傳播體育美學(xué)中的正能量

陳科余

摘 ?要：在現(xiàn)代體育實(shí)踐中，加強(qiáng)體育修養(yǎng)已經(jīng)受到了越來越多的人的重視，而如何發(fā)揮體育教育中的審美教育功能以改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)效果，成為了許多體育教育工作者關(guān)注的問題。筆者在前人的研究成果基礎(chǔ)上，從體育美學(xué)的角度，就如何提高學(xué)生對運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)興趣提出一些個(gè)人見解，與同行商榷。

關(guān)鍵詞：體育美學(xué);體育課;表現(xiàn)形態(tài);興趣;作用

【中圖分類號(hào)】G623.8 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2019）36-0042-01

在體育課的教學(xué)中，不可否認(rèn)存在著一種比較常見的現(xiàn)象，即學(xué)生對課堂上教師技術(shù)教學(xué)時(shí)段的興趣大大低于學(xué)生練習(xí)（包括個(gè)人、集體或有教師參與的）時(shí)段。這是不是學(xué)生不好學(xué)呢？答案是否定的。本文試圖從體育美學(xué)的角度來談?wù)勼w育課堂教學(xué)中如何提高學(xué)生對運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

1.體育美起源于人類的體育實(shí)

美，是人類永恒的追求;而體育與美，自古以來就緊密相連。從遠(yuǎn)古時(shí)期人類遺留下來的反映狩獵活動(dòng)的圖形石刻，到古希臘的著名雕塑《擲鐵餅者》，隨著人類社會(huì)體育實(shí)踐的產(chǎn)生和發(fā)展，人類對體育美的詮釋也越來越表現(xiàn)得淋滴盡致。隨著人類體育實(shí)踐的發(fā)展及其內(nèi)容的不斷豐富，而且與人的意識(shí)和主觀能動(dòng)性也息息相關(guān)。如在進(jìn)行自由自覺的身體活動(dòng)的同時(shí)，能使人獲得愉悅的精神享受，這種愉悅性就屬于具體美學(xué)現(xiàn)象的本質(zhì)特征。對美的追求和向往，也是意識(shí)和主觀能動(dòng)性作用的具體體現(xiàn)。

2.從體育美的表現(xiàn)形態(tài)談如何進(jìn)一步提高學(xué)生對運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的興趣

體育美學(xué)起源于人類最初的體育實(shí)踐—即生產(chǎn)勞動(dòng)，而人類對美的探求和創(chuàng)造又促進(jìn)了體育美學(xué)的發(fā)展。那么，根據(jù)唯物主義的發(fā)展觀，對體育美學(xué)的運(yùn)用，又必然能反過來促進(jìn)人類的體育實(shí)踐。在體育運(yùn)動(dòng)中，美的表現(xiàn)具有不同的表現(xiàn)形態(tài)，它們給予人的審美感受也是不盡相同的，下面試從體育美的整體美、形式美、人體形態(tài)美、人體動(dòng)作美、人體健康美等體育美的表現(xiàn)形態(tài)方面來闡述，體育教師如何提高學(xué)生對運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

（1） 整體美

整體美是體育美的一種特定形態(tài)，主要表現(xiàn)在集體項(xiàng)目的群體組合活動(dòng)中。在籃球、足球運(yùn)動(dòng)中，隊(duì)員之間默契的配合、嫻熟的傳接球，準(zhǔn)確的投籃、射門都表現(xiàn)了群體的意識(shí)美、技術(shù)美和智慧美。所以，在這一類運(yùn)動(dòng)技術(shù)的教學(xué)過程中，教師的任務(wù)首先應(yīng)該是通過講解或高水平的比賽觀摩使學(xué)生對這種運(yùn)動(dòng)的集體性形成深刻的認(rèn)識(shí)，感受整體美，這種整體的熏陶要始終貫穿于技術(shù)教學(xué)之中，如對學(xué)生合理運(yùn)用技術(shù)打出的精彩比賽配合大聲及時(shí)鼓勵(lì)，對學(xué)生的創(chuàng)造性的傳球表示贊美，對學(xué)生每一次無私的分球進(jìn)行表揚(yáng)等等，讓每一個(gè)學(xué)生都能從集體的頑強(qiáng)意志和成功當(dāng)中分享到喜悅，獲得同伴的認(rèn)同，從而激發(fā)學(xué)生對運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

