核心素養(yǎng)視域下小學(xué)道德與法治教學(xué)淺析

馬培

摘 要：小學(xué)階段是學(xué)生步入學(xué)校的初始階段，也是其人生價(jià)值觀、行為習(xí)慣形成的重要階段。學(xué)生在該階段接受什么樣的教育，以后就會形成什么樣的品格。小學(xué)階段的道德與法治課程對于培養(yǎng)學(xué)生形成良好品格，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展都有著重要意義，在核心素養(yǎng)視域下，新時(shí)期下的小學(xué)道德與法治教師，應(yīng)當(dāng)以基本學(xué)情作為出發(fā)點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的教學(xué)方式，進(jìn)而有效提升教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué);道德與法治

小學(xué)道德與法治教育是引導(dǎo)學(xué)生形成正確世界觀、人生觀的有效途徑，該課程內(nèi)容與學(xué)生發(fā)展中的所需的核心素養(yǎng)有著密切聯(lián)系。在當(dāng)前教育背景下，核心素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前社會人才的必備條件，其對于學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)、生活都有著重要影響，是學(xué)生個人發(fā)展、快速進(jìn)步的主要推力。在此背景下，如何做好小學(xué)道德與法治教學(xué)工作，將核心素養(yǎng)落實(shí)至小學(xué)道德與法治教學(xué)中已經(jīng)成為諸多教師亟待思考的首要問題。

一、核心素養(yǎng)概述

核心素養(yǎng)簡單來說就是學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中除了要有一定的知識儲備量外，還要有滿足自身終身發(fā)展的能力。因此，從學(xué)生角度來看，核心素養(yǎng)更注重學(xué)生的個人修養(yǎng)、愛國精神等道德追求，同時(shí)對于學(xué)生的創(chuàng)新、自主發(fā)展能力提出了更高要求。相關(guān)教育工作人員指出：在教學(xué)工作中，應(yīng)當(dāng)以“立德樹人”作為教育之本，所以在日常教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)以道德學(xué)習(xí)、法治學(xué)習(xí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。從本質(zhì)上來看，核心素養(yǎng)與道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容是高度統(tǒng)一的，核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)道德與法治教學(xué)，不僅是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效手段，也是提升小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量的有效措施。

二、核心素養(yǎng)視域下小學(xué)道德與法治教學(xué)淺析

（一）明確教學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)科教學(xué)整合

在新課改背景下，小學(xué)道德與法治中其他學(xué)科滲透內(nèi)容也在逐漸增多，不管是歷史、心理、地理學(xué)科都在道德與法治中得到了有效體現(xiàn)，使得道德與法治成為一門綜合性課程，其教學(xué)內(nèi)容不但與其他學(xué)科教學(xué)相互融合，而且還與學(xué)生的日常生活有著緊密聯(lián)系。這對于教師的教學(xué)能力、專業(yè)素養(yǎng)也提出了更高要求。新時(shí)期下的道德與法治教師在教學(xué)中要明確自身教學(xué)理念，確保當(dāng)前課程教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理性，進(jìn)而有效提升自身知識駕馭能力及教學(xué)能力。

比如在《我愛我們班》教學(xué)過程中，該節(jié)的教學(xué)重點(diǎn)是幫助學(xué)生在實(shí)際活動中認(rèn)識同學(xué)、了解班集體，幫助學(xué)生感受到集體的樂趣。教師在課堂教學(xué)中，可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：我們每個人都有自己的家，相信大家都非常愛自己的家?？墒撬械耐瑢W(xué)也有一個共同的大家庭，那就是我們的班級，你們會一起學(xué)習(xí)、一起成長，這個家也需要大家用愛心來維護(hù)。而后教師可以利用多媒體為學(xué)生播放以往的快樂時(shí)光PPT，幫助學(xué)生感受到班級的力量。在學(xué)生觀看完成后，可以讓學(xué)生以小組形式完成一個關(guān)于“班級”的手工作品，有效將道德與法治和美術(shù)課程進(jìn)行有效結(jié)合，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，實(shí)現(xiàn)了學(xué)科教學(xué)的有效整合。

（二）創(chuàng)設(shè)生動教學(xué)情境，深入理解道德知識

情境教學(xué)可以將教學(xué)知識生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，具有直觀性、體驗(yàn)性等諸多明顯特點(diǎn)，符合小學(xué)生形象化思維特征，可有效提升教學(xué)質(zhì)量。在道德與法治課程教學(xué)中，教師除了要關(guān)注相關(guān)理論知識學(xué)習(xí)外，更要關(guān)注學(xué)生思想、行為、道德觀念，并引導(dǎo)學(xué)生將其落實(shí)至實(shí)際生活中。因此，創(chuàng)設(shè)生動教學(xué)情境就是一種切實(shí)可行的教學(xué)方式，對于培養(yǎng)學(xué)生道德、法治素養(yǎng)都有著重要意義。比如在“我愛我家”這一單元教學(xué)時(shí)，教師可以將本節(jié)教學(xué)活動與家長日進(jìn)行有效結(jié)合，邀請學(xué)生家長來班級中參與一些親子活動，此種方式不僅可有效營造出溫馨有愛的班級氛圍，而且可以引導(dǎo)學(xué)生在活動中達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，幫助學(xué)生真切感受到有愛的家庭氛圍。再如在“快樂過新年”章節(jié)教學(xué)過程中，教師可以利用多媒體為學(xué)生介紹春節(jié)的由來以及春節(jié)中的多種習(xí)俗，還可以在春節(jié)期間組織學(xué)生開展一次團(tuán)體游玩活動，在游玩過程中為學(xué)生講解豐富多彩的民族活動以及生活中較為常見的道德現(xiàn)象，進(jìn)而更好地幫助學(xué)生理解和體驗(yàn)春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的含義。

（三）明確學(xué)生主體地位，引導(dǎo)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)意識

隨著新課改的不斷深入，各個學(xué)科的教育模式也在不斷更新，這對于教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法也提出了更高要求。核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)道德與法治教學(xué)是一門開放度相對較高的學(xué)科。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)明確學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，及時(shí)轉(zhuǎn)變自身角色，將教學(xué)的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的引導(dǎo)者、服務(wù)者。比如在“新年的禮物”這一節(jié)教學(xué)過程中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)禮物制作技巧，當(dāng)學(xué)生掌握后，教師可以與學(xué)生共同參與、完成禮物制作，并統(tǒng)計(jì)誰可以在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做出又多又好看的新年禮物。在禮物制作過程中，學(xué)生或多或少都會出現(xiàn)一些問題，教師應(yīng)當(dāng)先觀察、再引導(dǎo)，同時(shí)，在禮物制作完成后，教師還要采訪學(xué)生認(rèn)為做的最好的新年禮物是什么？為什么？等等，為學(xué)生營造一個積極愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成和諧友愛的師生關(guān)系。

總之，在核心素養(yǎng)視域下，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前學(xué)生實(shí)際情況，勇于探索、積極實(shí)踐，進(jìn)而確保自身教學(xué)理念、教學(xué)方式有效性。唯有如此，才能真正幫助學(xué)生鞏固教學(xué)知識，提升核心素養(yǎng)。

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編輯 段麗君