著眼學(xué)生未來(lái)發(fā)展 實(shí)施精品學(xué)校課程

楊春風(fēng)

摘要：圍繞“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人”這兩個(gè)教育的根本性問(wèn)題，以課程規(guī)劃為統(tǒng)領(lǐng)，以課題研究為抓手，以課堂教學(xué)為陣地，聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)培育，“三課一體”推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程校本化實(shí)施。

關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀? 傳統(tǒng)文化? 學(xué)校課程

教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上，帶著對(duì)如何落實(shí)立德樹(shù)人的思考，我們對(duì)學(xué)校的發(fā)展思路進(jìn)一步梳理，立足學(xué)校實(shí)際，堅(jiān)持以文化人，以德立人，走出了一條內(nèi)涵式發(fā)展之路：聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)培育，“三課一體”推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程校本化實(shí)施。

一、基本思路

1.堅(jiān)持以文化人，以課程規(guī)劃為統(tǒng)領(lǐng)，實(shí)施精品學(xué)校課程。

“行有余力，則以學(xué)文?！钡滦行逕捲谌说陌l(fā)展中處于首要位置。承禮啟仁是儒家思想的靈魂，“禮仁”教育讓人由內(nèi)而外地行善避惡成為可能，形成內(nèi)在的良心自覺(jué)。小廟中心學(xué)校在提煉辦學(xué)特色的基礎(chǔ)上，明晰了辦學(xué)理念：懷仁愛(ài)之心、行明禮之道、育厚德之人，規(guī)劃了以“禮仁”教育為傳統(tǒng)文化教育的學(xué)校課程，旨在通過(guò)全體教師的積極實(shí)踐，在行動(dòng)中提升教師自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，夯實(shí)教師自身的人文底蘊(yùn)，培育厚德學(xué)生，構(gòu)筑仁禮校園文化。

2.堅(jiān)持以研促教，以課題研究為抓手，建設(shè)研究型教師團(tuán)隊(duì)。

以研究的視角看工作，使工作更前沿、更科學(xué)、更理性。2014年11月，我們成功申報(bào)了“十二五”國(guó)家級(jí)子課題《農(nóng)村環(huán)境下學(xué)校傳統(tǒng)文化課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究》，2016年4月，成功結(jié)題，為學(xué)校傳統(tǒng)文化課程實(shí)施積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。依托蜀山區(qū)綜合實(shí)踐學(xué)科名師工作室掛牌在我校的優(yōu)勢(shì)，2015年我校積極參與了省級(jí)課題《區(qū)域推進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課實(shí)施的策略研究》的研究，2017年11月成功結(jié)題。作為課題實(shí)驗(yàn)校，在課題研究中，我們對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課實(shí)施做出了積極的探索。隨著體藝“2+1”項(xiàng)目專(zhuān)題研究逐步深入，我們?cè)?015年成功申報(bào)了市級(jí)課題《在美術(shù)課堂教學(xué)中滲透德育研究》。2017年11月我們成功結(jié)題，積累了研究的經(jīng)驗(yàn)。此外，更廣范圍的校級(jí)課題研究也已全面鋪開(kāi)，在課題研究過(guò)程中，市、區(qū)級(jí)骨干教師、學(xué)科帶頭人的輻射引領(lǐng)作用得到了有效發(fā)揮，結(jié)對(duì)共建的氛圍愈加濃厚，教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)得到了有效提升，為學(xué)校的課程實(shí)施奠定了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。

3.堅(jiān)持以生為本，以課堂教學(xué)為載體，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)涵發(fā)展落地。

課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地。學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的最終落腳點(diǎn)是服務(wù)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)校著眼學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，豐富課堂實(shí)踐形式，完善課堂教學(xué)評(píng)價(jià)措施，規(guī)范課堂教學(xué)過(guò)程管理，有效提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)了學(xué)生內(nèi)涵發(fā)展落地。

