施高能
摘 要:新課程標準背景下,初中學校對于道德與法治課程的教學越來越重視。同時,隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展與進步,社會上對于創(chuàng)新型、復合型的人才需求越來越大,很多高精尖的技術都掌握在高端人才手里,這也對道德與法治的教學提出了更高的要求,使他們必須具備高度的道德品質(zhì)和法律精神。從當前農(nóng)村初中道德與法治教學存在的實際問題出發(fā),提出了道德與法治教學的技巧與方法研究,希望能夠拋磚引玉。
關鍵詞:新課標;農(nóng)村初中;道德與法治;教學技巧與方法
由于經(jīng)濟發(fā)展的限制,我國農(nóng)村教學水平一直未能得到有效提升,由于各種環(huán)境因素的影響,很多農(nóng)村優(yōu)秀的學生和教師都選擇了去城市發(fā)展。農(nóng)村留守兒童由于家庭教育的缺失,缺少扎實的學習基礎,教師的專業(yè)素養(yǎng)和管理能力比較普通,很難走出當前道德與法治教學的困境,這成為我們每一個道德與法治教師必須面對和研究的問題。因此,我們必須加強對道德與法治教學技巧與方法的探究,落實立德樹人的根本任務,使學生能夠全面地發(fā)展。
一、當前農(nóng)村初中道德與法治教學存在的主要問題
(一)學校缺乏對道德與法治教學的重視
在考試制度改革以后,道德與法治在初中階段學業(yè)水平測試中所占的比例較低,且普遍認為對這門課程的學習只需在考試前進行突擊式的背誦就能取得好成績,完全忽略了道德與法治對于學生思想品質(zhì)培養(yǎng)的作用。對于學生的家長來說,他們甚至認為對于道德與法治的學習毫無用處。然而在新課程標準的背景下,道德與法治的重要性越來越凸顯,但是在應試教育的壓力下,這并沒有引起學校的足夠認識,也導致了學生對該課程的輕視,認為學和不學對他們的整體成績影響并不大,且完全可以在考試前進行突擊式的學習,致使學生在日常學習中并未投入熱情與精力。
(二)農(nóng)村初中生的學習基礎普遍較差
隨著社會的發(fā)展,農(nóng)村家長們普遍對孩子教育的重視程度有了很大的提升,一旦在經(jīng)濟上有一定的能力,便將孩子們送入城市進行初中課程的學習,這也就導致了農(nóng)村初中生源質(zhì)量普遍比較差,在學習方面所表現(xiàn)出的積極性普遍比較差。且他們中的大部分都是留守兒童,有祖輩進行照顧,他們只關注孩子的衣食住行,缺乏對學生學習的有效監(jiān)督和輔助。所以,他們大都沒有學習的緊迫感,很難完成老師留下的學習任務。另外,由于農(nóng)村環(huán)境和條件的限制,很多學生的知識面都比較窄,對于熱點新聞沒有興趣,對于教材中出現(xiàn)的案例、熱詞等難以理解,而在道德與法治的教材中很多案例又來自于城市,致使教師很難結(jié)合農(nóng)村的實際情況對問題展開探究。
(三)教育目的、內(nèi)容、方法的整合度較低
作為初中道德與法治課教育過程要素的教育目的、內(nèi)容、方法三者之間缺乏有效的協(xié)調(diào)。教學目標虛化,教學內(nèi)容泛化,沒有契合性,教師的教學方法缺乏針對性、靈活性,且大部分教師都存在重視道德理論的學習而忽視了對學生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。在實際的教學中,學生為了完成新課程目標的要求,將“以人為本、全面發(fā)展”的教學理念理解為全面優(yōu)秀,功利性地將提高學生的升學率作為教學的目標,忽略了初中道德與法治課程對于學生人生觀、價值觀的培養(yǎng),也誤導了教師在教學中所采用的教學內(nèi)容以及學生的學習方法。
二、提升農(nóng)村初中道德與法治的教學技巧與方法
(一)運用思維導圖方式進行教學
1.思維導圖教學方法概述
