具有當(dāng)?shù)貧v史文化特色的公共環(huán)境設(shè)施

羅思宇 劉鵬程

摘 要：公共環(huán)境設(shè)施是城市文明的標(biāo)志和城市文化性格的名片，當(dāng)?shù)貧v史文化特色符號(hào)作為公共設(shè)施設(shè)計(jì)的重要隱性因素在公共設(shè)施設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要的作用，結(jié)合公共環(huán)境設(shè)施與歷史文化特色符號(hào)的概念，以及歷史文化特色在公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值，體現(xiàn)城市形象和文化內(nèi)涵。在公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)中融入歷史文化特色符號(hào)，能夠進(jìn)一步傳承歷史文化特色，強(qiáng)化城市的文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人、物、環(huán)境以及城市文脈的和諧與延續(xù)。

關(guān)鍵詞：公共環(huán)境設(shè)施;文化特色;相輔相成

隨著我國城市化水平的不斷提高，城市建設(shè)的腳步變得更快，規(guī)模擴(kuò)展迅速。受此影響，在對公共環(huán)境設(shè)施進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，部分設(shè)計(jì)師開始追求“大城市”的風(fēng)貌，卻忽視了公共設(shè)施的內(nèi)涵，一樣的方盒子建筑，一樣的街道，一樣的路燈等，“撞臉”的尷尬時(shí)有發(fā)生。殊不知，公共設(shè)施是服務(wù)于公眾生活的功能性產(chǎn)品，其存在如同城市建筑一樣，承載著城市發(fā)展的文化脈絡(luò)，是城市獨(dú)特內(nèi)涵的直觀表現(xiàn)。要想改善一個(gè)城市的整體形象，就要從改善城市的公共設(shè)施、鑄就屬于自己的文化內(nèi)涵開始。

一、歷史文化特色在公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)中的意義

對于一個(gè)城市的建設(shè)來說，只有融入屬于自己的特有元素，才會(huì)提升整個(gè)城市的文化內(nèi)涵，提升社會(huì)影響力。[1]尤其在中國這樣一個(gè)地域遼闊，有著各種不同風(fēng)土人情的國度，將歷史文化特色合理利用到公共環(huán)境設(shè)施建設(shè)中，更是有著重要價(jià)值。

有利于城市認(rèn)同感與歸屬感的表達(dá)在城市中生活，人們總是渴望獲得一種認(rèn)同感和歸屬感。從一定程度上說，一旦具備了這些情感，就表示人們對城市設(shè)施及文化氛圍有了一定的認(rèn)知和滿意度，有了留下來繼續(xù)生活的理由。在公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師從人們的這一情感需求出發(fā)，從宏觀角度探尋城市中能夠被物化或形象化的視覺元素，將城市中的具有代表性的人、事、物等多重因素符號(hào)化，并與公共設(shè)施產(chǎn)品融為一體，給人們以溫暖的體驗(yàn)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的信賴感，從而激發(fā)他們的認(rèn)同感，并由此產(chǎn)生歸屬感。

二、歷史文化特色在公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

公共設(shè)施作為一種特殊的空間符號(hào)，除了使空間環(huán)境更加舒適、有趣外，還兼有裝飾和文化傳播的作用，若再適當(dāng)融入一些地域性文化符號(hào)，還能夠增加空間的可識(shí)別性，體現(xiàn)城市的文化底蘊(yùn)和發(fā)展個(gè)性。這里就以城市商業(yè)步行街、公交候車亭、城市公園等

公共設(shè)施為例，對歷史文化特色符號(hào)在公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展開探討。

（一）城市商業(yè)步行街公共設(shè)施中的歷史文化特色符號(hào)

城市商業(yè)步行街公共設(shè)施中的歷史文化特色符號(hào)城市商業(yè)步行街是城市特色的重要組成部分，其特定的地理位置、自然環(huán)境、歷史背景和發(fā)展歷程，是構(gòu)成富有魅力的城市形象的關(guān)鍵。為了打造這一城市名片，在對其進(jìn)行設(shè)計(jì)建造時(shí)，應(yīng)在尊重自然景觀的基礎(chǔ)上，深入挖掘歷史人文景觀，形成屬于自己的歷史文化特色符號(hào)，進(jìn)一步豐富其文化內(nèi)涵，使人們在享受優(yōu)美的街道環(huán)境的同時(shí)，對城市特有的文化精神產(chǎn)生正解。