二、取得成效

1.開(kāi)發(fā)了格調(diào)高雅的校本課程

課程是育人的載體，凡具有育人功能的媒介都是我們積極開(kāi)發(fā)的課程。

（1）校園環(huán)境課程。怡人的環(huán)境不僅有助于學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，更有利于學(xué)生在潛移默化中陶冶情操，凈化心靈。近年來(lái)，在各級(jí)政府的關(guān)懷和支持下，學(xué)校進(jìn)一步美化、靚化校園，綠草如茵的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、內(nèi)涵豐富的文化墻、詩(shī)意盎然的文化長(zhǎng)廊、溫馨典雅的讀書(shū)大廳……孩子們?cè)诿啦粍偈盏沫h(huán)境下學(xué)習(xí)、嬉戲，在格調(diào)高雅的氛圍中浸潤(rùn)、成長(zhǎng)！

（2）傳統(tǒng)文化課程。經(jīng)典誦讀是學(xué)校的傳統(tǒng)項(xiàng)目，每天大課間的千人誦讀場(chǎng)面壯觀，學(xué)校自編教材《誦讀經(jīng)典 勵(lì)志厚德》也是人手一冊(cè)。學(xué)生在領(lǐng)略?xún)?yōu)秀文化經(jīng)典的同時(shí)，也感悟著中華五千年的文明。

（3）儀式課程。 “中國(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏;有服章之美，謂之華?！鼻О倌陙?lái)，我們一直是一個(gè)注重儀式的國(guó)家。儀式除了有一定的程式外，更重要的是有心的介入，能傳遞一種價(jià)值觀念和情感。教育活動(dòng)中儀式感的營(yíng)造和利用能有效地增強(qiáng)教育的影響力和感染力。每周一的升國(guó)旗儀式、每年一度的新隊(duì)員入隊(duì)儀式、每年一度的畢業(yè)典禮、紀(jì)念孔子誕辰典禮等，讓孩子們?cè)谇f嚴(yán)的儀式中接受文明的洗禮。

（4）社團(tuán)活動(dòng)課程。鄉(xiāng)村的孩子課余生活是單調(diào)的，社團(tuán)活動(dòng)課程讓鄉(xiāng)村的孩子們與城里的孩子們同樣享受教育的陽(yáng)光，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，合肥市小廟中心學(xué)校少年宮2015年投入使用。學(xué)校充分挖掘并整合了學(xué)校、家長(zhǎng)及社會(huì)資源，整理并實(shí)施了適合學(xué)生需要的一系列少年宮課程。目前已經(jīng)實(shí)施了兩年多的課程有：《水鼓擊打表演——中國(guó)龍》《聲樂(lè)》《中國(guó)武術(shù)》《中國(guó)畫(huà)》《書(shū)法》《中國(guó)象棋》《十字繡》《快樂(lè)足球》《素描》等13項(xiàng)。這些社團(tuán)課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施，不僅為孩子的課余生活帶來(lái)了更多的樂(lè)趣，更為中華優(yōu)秀文化的傳承注入了新鮮的血液。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，培育了多才多藝的少年。一年一度的校園文化藝術(shù)節(jié)展演活動(dòng)不僅讓孩子們享受文化大餐，更是營(yíng)造了濃厚的文化傳承氛圍。

（5）社會(huì)實(shí)踐課程。書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、體驗(yàn)生活、感受文明的重要途徑?！凹偃招￡?duì)”是廣受孩子們歡迎的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。在學(xué)校主導(dǎo)下，家長(zhǎng)們積極參與組織，以假日小隊(duì)的形式去敬老院開(kāi)展送溫暖活動(dòng)，已經(jīng)在常態(tài)化開(kāi)展。孩子們?cè)诩议L(zhǎng)志愿者們的指導(dǎo)下自己動(dòng)手包餃子、煮餃子，為老人們呈上的不僅僅是熱騰騰的餃子，更是一顆顆難能可貴的愛(ài)心。孩子們還能夠給敬老院的孤寡老人們送上自編自演的精美文藝節(jié)目，自帶衛(wèi)生工具給老人們打掃衛(wèi)生。為老人們帶去了歡樂(lè)，更是豐富了孩子們的內(nèi)心世界。

