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      論民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)

      2019-09-10 20:55:45馬騰
      體育風(fēng)尚 2019年3期
      關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn)保護(hù)民族傳統(tǒng)體育策略

      馬騰

      摘要:民族傳統(tǒng)體育在長(zhǎng)久的歷史文化積淀中彰顯出自身的特色及文化內(nèi)涵,是我國(guó)自身文化價(jià)值觀念及審美的一種體現(xiàn),這其中包含諸多方面的內(nèi)容,同時(shí)又和不同民族的文化及風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的關(guān)聯(lián),民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)保護(hù)民族體育有著極為重要的作用,本文將對(duì)此展開全面的論述分析,然后提出具有針對(duì)性的解決方案,以其達(dá)到理想的境界。

      關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育;文化遺產(chǎn)保護(hù);策略

      民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是非常重要的內(nèi)容,隨著我國(guó)對(duì)民族傳統(tǒng)文化重視度的不斷提升推動(dòng)民族文化保護(hù)工作具體落實(shí)到位,并且取得更理想的成效,如何做好民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)是目前核心工作所在,本文對(duì)此展開全面的論述分析,然后提出具有價(jià)值性的建議,推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)真正落實(shí)到位。

      一、保持原真

      民族傳統(tǒng)體育文化是我國(guó)非常重要的文化遺產(chǎn),這必須要隨著中華兒女代代相傳,讓民族文化得以發(fā)揚(yáng)廣大,在對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)時(shí)要遵循其自身的發(fā)展原則,采取恰當(dāng)?shù)姆绞奖Wo(hù)文化。而這其中非常關(guān)鍵的要素是保持原真,不能破壞原有的組織結(jié)構(gòu),具體來說需要從以下方面著手:第一,在實(shí)施文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中,必須要注意的是一地原有的,是一地固有,具有濃郁的地域特征,反映出原生態(tài)民族體育文化,是傳統(tǒng)文化的延續(xù)。不同的地域環(huán)境造就不同人的生活方式,由此呈現(xiàn)出不同傳統(tǒng)體育文化形態(tài),脫離環(huán)境則必然會(huì)失去其內(nèi)在的價(jià)值。所以說傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不能脫離原生態(tài)環(huán)境,否則就會(huì)喪失原本文化內(nèi)涵,最終走向消亡。第二,在進(jìn)行文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中不能出現(xiàn)翻版,或是假冒情況,虛假加工帶來的是民族傳統(tǒng)文化的純粹性無法獲得保障,從發(fā)展的層面來說,維持原真是為了更好的彰顯民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形式,在某種程度與其文化意義內(nèi)在統(tǒng)一。歷史的傳承則需要具有實(shí)事依據(jù),真正將民族文化的精髓落實(shí)到具體方面,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)體育,實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)真正得以實(shí)現(xiàn)。

      二、保持生態(tài)性

      文化遺產(chǎn)是經(jīng)過時(shí)間的沉淀與傳承而來的,在對(duì)其保護(hù)過程中不能丟失其原有的屬性與價(jià)值,否則文化遺產(chǎn)保護(hù)就失去意義。民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)也是如此,我國(guó)民族眾多,不同民族有不同的體育文化,這與他們長(zhǎng)期的生活環(huán)境及文化習(xí)俗密不可分,要根據(jù)民族傳統(tǒng)體育文化原有的特性進(jìn)行保護(hù),保持生態(tài)性。從某種層面來說,這也是文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中遇到的難題,無法做到無形及有形的統(tǒng)一。因而在遵循文化發(fā)展的前提下,針對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)必須要堅(jiān)持原生性,在現(xiàn)代技術(shù)手段介入,或是營(yíng)銷方式必須要把握本真。近些年,不同地區(qū)政府對(duì)于民族傳統(tǒng)體育逐漸引起重視,積極整合民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,同時(shí)通過不同類型的活動(dòng)將這項(xiàng)項(xiàng)目向大眾傳播。重視傳統(tǒng)文化傳承,不斷發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,并且深刻認(rèn)知到其在社會(huì)發(fā)展中的地位及作用,申報(bào)世界文化遺產(chǎn),上述工作的開展對(duì)優(yōu)化民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的生存與發(fā)展是非常極為有利的因素,在保持原有生態(tài)性的基礎(chǔ)上進(jìn)行傳承,這樣才能真正達(dá)到傳承的目的。

      三、增加教育途徑

      民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)于體育文化的長(zhǎng)久發(fā)展意義重大,對(duì)此相關(guān)人員必須要予以極高的關(guān)注度,提出恰當(dāng)?shù)谋Wo(hù)及優(yōu)化方案。教育是延續(xù)及發(fā)展文化的一種重要活動(dòng),人類作為文化延續(xù)的載體,對(duì)其開展教育是文化傳承的有效途徑,所以說民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵在于文化的普及,青少年正是人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,是文化普及的主體。從當(dāng)前形勢(shì)分析,中小學(xué)民族傳統(tǒng)體育教育整體形勢(shì)并不理想,這主要是因?yàn)榻逃且詣?dòng)作技能傳授為主,而且項(xiàng)目單一,很多學(xué)生對(duì)于民族傳統(tǒng)體育了解并不是很全面,這使得當(dāng)前教育者必須要改變教學(xué)思路,不能忽視根基建設(shè),豐富多彩的民族體育傳統(tǒng)文化不可能是以單一項(xiàng)目為主。民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)需要人的傳承及發(fā)揚(yáng),大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起重要的使命,推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化能夠大面積擴(kuò)散,積極培養(yǎng)相關(guān)人才,將這部分內(nèi)容列入到人次培養(yǎng)的范疇,通過專業(yè)人士的培養(yǎng)達(dá)到傳承傳統(tǒng)民族體育文化的目標(biāo)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度分析,教育是提升文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要手段,把握多種教學(xué)機(jī)制,保護(hù)傳承民族傳統(tǒng)體育文化,塑造健康有序的教育新環(huán)境。

      四、結(jié)語

      總而言之,民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)于民族體育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而言至關(guān)重要,這就需要社會(huì)各界對(duì)此引起高度重視,采取恰當(dāng)?shù)氖侄谓鉀Q現(xiàn)狀,深刻認(rèn)知到民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵性,提出切實(shí)可行的保護(hù)策略與建議。

      參考文獻(xiàn):

      [1]鄭秋楓.論中華民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)[C].2011年體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)大會(huì)論文集.北京體育大學(xué),2011:134-137.

      [2]倪依克,胡小明.論民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)[J].體育科學(xué),2006,26 (8):66-70.

      [3]朱琳,劉禮國(guó),徐燁.論我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)[J].體育與科學(xué),2014 (5):78-82.

      [4]朱琳,劉禮國(guó),徐燁.論我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)[J].體育與科學(xué),2013 (5):78-82.

      [5]孫昊亮,王靜.論民族傳統(tǒng)體育的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009 (5):58-62.

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