思維導圖顧名思義便是幫助學生形成思維發(fā)散的圖片,通過對關鍵信息或者關鍵字詞的記錄,借助不同的顏色、符號以及圖形以繪畫的形式進行展現(xiàn)。它具有應用方便、邏輯清晰、圖文并茂等特點,符合人們對問題的思考方式。它如同人的大腦一樣,以一個知識點為中心向四周進行發(fā)散,使學生很容易便能找到各個知識點相關的聯(lián)系,激發(fā)學生創(chuàng)造性的思維。
2.思維導圖在初中道德與法治的應用方法
道德與法治將立德樹人作為教學的根本任務,幫助學生樹立正確的人生觀與世界觀,將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的合格型人才。但是由于初中生的邏輯思維能力和抽象思維能力都比較差,思維導圖則可以將相關的知識點可視化、層次化、具體化,因此,在初中道德與法治教學中運用思維導圖的教學方法可以有效地提升學生的課堂學習效率。
(1)在課前準備階段
首先,教師可以利用思維導圖進行備課。教師繪制思維導圖的過程也就是教學思路整理的過程。一般思維導圖的繪制分為三個步驟,第一步便是確定主題,即教師在課堂教學中所要講述的課題,然后確定圍繞主題教學的各個分支,在進行分支設計時要圍繞教學設計的各個要素,比如此節(jié)課的教學目標、教學的重難點、板書的內(nèi)容等,最后用不同顏色和粗細的筆將各個關系的分支連接起來,加上關鍵詞,如此,一張清晰的教學思維導圖便展現(xiàn)在教師的眼前。比如在進行《回溯歷史長河》一課教學設計時,我們便可以以“燦爛的中華文明”為主題,然后引出“文字書法展”“中華文明知多少”“古絲綢之路,今一帶一路”三個分支,由三個分支再引出其他教學內(nèi)容,比如文字書法展下引出漢字的演變歷史、中國著名的書法家等,中華文明知多少下引出二十四節(jié)氣、唐詩宋詞、天文歷法等。如此,教師在教學過程中便會層次清晰,學生也比較容易接受。
其次,學生可以利用思維導圖做預習筆記。預習是學生課堂學習的開始階段,只有學生在課前進行認真有效的預習,才會在課堂上跟上教師教學思路,不會因為聽不懂而走神。學生在利用思維導圖進行預習時可按照如下兩個步驟進行:第一步,對課堂教學內(nèi)容進行整體感知,邊預習邊思考,確定主題;第二步,確立分支,一般分支分為兩項內(nèi)容:可以理解的內(nèi)容和不能理解的內(nèi)容。如此,學生在課堂上進行學習時便可以根據(jù)自己在預習時所列出無法理解的內(nèi)容重點聽講,對于已經(jīng)理解的內(nèi)容則可以稍微放松一下緊張的心情,既不會因為在課堂學習中因長時間注意力集中而感覺到累,也提升了課堂學習效率。
(2)在課中實施階段
在傳統(tǒng)的道德與法治課堂教學中,學生在記錄課堂筆記時往往聽到哪記到哪,毫無規(guī)律可言,在課下進行整理時往往很難抓住重點,導致復習的效率不高。而且在實際教學中我們不難發(fā)現(xiàn),很多學生所謂的課堂筆記大都是對老師所講述的內(nèi)容進行抄寫,對于其中的含義并未真正理解,致使他們在課堂上抄寫的同時耽誤了對老師講解的內(nèi)容的理解,無法對知識形成深刻的理解。長時間下去,往往會出現(xiàn)撿個芝麻丟個西瓜的現(xiàn)象,學生既花了時間做筆記,但學習效果不佳,必然會降低學生的學習效率。而思維導圖最大的優(yōu)勢便是可以在最短的時間記錄最多的知識點,并且條例分明,層次清晰。學生在課堂學習中根據(jù)老師所講解的中心內(nèi)容確定主題,并以此為中心向四周拓展,將一些小知識點記錄下來,然后以不同顏色、粗細的線條以更加直觀的方式將各個知識點連接起來,使知識結(jié)構(gòu)一目了然,學生在復習的時候也能根據(jù)關鍵詞想出相關的內(nèi)容。比如學生在學習《中華民族大家庭》一課中“平等尊重”的相關內(nèi)容時,學生便可以根據(jù)教師講解的內(nèi)容將“民族平等”作為中心主題,然后結(jié)合教師所講解的內(nèi)容,確定民族區(qū)域自治制度、國家的方針政策等分支,然后再根據(jù)自己的理解對分支內(nèi)容進一步細化。如此,學生結(jié)合思維導圖記筆記,既可以精簡需要記錄的文字內(nèi)容,又能夠做到不遺漏重點內(nèi)容,學生也就能騰出更多時間去思考教師在課堂上講解的內(nèi)容,跟上老師講解的節(jié)奏。