（6）家長(zhǎng)學(xué)校課程。父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的影響深遠(yuǎn)，比孩子更需要教育的是家長(zhǎng)。我校是安徽省家教名校，孩子進(jìn)校，家長(zhǎng)入學(xué)，是我們堅(jiān)持多年的做法。合肥市小廟中心學(xué)校2013年因區(qū)劃調(diào)整，隨著小廟鎮(zhèn)整建制劃轉(zhuǎn)由肥西縣劃入蜀山區(qū)，是蜀山區(qū)西北角最邊遠(yuǎn)的學(xué)校，成為城市中的郊區(qū)學(xué)校。這里的家長(zhǎng)文化程度相對(duì)較低，文化素養(yǎng)相對(duì)落后，家庭教育的理念相對(duì)陳舊，家庭教育的方法相對(duì)簡(jiǎn)單，家庭教育的水平亟待提升。為改變這一狀況，學(xué)校舉辦了家長(zhǎng)學(xué)校，開(kāi)發(fā)并實(shí)施了旨在提高家長(zhǎng)素養(yǎng)的家長(zhǎng)學(xué)校課程。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭授課，學(xué)校開(kāi)發(fā)的家長(zhǎng)學(xué)校課程《如何教育子女學(xué)會(huì)做人》《如何做一個(gè)成功的學(xué)齡兒童家長(zhǎng)》《家庭教育的幾個(gè)重要原則》《好習(xí)慣成就完美人生》等受到家長(zhǎng)的廣泛歡迎和好評(píng)。

2.編寫(xiě)了系列校本教材

在子課題《農(nóng)村環(huán)境下學(xué)校傳統(tǒng)文化課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究》課題研究過(guò)程中，老師們自發(fā)深入學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化，夯實(shí)人文底蘊(yùn)，結(jié)合分工，積極參與校本教材內(nèi)容的編輯和整理，經(jīng)過(guò)五輪修改和完善，首批校本教材《誦讀經(jīng)典 勵(lì)志厚德》2016年秋季已投入使用。本套叢書(shū)共三冊(cè)，分別供小學(xué)低、中、高年級(jí)段學(xué)生使用。音樂(lè)、美術(shù)、體育等校本教材業(yè)已匯編成冊(cè)，部分投入使用。

3.積淀了厚實(shí)的校園文化

在學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的持續(xù)推進(jìn)中，懷仁愛(ài)之心、行明禮之道、立厚德之人，已初步成為老師們、同學(xué)們，甚至家長(zhǎng)們的共同意志。和易以思、教學(xué)相長(zhǎng)成為教師的執(zhí)著追求，博文約禮、守正致遠(yuǎn)成為孩子們的努力方向，整個(gè)校園充滿了濃濃的文化味。

三、問(wèn)題與展望

金杯銀杯不如老百姓的口碑。小廟中心學(xué)校的辦學(xué)水平得到越來(lái)越多的社會(huì)認(rèn)可，在偏遠(yuǎn)地區(qū)生源不斷走低的大環(huán)境下，小廟中心學(xué)校的學(xué)生數(shù)逐年大幅增加。近年來(lái)，我校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好，教育、教學(xué)質(zhì)量不斷提高，學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展進(jìn)一步豐富，學(xué)校品質(zhì)進(jìn)一步提升，深受周邊群眾和家長(zhǎng)的好評(píng)。學(xué)校在發(fā)展中也存在一些困惑和問(wèn)題，等待著我們進(jìn)一步探索和解決。

小廟中心學(xué)校是一所具有六十多年辦學(xué)歷史的老校，文化積淀深厚。相對(duì)于市區(qū)學(xué)校來(lái)說(shuō)，地理位置偏遠(yuǎn)，校外教育資源貧乏，在戲曲等中華優(yōu)秀文化傳承方面的發(fā)展受到了制約。此外，由于歷史的原因，我校教師年齡結(jié)構(gòu)偏大，平均年齡高達(dá)45.92歲，在課程改革推進(jìn)方面，也同樣受到制約，這些問(wèn)題如何突破和解決，有待于我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦羞M(jìn)一步探索和完善。

回首過(guò)去，我們倍感欣慰;展望未來(lái)，我們豪情滿懷。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的道路上，我們工作團(tuán)隊(duì)堅(jiān)定堅(jiān)持以“懷仁愛(ài)之心，行明禮之道，育厚德之人”為辦學(xué)理念，以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，以禮仁教育學(xué)校課程實(shí)施為載體，博文約禮，守正致遠(yuǎn)，在探索中前進(jìn)，在前進(jìn)中跨越，齊心協(xié)力，積極進(jìn)取，著力打造蜀山西部教育的靚麗名片！