王珀
摘 要:貝多芬鋼琴奏鳴曲是鋼琴教學(xué)的重要內(nèi)容,由于社會發(fā)展變化的迅猛,審美標(biāo)準(zhǔn)的多元,現(xiàn)代年輕的學(xué)琴者越來越不愿意學(xué)習(xí)貝多芬。因此,本文對這個問題做一點粗淺的論說。
關(guān)鍵詞:鋼琴教學(xué);貝多芬;鋼琴奏鳴曲
每天,世界各處都在舉辦無數(shù)的貝多芬作品音樂會。時至今日,貝多芬鋼琴奏鳴曲被演奏了無數(shù)遍,被研究到了無以復(fù)加的程度,從樂曲文本的研究到演奏技術(shù)的分析,從作曲家的生平經(jīng)歷到歷史背景的探究,從理論創(chuàng)造的價值到社會美學(xué)的意義,從文化的層面到演奏的實踐,貝多芬的鋼琴奏鳴曲可以說是被研究的最徹底的音樂作品。在鋼琴教學(xué)中,貝多芬奏鳴曲一直是鋼琴學(xué)生必須面對的最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,可以說,沒有彈過貝多芬鋼琴奏鳴曲的人不是專業(yè)的鋼琴學(xué)習(xí)者。
隨著社會的發(fā)展,到了現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)時代,人們的音樂審美多元而且善變,對貝多芬鋼琴奏鳴曲這種篇幅冗長、技術(shù)艱難、音樂深刻的鴻篇大作,既缺乏學(xué)習(xí)熱情,也缺乏練習(xí)的恒心,更缺乏演奏的信心。在教學(xué)中經(jīng)常的被學(xué)生問起,為什么要學(xué)習(xí)貝多芬的鋼琴奏鳴曲,他的音樂與我們現(xiàn)代人有什么關(guān)系,學(xué)習(xí)的意義何在。下面就貝多芬鋼琴奏鳴曲在鋼琴教學(xué)中的意義進(jìn)行一些剖析,回應(yīng)這個問題。
貝多芬生于1770年,去世在1827年,我們現(xiàn)在這個時代與貝多芬的時代有著幾百年的時差,社會狀況也完全不一樣,文化更是有著巨大的鴻溝。對我們現(xiàn)在的音樂學(xué)子們來說,貝多芬理應(yīng)是一個老古董,在現(xiàn)代鋼琴教學(xué)中只能是了解一下或接觸一下的存在。而實際上今天的鋼琴課堂,貝多芬的奏鳴曲還是鋼琴教學(xué)的重要內(nèi)容,是不能或缺的經(jīng)典,是學(xué)習(xí)鋼琴的圣經(jīng)。
貝多芬的音樂是西方資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物,是在歷史大變革中提煉出來的人類文化精粹。他具有英雄主義的和積極進(jìn)取的思想,他的音樂包含了大仁大愛的人道主義精神和世界大同的理想主義情懷。貝多芬的音樂是思想的音樂,完全不同于當(dāng)時用于娛樂的沙龍音樂,更不是現(xiàn)代時尚的流行音樂和商業(yè)音樂所能比擬。貝多芬所追求的自由、民主、博愛的思想現(xiàn)在還是人類的普世價值追求。貝多芬是西方古典主義音樂的集大成者,是浪漫主義音樂的開拓者、指引者。
貝多芬的鋼琴奏鳴曲是貝多芬一生的歷史寫照,也是貝多芬對他生活的那個時代的歷史記錄。貝多芬的一生曲折坎坷、跌宕起伏,他的所思所想與那個大變革的時代息息相關(guān)。貝多芬鋼琴奏鳴曲是他一生的音樂日記,是另外一種歷史的記錄,是那個時代的精神史、心靈史、審美史,是我們現(xiàn)代人了解那個時代的一扇窗戶。
