李海玲
摘 要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)嶄新階段,原本從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大量剩余勞動(dòng)力向城市遷移的現(xiàn)象應(yīng)運(yùn)而生,“留守兒童”現(xiàn)象便是這種發(fā)展形勢(shì)下產(chǎn)生的弊端。初中生正處于心智走向成熟、建立人生價(jià)值觀的重要階段,在這個(gè)時(shí)期需要更多的關(guān)心愛護(hù)與教育指導(dǎo)。然而初中留守兒童由于得不到所需的家庭教育,各種心理問題和自我管理問題層出不窮。為此,主要探究了提升初中留守兒童自我管理能力的相關(guān)策略。
關(guān)鍵詞:初中留守兒童;自我管理能力;策略
基于留守兒童成長(zhǎng)環(huán)境的特殊性,他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中勢(shì)必會(huì)遇到許多心理問題,加之初中生正處于人生發(fā)展的重要階段,在這個(gè)時(shí)期對(duì)他們進(jìn)行正確的教育指導(dǎo)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,可見對(duì)初中留守兒童進(jìn)行正確的心理疏導(dǎo)與教育管理為當(dāng)前農(nóng)村初中教師的主要任務(wù)。自我管理是每個(gè)學(xué)生在成長(zhǎng)與發(fā)展中都需具備的一項(xiàng)能力,培養(yǎng)農(nóng)村初中留守兒童的自我管理意識(shí)更能為他們身心健康發(fā)展奠定良好基礎(chǔ),因此,教師應(yīng)結(jié)合留守兒童特點(diǎn)制定出更具針對(duì)性的教育指導(dǎo)措施,以期達(dá)到提高其社會(huì)環(huán)境適應(yīng)能力的根本目的。
一、為學(xué)生創(chuàng)建良好校園環(huán)境,建設(shè)學(xué)校“家”文化
農(nóng)村初中留守兒童的家長(zhǎng)長(zhǎng)期在外務(wù)工,與孩子接觸的時(shí)間極少,導(dǎo)致學(xué)生長(zhǎng)期缺失家長(zhǎng)的關(guān)愛與教育,以至于他們逐漸形成對(duì)“家庭”陌生、對(duì)“家”文化不理解的心理狀態(tài),這也是致使其難以構(gòu)建正確成長(zhǎng)價(jià)值觀的主要誘因?;诹羰貎和彝ソ逃笔У默F(xiàn)象,教師可為學(xué)生創(chuàng)建良好的“家”文化校園環(huán)境,以此來彌補(bǔ)他們所缺失的情感,同時(shí)讓其意識(shí)到進(jìn)行自我管理對(duì)學(xué)校、對(duì)家庭帶來的積極意義,從而使之在潛移默化中提高自我管理能力。
“家”文化的核心是和諧與幸福,教師可以以此為理論依據(jù)優(yōu)化校園與班級(jí)環(huán)境,讓學(xué)生在更具溫馨氛圍的校園大環(huán)境中感受“家”的溫暖,由此來充分發(fā)揮環(huán)境育人的功效。首先,在校園公示牌、新聞墻等地張貼一些關(guān)于“家”文化的歷史故事、藝術(shù)作品與新聞時(shí)事,讓學(xué)生在課余時(shí)間品讀這些內(nèi)容。其次,將班級(jí)管理設(shè)定為“家庭模式”,每個(gè)人都在班級(jí)中扮演不同的角色,讓他們將班級(jí)管理工作當(dāng)作“家務(wù)事”來解決,使“構(gòu)建家庭文化”的任務(wù)落實(shí)在每個(gè)人身上,從而以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的模式讓學(xué)生逐漸意識(shí)到在家庭中進(jìn)行自我管理的重要意義。
二、培養(yǎng)學(xué)生的情緒控制能力,教師承擔(dān)起關(guān)愛教育
