淺議如何提高壯族偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生習(xí)作水平

農(nóng)秀華

摘要：在我區(qū)壯族偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)，小學(xué)生的習(xí)作水平較滯后，嚴(yán)重影響了該地區(qū)小學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)地提高。要使學(xué)生的習(xí)作水平得到提高，教師可通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣;增加閱讀量，重視讀書(shū)筆記;留心觀察周?chē)挛?，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣;重視小練筆等方法做為主抓手，循序漸進(jìn)地進(jìn)行習(xí)作指導(dǎo)，使學(xué)生的習(xí)作水平得到有效地提高。

關(guān)鍵詞：提高;習(xí)作水平;方法

在我區(qū)壯族偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)，大部分地處偏僻，交通不便，信息閉塞。由于孩子的成長(zhǎng)環(huán)境受到當(dāng)?shù)氐乩項(xiàng)l件、地域經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、教育資源較貧乏、父母常年外出務(wù)工致使留守兒童得不到有效監(jiān)管等因素影響，一部分小學(xué)生的習(xí)作水平還比較滯后。他們的習(xí)作通常存在篇幅較短、結(jié)構(gòu)松散、內(nèi)容空洞、語(yǔ)言不凝練、立意不新穎等問(wèn)題。習(xí)作水平難以提高，嚴(yán)重地影響了學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)地提升，也成為了困擾扎根在壯族農(nóng)村教學(xué)一線教師的難題。那么，如何解決學(xué)生習(xí)作水平低下這個(gè)瓶頸呢？筆者在多年的教學(xué)一線中，逐漸摸索出一套切合實(shí)際的教學(xué)路子，主要以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣、增加閱讀量、鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方法為主抓手來(lái)提高習(xí)作水平。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師，它可激發(fā)人的創(chuàng)造熱情，好奇心和求知欲。” [1] （p144）在習(xí)作教學(xué)中，善于結(jié)合教學(xué)實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，勾人入境，能極大地激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣，提高習(xí)作水平。筆者在教學(xué)以“聽(tīng)音想象”為主題的校內(nèi)公開(kāi)課時(shí)，創(chuàng)設(shè)了一系列的情境展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。（1）激趣導(dǎo)入：上課鈴聲響后，教師踩著高跟鞋經(jīng)教室外走廊邁著輕快地腳步聲走來(lái)，高跟鞋接觸地面發(fā)出的清脆聲音在走廊里回蕩，吸引了學(xué)生們側(cè)耳傾聽(tīng)。教師問(wèn)：“當(dāng)你聽(tīng)到這個(gè)聲音時(shí)，想到了什么？”有的說(shuō)：“我猜是某位女老師來(lái)上課了?！庇械恼f(shuō)：“我想到老師的心情很好?！庇械恼f(shuō)：“我猜想這是位愛(ài)美的老師?！笨梢?jiàn)這樣導(dǎo)入成功地激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲。（2）勾人入境。揭題后，教師道：“今天老師心情很好，給每個(gè)孩子都準(zhǔn)備了神秘禮物，裝在信封里，大家想不想知道禮物是什么？”學(xué)生們躍躍欲試：用手去觸摸，用鼻子去聞聞、搖晃聽(tīng)聲音，每個(gè)人都竭盡全力試圖猜出里面的內(nèi)容，學(xué)生們的參與興趣很高，當(dāng)學(xué)生拆開(kāi)信封看到里面的糖餅后，都?xì)g呼雀躍起來(lái)。接著教師讓學(xué)生品嘗糖餅，要求留心傾聽(tīng)周?chē)瑢W(xué)和自己在吃糖餅時(shí)所聞、所想。（3）聽(tīng)音想象及聯(lián)想，落筆成文。教師播放風(fēng)雨雷電等音頻，讓學(xué)生閉上眼睛聆聽(tīng);并將所聞所想寫(xiě)下來(lái)。經(jīng)過(guò)創(chuàng)設(shè)了三個(gè)階梯式的情境，使學(xué)生從聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等全方位去感知聲音，比較輕松地習(xí)得習(xí)作的技巧與方法?？梢?jiàn)，創(chuàng)設(shè)情境是學(xué)生習(xí)作興趣的觸發(fā)器和靈感的源泉。

