典的舉任賢能的故事,教師可以通過(guò)這個(gè)故事的講解實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透,并告誡學(xué)生若想成就一番事業(yè),只有具備足夠的才能才會(huì)被人賞識(shí),從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。此外,一些詩(shī)詞中用到的景物和描繪的情境,都蘊(yùn)含著古人的情懷和思維,在實(shí)際教學(xué)中,教師可以深度剖析這些具備深度的詩(shī)詞,引領(lǐng)學(xué)生步入美妙的詩(shī)詞世界,促使學(xué)生暢游在文化汪洋中。
總而言之,在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)于豐富學(xué)生視野、增加學(xué)生知識(shí)、提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)有重要作用,在實(shí)際教學(xué)中,教師要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),并通過(guò)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容合理滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,將博大精深的中華文化傳承給學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)古人的智慧,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生、價(jià)值觀,將學(xué)生培養(yǎng)成為文化知識(shí)、精神品德兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
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編輯 王彥清