農(nóng)村留守兒童的心理問題是最值得教師關(guān)注的問題,由于留守兒童的成長(zhǎng)多伴隨著性格孤僻、心理自卑、柔弱內(nèi)向或過于頑劣的心理問題,切實(shí)需要農(nóng)村教師形成“善于發(fā)現(xiàn)問題,精于對(duì)癥下藥”的教育理念,以此來幫助學(xué)生解決各種學(xué)習(xí)與生活中遇到的思想與心理問題。由此出發(fā),教師應(yīng)針對(duì)初中留守兒童的特性實(shí)行關(guān)愛教育,采用多種方式與學(xué)生溝通,在尊重、平等對(duì)待每個(gè)人的基礎(chǔ)上進(jìn)行針對(duì)性的思想道德教育,從而為他們自我管理能力的良性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
如:對(duì)于一些從小就離開父母的學(xué)生來說,他們的監(jiān)護(hù)者大都是祖輩或親戚,這種略有疏遠(yuǎn)的家庭關(guān)系會(huì)使他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)感到無(wú)依無(wú)靠,久而久之變得柔弱內(nèi)向、不愿交流。面對(duì)這類學(xué)生時(shí)教師可作為傾聽者聽他們講述自己在學(xué)習(xí)與生活中遇到的問題,并提供相應(yīng)的解決措施來與之搭建起信任的橋梁。如此可促使學(xué)生打開心扉,并在接受到教師更多的關(guān)愛后逐漸形成樂于交流的成長(zhǎng)習(xí)慣與善于調(diào)節(jié)情緒的管理能力,進(jìn)而達(dá)到提高其自我管理能力與改善性格的目的。
三、學(xué)校應(yīng)注重開展德育,協(xié)助學(xué)生建立價(jià)值觀
提升道德修養(yǎng)與人格品質(zhì)是農(nóng)村初中留守兒童教育中不可或缺的內(nèi)容,由于他們大都缺乏有效監(jiān)管與教育,極容易受到社會(huì)中一些負(fù)面現(xiàn)象的影響,致使他們?nèi)菀尊B(yǎng)成不良行為習(xí)慣。針對(duì)這一問題,在農(nóng)村初中學(xué)校中開展德育便顯得尤為重要,旨在通過提升他們的道德品質(zhì)與思想境界來促使其建立正確的人生價(jià)值觀,從而使之能以更優(yōu)秀的自我控制能力、自我約束能力與自我反省能力成為更符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的高素質(zhì)人才。
如:學(xué)科教師應(yīng)在教學(xué)中有意識(shí)地融入德育知識(shí),讓學(xué)生在提高文化認(rèn)知的同時(shí)發(fā)展人文精神,并讓他們意識(shí)到生活中處處蘊(yùn)含德育,由此來推動(dòng)其道德修養(yǎng)與學(xué)習(xí)能力的共同提升。又如:教師還可在學(xué)校中開展多樣化的德育實(shí)踐活動(dòng),利用實(shí)踐式教學(xué)活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的參與熱情,并讓他們?cè)谇猩眢w會(huì)中進(jìn)一步感受德育知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用,如此才可切實(shí)達(dá)到有效德育的活動(dòng)目的。教學(xué)活動(dòng)可使學(xué)生在潛移默化中將德育理論內(nèi)化為一種行為習(xí)慣,并可為他們自我管理能力的提升奠定理論基礎(chǔ)。
總而言之,留守兒童缺失家長(zhǎng)關(guān)愛與家庭教育的問題是導(dǎo)致他們性格更為孤僻或頑劣的主要原因,且這種特殊的成長(zhǎng)環(huán)境決定了他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中更應(yīng)具備自我約束、自我控制、自我調(diào)節(jié)的管理能力。據(jù)此,農(nóng)村初中教師應(yīng)對(duì)留守兒童進(jìn)行合理的心理疏導(dǎo)與正確的教育指導(dǎo),以促使他們逐漸形成積極向上的人生態(tài)度與健康良好的人格品質(zhì),從而使之以優(yōu)異的自我管理能力為依托,自行構(gòu)建起正確的人生價(jià)值觀。
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編輯 張佳琪