二、增加閱讀量，重視讀書(shū)筆記。

壯族偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的孩子平時(shí)接收知識(shí)信息的渠道狹窄，知識(shí)儲(chǔ)備量少。因此在習(xí)作中往往無(wú)從下筆，無(wú)話可寫(xiě)。杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。[2] 只有做到博覽群書(shū)，把書(shū)讀透，才會(huì)寫(xiě)作。在教學(xué)工作中，鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀，勤讀書(shū)，提高知識(shí)儲(chǔ)備。俗話說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，在閱讀的同時(shí)做好讀書(shū)筆記，摘抄好詞佳句美篇，積累語(yǔ)言材料。如果說(shuō)閱讀是孩子們習(xí)作的源泉，那么讀書(shū)筆記則相當(dāng)于學(xué)生的百寶箱，能有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記和再現(xiàn)，在學(xué)生習(xí)作中起借鑒和模仿的作用。

三、留心觀察周?chē)挛?，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“觀察對(duì)于兒童之必不可少，正如陽(yáng)光、空氣、水分對(duì)于植物之必不可少一樣，在這里，觀察是智慧的最重要的源泉。” [3] 農(nóng)村地區(qū)有著豐富的自然資源，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察大自然，在觀察中生成知識(shí)。孩子們勤勞質(zhì)樸，平時(shí)喂養(yǎng)家禽家畜、打掃衛(wèi)生等家務(wù)活都是很好的習(xí)作素材，學(xué)生要有意識(shí)地養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧己昧?xí)慣，學(xué)會(huì)不斷地積累習(xí)作素材，在習(xí)作中就能做到厚積薄發(fā)，寫(xiě)出生動(dòng)的作品。

四、重視學(xué)生的小練筆。

在低年段的小練筆教學(xué)中，筆者主要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看圖寫(xiě)話。先教學(xué)生學(xué)會(huì)分析圖意，接著教學(xué)生除了把具象表達(dá)具體外，還要展開(kāi)想象和聯(lián)想，把意象也表達(dá)出來(lái)。這個(gè)階段要鼓勵(lì)學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，使作品表達(dá)得更加具體、生動(dòng)、形象。在中高年段的小練筆中，筆者從對(duì)象、主旨、習(xí)作手法等方面去指導(dǎo)。

五、挖掘民族文化，豐富習(xí)作素材。

壯族文化歷史悠久，壯族先民創(chuàng)造出了絢爛多彩的文化。各種原生態(tài)的民俗風(fēng)情流傳至今。每逢牛魂節(jié)、吃立節(jié)、三月三、垅侗節(jié)、霜降節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，壯族唄儂們都會(huì)載歌載舞歡度節(jié)日，村村寨寨到處洋溢著歡樂(lè)的氣氛。壯族不但有豐富多彩的民族風(fēng)情，還有山歌、民間故事、神話傳說(shuō)等，這些深厚的文化底蘊(yùn)，都能成為學(xué)生的習(xí)作素材。

“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。” [4] 在壯族農(nóng)村小學(xué)習(xí)作教學(xué)中，要循序漸進(jìn)地、踏踏實(shí)實(shí)地開(kāi)展教學(xué)工作。在教學(xué)工作中不畏艱難、勇于創(chuàng)新，擺在我們面前的難題就能迎刃而解。

參考文獻(xiàn)：

[1] 愛(ài)因斯坦《愛(ài)因斯坦文集》第三卷? [I]（P144）.商務(wù)印書(shū)館

[2] 杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十韻》詩(shī)詞名句網(wǎng)-m.shicimingju.com

[3] 蘇霍姆林斯基? 百度文庫(kù)-wk.baidu.com

[4] 荀子《勸學(xué)篇》百度百科-baike.baidu.com

（作者單位：廣西壯族自治區(qū)崇左市天等縣東平鎮(zhèn)東平中心小學(xué)）