(二)運用小組合作的方式進行教學
1.小組合作學習的基本內(nèi)涵
合作學習從本質(zhì)上講是一種教學方式,該方式將學生分為2~6人異質(zhì)小組,讓他們通過小組合作的形式共同學習,共同完成老師布置的學習任務。這種教學方式使小組內(nèi)的每個成員都有機會參與到活動探究中去,根據(jù)學習的不同需要,開展互助學習活動。它與新課程改革所倡導的建立自主、合作、探究為主的學習方式不謀而合,改變了傳統(tǒng)教學中單一、被動的接受式學習方式。因此,在初中道德與法治的課堂教學中開展小組合作學習,使學生主動參與到課堂探究活動中去,可以有效地提升課堂教學效率。
2.小組合作學習在初中道德與法治的應用方法
(1)創(chuàng)設問題情境,引導學生在合作中探疑
問題是教學活動的焦點,也是小組合作學習活動的核心。陶行知曾說:“創(chuàng)造始于問題?!币虼私處熢诮虒W中巧妙地利用問題來引導學生主動地去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題,是開展合作學習的主要形式。在初中道德與法治教學中,我們要善于捕捉和歸類學生在學習過程中出現(xiàn)的知識性、思維性、課堂行為性等問題,精心設計課堂教學情境,巧妙地將問題融入教學過程中,激發(fā)學生參與小組合作探究的興趣和熱情,使學生如同置身于真實的問題情境中,從而開展有效的問題合作探究,達到解決問題的共同目的。比如在學習《世界舞臺上的中國》時,我們可以通過為學生講述2018年5月29日中國維和部隊參與聯(lián)合國維和行動70周年的紀念日的情形,為學生介紹中國積極地參與到聯(lián)合國維和行動的基本情況。中國作為一個發(fā)展中國家,卻是安理會5個常任理事國中派出維和部隊人數(shù)最多的國家,同時中國也是聯(lián)合國維和的第二大出資國,在2017年的聯(lián)合國維和預算中,中國承擔約10.25%,相當于法國和俄羅斯的總和。通過講述,學生深深地為中國在世界維和中所做的貢獻而感到自豪。然后借助這一教學情境,引導學生就“中國堅定地參與到聯(lián)合國維和行動中說明了什么”展開小組探究,引導他們通過探究認識到中華民族是一個愛好和平的民族,是一個在國際舞臺中發(fā)揮越來越多作用的民族。
(2)創(chuàng)設活動課堂,在合作中體驗
小組合作學習的過程,就是師生互動、生生互動的學習過程。在初中道德與法治的課堂教學中,老師積極地構(gòu)建活動式的課堂教學,可以使學生積極主動地參與到小組合作學習中去,使他們在多種多樣的活動中掌握課堂教學知識,通過不斷的交流、互動,相互促進,使小組內(nèi)成員的學習能力和學習素質(zhì)都得到有效提升。作為教師,在開展教學活動時,我們首先必須把握好活動的“度”,即小組內(nèi)成員參與活動的廣度、互助探究的深度以及合作學習的效度,使小組合作活動能夠收到真實的效果,而不是流于形式。在活動探究過程中,我們除了可以采用傳統(tǒng)的小組討論法、游戲法、辯論賽等形式,還可以設計更加有趣,更具團隊合作度的活動形式,使合作學習在初中道德與法治的教學中發(fā)揮應有的教學效果。
總之,就目前農(nóng)村初中道德與法治的教學整體情況來看,教學方法整體比較落后,大部分依然在采用傳統(tǒng)的填鴨式教學方法,無法調(diào)動學生學習的積極性,影響了學生的學習效率。因此,作為農(nóng)村初中道德與法治教師,我們要結(jié)合教學實際情況,積極地探索新的教學方法,采用多種教學方法相結(jié)合的教學模式,加強對課堂教學的反思,探究更加有效的教學思路。
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