貝多芬的鋼琴奏鳴曲,是西方古典音樂美學(xué)的集大成者,是音樂形式美學(xué)的巔峰。貝多芬在奏鳴曲式音樂體裁上的創(chuàng)作已臻完美,他的鋼琴奏鳴曲,基本上包含了所有的音樂體裁形式,在體裁與題材的結(jié)合上,已從必然王國走到自然王國。貝多芬的鋼琴奏鳴曲,是人類音樂創(chuàng)作中,內(nèi)容與形式的結(jié)合所表達(dá)的最高成就。
貝多芬鋼琴奏鳴曲是鋼琴演奏技術(shù)的百科全書。貝多芬的32首奏鳴曲所包含的鋼琴演奏技術(shù),是鋼琴演奏技術(shù)的源泉和基礎(chǔ)。我們現(xiàn)在教學(xué)中學(xué)習(xí)最多的練習(xí)曲,即著名的車爾尼練習(xí)曲體系,實際上是為彈奏貝多芬音樂而創(chuàng)作的?,F(xiàn)代鋼琴演奏的所有技術(shù)技巧,基本上都能從他的奏鳴曲中找到范例?,F(xiàn)代的鋼琴教學(xué)與演奏,無論那個學(xué)派的理論,那種演奏的風(fēng)格,追根溯源,都可以從貝多芬鋼琴奏鳴曲的演奏要求中找到源頭。
學(xué)習(xí)貝多芬鋼琴奏鳴曲,是鋼琴學(xué)子們最有效的學(xué)琴路徑,是最綜合的訓(xùn)練。凡是學(xué)習(xí)過幾首貝多芬奏鳴曲的人,都會有一個體會,那就是學(xué)習(xí)了貝多芬,才是正真的進(jìn)入了專業(yè)的鋼琴學(xué)習(xí)軌道,才窺見到了鋼琴藝術(shù)的精髓。結(jié)構(gòu)龐大、曲式復(fù)雜、聲音豐富、情感細(xì)膩,貝多芬鋼琴奏鳴曲的演奏,需要精湛的演奏技術(shù),細(xì)膩的樂感表達(dá),準(zhǔn)確的音樂記憶力,充沛的體力。還要有駕馭復(fù)雜問題的能力,以及敏銳的應(yīng)變能力。
貝多芬的鋼琴奏鳴曲不是為了好聽而創(chuàng)作的,雖然在這些作品中不乏美妙動聽的旋律,和諧悅耳的和聲。貝多芬鋼琴奏鳴曲更多的是一種哲學(xué)的表達(dá),思想的表達(dá),人生精神的表達(dá),是高級的文化,屬于人類不朽的那類文化結(jié)晶。學(xué)習(xí)貝多芬鋼琴奏鳴曲能提高學(xué)生的精神境界,脫離世俗的低級趣味,加快思想的成熟速度。
對今天中國的年輕人來說,學(xué)習(xí)貝多芬的音樂還有現(xiàn)實的意義?,F(xiàn)代社會的浮躁,快餐文化的盛行,使的現(xiàn)在的年輕人遠(yuǎn)離理想主義的審美趣味,很難分辨藝術(shù)的正真價值。學(xué)習(xí)貝多芬的音樂可以樹立一個典范,猶如炎炎夏日的一場雷雨,醍醐灌頂。中國家庭獨生子女的弊端,“媽寶”“巨嬰”現(xiàn)象非常普遍,年輕人極其缺乏毅力與耐力,缺乏擔(dān)當(dāng)精神與吃苦精神。貝多芬的音樂可以彌補這些缺失,學(xué)習(xí)大部頭的鋼琴奏鳴曲,鍛煉了學(xué)生的吃虧精神,播下了英雄主義的情結(jié),提升了腦力、智力。
司馬遷的《史記》對孔子的一段話可以借用到我們對貝多芬音樂的認(rèn)知:“高山仰止,景行行止,雖不能至,但心向往之?!必惗喾沂且魳返氖ト?,是精神的巨人。