傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透淺談

何麗

摘要：中國傳統(tǒng)文化承載了中華民族的精神與節(jié)氣，中華民族要想實(shí)現(xiàn)知識的傳承與發(fā)展就必須重視傳統(tǒng)文化在課堂中的滲透。傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史底蘊(yùn)，極具文化科學(xué)價值。各個民族的優(yōu)秀文化凝聚在中華傳統(tǒng)文化中，各個朝代都有自己的文化特征，其文化精神早已深深烙印在傳統(tǒng)文化中，是中華民族的明珠，現(xiàn)代教育教學(xué)中，不斷滲透傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)深刻結(jié)合起來，語文學(xué)科最能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值與特點(diǎn)，直接承接了傳統(tǒng)文化的精華。本文主要對傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透展開了一系列地探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中語文教學(xué);滲透

引言

中國傳統(tǒng)文化可以說是博大精深、源遠(yuǎn)流長。對于初中語文教學(xué)而言，應(yīng)逐步認(rèn)識到加強(qiáng)現(xiàn)代語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化熏陶和滲透的迫切性和重要性，可以很好地汲取傳統(tǒng)文化的精髓，并且在這個基礎(chǔ)之上培養(yǎng)良好的人格素質(zhì)，使得學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的同時樹立較為準(zhǔn)確的人生觀以及價值觀。在傳承的基礎(chǔ)之上，自覺抵制各種精神污染的蔓延。所以，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化對初中語文教學(xué)的滲透，完成初中語文教學(xué)任務(wù)，大力培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)無疑意義重大。

一、語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重要意義

我國傳統(tǒng)文化可以說是博大精深，在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可以影響學(xué)生的人生觀以及價值觀。傳統(tǒng)文化中的儒家思想經(jīng)歷了幾千年的歷史變遷，仍然被世人稱贊，由此可以看出儒家思想的精妙所在，學(xué)習(xí)語文中的儒家知識有助于學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的人生觀和價值觀。傳統(tǒng)文化中對于美德的稱贊可以說是比比皆是，引領(lǐng)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，有助于學(xué)生樹立正確的價值觀，例如“百善孝為先”“一諾千金”“自強(qiáng)不息”……也能夠?qū)W習(xí)岳飛的“精忠報國”、李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，大力培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

二、初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

在語文教學(xué)過程中，初中是學(xué)生擴(kuò)展知識面，增強(qiáng)見識最重要的階段，學(xué)生必須在此時期打下豐富的知識儲備，才能夠?yàn)槿蘸蟮膶W(xué)習(xí)與發(fā)展做基礎(chǔ)。但是當(dāng)前語文教學(xué)由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的束縛，大多數(shù)的教師采用灌輸式教學(xué)模式，學(xué)生只可以被動地接受知識，課堂內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活沒有關(guān)聯(lián)起來，使學(xué)生感覺語文學(xué)習(xí)十分地枯燥乏味，長久的話會喪失學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，也嚴(yán)重影響著語文學(xué)習(xí)能力的形成。

三、初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略

（一）通過講解歷史故事在語文課堂中滲透傳統(tǒng)文化

初中語文課本中的內(nèi)容有古詩詞、散文詩集、語文閱讀課文等，很多語文內(nèi)容都與歷史有著很大的關(guān)系。我國中華上下五千年的歷史中有著許多精彩有趣的歷史故事，那么教師就可以通過講解歷史故事在語文課堂上滲透傳統(tǒng)文化。很多學(xué)生對歷史故事的興趣也比上課的興趣更大，那么教師在講歷史故事的時候也能有效的吸引到學(xué)生們認(rèn)真聽講，讓學(xué)生從歷史故事中了解到我國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化需要以一個更加恰當(dāng)?shù)姆绞綕B透著語文課堂中，那么在語文課堂上講解歷史故事就是一個十分恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