首先，風(fēng)格統(tǒng)一化。公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)統(tǒng)一化讓人一目了然，這只需借助同樣的設(shè)計(jì)手法在相同的材料和色彩中進(jìn)行創(chuàng)造即可。其次，特點(diǎn)個(gè)性化在統(tǒng)一化的基礎(chǔ)上，公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，常常會(huì)將當(dāng)?shù)厮赜械膮^(qū)域文化和物質(zhì)材料進(jìn)行個(gè)性化處理，增添公共設(shè)施的辨識(shí)度和影響力。例如，北京前門大街的公共設(shè)施設(shè)計(jì)就具有很強(qiáng)的代表性。前門大街內(nèi)部凳椅的設(shè)計(jì)以中國古老的打擊樂器——鼓為原型，激活了人們對老北京的回憶，在個(gè)性中彰顯出文化內(nèi)涵。相比凳椅的設(shè)計(jì)，前門路燈的設(shè)計(jì)更加個(gè)性十足。路燈整體采用“撥浪鼓”形，更適當(dāng)借鑒了傳統(tǒng)的糖葫蘆造型，不拘一格，為傳統(tǒng)的街道增添了童趣，同時(shí)也將老北京的市井文化、商賈文化、建筑文化進(jìn)行了創(chuàng)新，成功實(shí)現(xiàn)了同中求異的設(shè)計(jì)理念。

（二）城市公交候車亭設(shè)計(jì)中結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化

任何一個(gè)城市都有屬于自己的獨(dú)特文化面貌。作為其中之一的公交候車亭，同樣是展現(xiàn)城市面貌的重要角色。[2]然而，由于長期得不到應(yīng)有的重視，公交候車亭的公共設(shè)施在設(shè)計(jì)上造型單一、枯燥，缺少對人的關(guān)懷。事實(shí)上，公交候車亭雖然是一種不需要人們長期使用的戶外公共設(shè)施，但是在設(shè)計(jì)時(shí)依然需要適當(dāng)融入標(biāo)志性的歷史文化特色符號(hào)，在滿足人們使用要求的情況下，實(shí)現(xiàn)特色文化、人文精神的合理融入，提升城市品味。

（三）城市公園公共設(shè)施設(shè)計(jì)中的歷史文化特色符號(hào)

在社會(huì)生活中，人們總是不免要去公園進(jìn)行活動(dòng)和鍛煉，而這便促成了城市公園公共設(shè)施設(shè)計(jì)的出現(xiàn)。尤其是隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對這些設(shè)施有了更高的要求，不僅要具備基本的使用功能，還要具備豐富的文化內(nèi)涵，能夠滿足一定的精神需求。從這一層面出發(fā)，在對城市公園公共設(shè)施進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，同樣需要結(jié)合歷史文化特色特點(diǎn)，通過提煉與加工，形成歷史文化特色符號(hào)，從而賦予這些公共設(shè)施濃厚的文化意味。首先，自然因素的提煉。我國國土面積幅員遼闊，地貌特征豐富，在進(jìn)行城市公園公共設(shè)施設(shè)計(jì)時(shí)，可以先從地域特征入手，在自然因素中提煉文化符號(hào)。[3]另外，氣候和地理環(huán)境也是自然因素的重要組成，在設(shè)計(jì)時(shí)還要根據(jù)南北差異進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)。比如，南方的城市公園公共設(shè)施要多考慮遮陽、防雨，而北方的則要注重保暖、防風(fēng)。其次，文化因素。運(yùn)用歷史文化特色進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，文化因素不可忽視。當(dāng)然，文化的應(yīng)用并不是毫無新意地照搬，而是合理地傳承與創(chuàng)新。

四、結(jié)語

公共環(huán)境設(shè)施反映著人、文化、環(huán)境三者之間的關(guān)系，是城市氣質(zhì)、風(fēng)格及市民精神風(fēng)貌的主要載體之一，其設(shè)計(jì)的好與壞，影響著城市的歷史文化特色特色，已經(jīng)成為城市發(fā)展進(jìn)程中必須引起重視的問題，因此，在對公共環(huán)境設(shè)施進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師要從城市歷史文化特色的提煉元素符號(hào)入手，運(yùn)用全新的設(shè)計(jì)理念來拓寬城市歷史文化特色內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)整體性、地域性、協(xié)調(diào)性的統(tǒng)一，以此烘托和展現(xiàn)城市的風(fēng)格與底蘊(yùn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖鋒.以公交候車亭為例淺議城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的人性化與地域化[J].交通科技，2013（S1）：125—127.

[2]田偉.淺談城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的人性化與地域化——以公交候車亭設(shè)計(jì)為例[J].濰坊學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，03（01）：29.

[3]滕宏偉.地域文化視角下城市公共設(shè)施的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)[J].藝術(shù)教育，2016（2）：215.