（2）形式美

體育的形式美是技術(shù)、形狀、結(jié)構(gòu)和動(dòng)作組合美，它包括了體育活動(dòng)中的和諧、均衡、節(jié)奏、場地器材布局的對稱和優(yōu)美等。在一些形式美特征明顯的體育項(xiàng)目技術(shù)教學(xué)中，教師就應(yīng)充分利用形式美對學(xué)生生理、心理的影響，有針對性地開展教學(xué)活動(dòng)，就以健美操教學(xué)為例，學(xué)生在還沒有學(xué)習(xí)健美操之前，對健美操的興趣很大一部分實(shí)際來自于健美操運(yùn)動(dòng)中動(dòng)作的豐富多變、強(qiáng)烈節(jié)奏感的音樂、優(yōu)美的隊(duì)形變換等。因而，在健美操的技術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)盡可能多的讓學(xué)生感受到這些形式上的美給學(xué)生生理、心理所帶來的愉快，以激發(fā)學(xué)生保持長期的學(xué)習(xí)興趣。

（3）動(dòng)作美

人體的動(dòng)作美主要表現(xiàn)在動(dòng)作的協(xié)調(diào)和韻律感。動(dòng)作協(xié)調(diào)，節(jié)奏明快的體育活動(dòng)，能使人心靈獲得美的震撼，體育教師首先自身應(yīng)該具備較為完美的運(yùn)動(dòng)素質(zhì)，在技術(shù)數(shù)學(xué)過程中，力求示范動(dòng)作準(zhǔn)確，協(xié)調(diào)、優(yōu)美，以外顯的方式直接給學(xué)生以美的體驗(yàn)。像在武術(shù)教學(xué)時(shí)，如果能在套路教學(xué)與練習(xí)時(shí)配合一曲令人心潮澎湃、節(jié)奏鮮明的民樂，能使人產(chǎn)生一種藝術(shù)與體育完美結(jié)合的美的感受，定能激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。這樣，在教學(xué)中就能收到事半功倍的效果.

3.從體育教師形象美的角度談如何進(jìn)一步提高學(xué)生對運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的興趣

體育是一門強(qiáng)調(diào)示范性的課程，教師的形象就是學(xué)生上課前所接受的第一外顯直觀印象。體育教師具備了良好的師德品質(zhì)、舉止優(yōu)雅、語言文明親切、態(tài)度和藹、講解耐心細(xì)致等，都能使學(xué)生倍感親切，激發(fā)學(xué)生美的感受，從而成為學(xué)生效仿的楷模。

（1）教師的動(dòng)作示范美對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣促進(jìn)作用

教師在進(jìn)行動(dòng)作技術(shù)教學(xué)中，如果給予學(xué)生動(dòng)作示范不準(zhǔn)確，甚至不協(xié)調(diào)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣肯定會(huì)銳減。例如，球類教學(xué)示范要體現(xiàn)動(dòng)作機(jī)智、敏捷的特點(diǎn);而體操教學(xué)示范則要體現(xiàn)動(dòng)作的灑脫、堅(jiān)定、勇敢、果斷、干凈利落的特點(diǎn);武術(shù)教學(xué)中則要體現(xiàn)動(dòng)如脫兔，靜似古松、輕似浮云等動(dòng)作特征。只有強(qiáng)調(diào)了動(dòng)作示范美，才能誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)、心情愉快的去學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作。

（2）體育教師的教態(tài)美對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣促進(jìn)作用

教態(tài)即教師教學(xué)的態(tài)度。如果教師在教學(xué)過程中感情冷漠、缺乏激情、語言簡單粗暴，那樣是不會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情的。教學(xué)中對技術(shù)動(dòng)作完成得好的同學(xué)要及時(shí)通過語言或手勢進(jìn)行鼓勵(lì)，以激發(fā)他們更高的學(xué)習(xí)熱情。而對動(dòng)作技術(shù)掌握較差的同學(xué)，則要耐心細(xì)致的幫助他們糾正動(dòng)作，指出缺點(diǎn)，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心。教態(tài)美能夠獲得學(xué)生的情感認(rèn)同，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

總之，現(xiàn)代體育教學(xué)對體育教師提出了更多更高的要求，其中，加強(qiáng)體育美學(xué)修養(yǎng)已經(jīng)受到了越來越多的人的重視。融審美教育于體育教學(xué)之中，能有效的激發(fā)學(xué)生欣賞美，創(chuàng)造美的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使課堂教學(xué)收到更好的效果。

參考文獻(xiàn)

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