例如：中學(xué)階段的學(xué)生們可能對童話故事、寓言故事的興趣沒那么大了，但是對歷史故事還是比較感興趣的，在進(jìn)行《三顧茅廬》這篇語文課文的教學(xué)時，教師就可以在教學(xué)的過程中穿插這部分的歷史故事，將三國時期的歷史故事將給學(xué)生們聽，讓學(xué)生們通過了解三國的歷史故事對三顧茅廬這個歷史事件有著更加深刻的理解。在講解故事的過程中，教師也可以停下來讓學(xué)生說出來自己的觀點(diǎn)，以便于學(xué)生對于故事有一個更加深刻的了解。三國時期的歷史時間也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，所以學(xué)生們在聆聽歷史故事的同時，對我國的傳統(tǒng)文化也有了一個初步的認(rèn)識，能夠有效促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的傳播。

（二）組織課外傳統(tǒng)文化活動

傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的融合，需要借助一些課外文化活動，更好的開展傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。例如利用各種傳統(tǒng)佳節(jié)，組織相關(guān)的詩詞歌會，通過舉辦一些詩歌朗誦活動，更好的增強(qiáng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。而在進(jìn)行課外活動時，學(xué)生通過朗讀蘇軾的《守歲》、孟浩然的《田家元日》以及劉長卿的《新年作》等，更好的了解春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日，在對初中生的古詩文鑒賞能力進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。除此之外，通過經(jīng)典閱讀推廣、詩詞大會、經(jīng)典詠流傳、國學(xué)講座等活動，從思想上讓學(xué)生認(rèn)識到中華傳統(tǒng)文化是中華民族屹立于世界民族之林的精神支柱，是中華民族之魂，從而更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)該組織學(xué)生多參加此類活動。

（三）挖掘傳統(tǒng)文化教學(xué)素材

初中語文課本中許多教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化存在密切的聯(lián)系，其包含了較為豐富的傳統(tǒng)文化思想，因此，應(yīng)當(dāng)重視挖掘教材中的傳統(tǒng)文化知識。基于此，教師需要在充分把握教材的基礎(chǔ)上，對教材知識內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確判斷、深入挖掘，在教學(xué)活動中將傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)給學(xué)生，并配合知識教學(xué)進(jìn)行生化。例如，在開展《岳陽樓記》教學(xué)活動時，教師可以結(jié)合音頻向?qū)W生講述文章創(chuàng)作原因，然后進(jìn)行文章解析，強(qiáng)調(diào)作者通過書寫岳陽樓之景體現(xiàn)觀景者之感悟。學(xué)生通過對文章的分析了解作者即使身在江湖，但仍關(guān)心國家大事，雖然身遭迫害，但卻擁有不放棄理想的堅(jiān)定信念。由此，促使學(xué)生在這樣的教學(xué)模式下既能夠掌握課文基礎(chǔ)知識點(diǎn)，還能夠通過感悟作者頑強(qiáng)意志的情況下，樹立正確看待人生成敗的意識，保持謙虛的處事風(fēng)格，并構(gòu)建初步的憂患意識。

結(jié)論

語文教育是影響學(xué)生終身的基礎(chǔ)性學(xué)科，對語文教育和學(xué)習(xí)的重視應(yīng)該貫穿整個人生階段，在學(xué)生時期加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)，對于樹立正確的人生觀和社會觀有著極其重要的作用。初中教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對學(xué)生語文知識的傳輸，選擇最適合的方式進(jìn)行教育。總之，傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透影響著學(xué)生文化素養(yǎng)的形成。初中生的文化素養(yǎng)直接關(guān)系到他們的未來發(fā)展。隨著教育體制改革的不斷深入，學(xué)生對杜甫、巴金、魯迅、海明威、莫泊桑的崇拜不足以使他們脫穎而出。因此，初中語文教師必須從語文教學(xué)的基本情況出發(fā)，以不同的方式促進(jìn)傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的應(yīng)用，使學(xué)生能夠利用其深厚的文化背景，創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的新篇章。

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（作者單位：廣西百色靖西市化峒中學(xué)）