儺戲人生

劉冰清 趙穎

摘要：辰州儺戲是國家級非物質文化遺產項目。黃生福是辰州儺戲的縣級傳承人，不僅熟悉辰州儺的各類法事，還擅長唱儺戲和上刀山、下火海等儺技表演。訪談中，黃生福講述了自己艱苦卓絕的學儺經歷、多種多樣的從儺技藝以及始終如一的傳承信念。

關鍵詞：辰州儺戲;口述史;黃生福

中圖分類號：J825????? ??? 文獻標識碼：A??? ???????? 文章編號：1003-1332（2019）04-0108-06

辰州儺戲系國家級非物質文化遺產項目，主要流傳于湖南沅陵縣周邊地區(qū)，尤盛行于該縣七甲坪鎮(zhèn)，深受當?shù)匕傩障矏邸?/p>

黃生福，男，土家族，出生于1965年，湖南省懷化市沅陵縣七甲坪鎮(zhèn)埡頭村獅子溪組人，小學文化，法名叫黃法旺，辰州儺戲縣級傳承人。1978年師從其舅舅全安華正式學儺，1979年又拜黃必用為師，1986年度職獨立掌壇。他不僅會做各類法事，掌握了上刀山、下火海等多種儺技，尤擅演唱儺戲，旦角、小生、老生等角色均能扮演，以唱姜女、八郎、土地尤佳，曾去過吉首、郴州、張家界等地行儺表演，在當?shù)鼐哂幸欢ǖ闹取?/p>

本文根據(jù)2018年9月16日以及電話對黃生福師傅的采訪錄音整理而成。除了將會話式轉為自述式，剔除了對話中累贅、重復的語言以外，都是對黃生福師傅訪談的真實記錄，以確保其口述史的原真性。

一、艱苦卓絕的學儺經歷

我學儺是從1978年開始的，那時我13歲，剛讀完小學五年級，家里條件不好。母親54歲才生下我，之后她的身體就一直不行，待在家里干不了活，于是家里的重擔就都落在我父親一人身上。父親除了要養(yǎng)我，上面還有5個姐姐要養(yǎng)活。孩子實在太多了，雖然他希望我能繼續(xù)把書讀下去，但確實是供不起。我呢，也很懂事，知道家里情況不行，就決定不讀了，干脆跟著我舅舅全安華去學儺。我舅舅是一個土老師，法名叫全法申，以前行儺被認為是封建迷信，我舅舅就偷偷摸摸地搞，但很多老科書、法器都被收上去燒掉了，后來政策放開了，他就一門心思放在搞儺上。我舅舅是看著我長大的，他知道我喜歡唱，喜歡打樂器。有一次我姨媽家要安家神，我舅舅在前面做法事，我就在后面模仿他。我父親看到了，就跟我舅舅說了這件事，我舅舅覺得我是個學儺的人才，對我也很上心。但是我舅舅以前保留的那些科書都被沒收燒掉了，沒有科書就只能口傳，我記得慢，我舅舅就打我，就這樣學了一年，我被打怕了，又生了一場大病，就不跟著我舅舅學了。當時村里還有一個土老師叫黃必用，法名黃法應，和我舅舅是老表，本事很厲害，家里也有科書，我父親看我其實還是想學儺的，只是不想跟著舅舅學了，就去找黃必用，請他收我為徒，他一開始沒答應，求了好幾次才同意的，從這以后，我就開始跟著黃必用師傅學儺。

我剛開始學儺什么都不懂，只能做些最簡單的體力活，比如挑擔子。擔子一般都有三四十斤重，我要挑著擔子，跟著黃必用師傅走很遠的路去事主家，那會兒不像現(xiàn)在坐個大巴很方便，而是全靠腳走，往往一走就是一整天，路上只能稍微休息一小會兒。我記得挑擔子走路最遠的一次，是從我們這兒走到麻陽去，大概有七八十里路吧，我到事主家時，身上都被汗?jié)裢噶?，手腳也都磨破了，可還是不能休息，我得繼續(xù)幫忙布置壇場，要認真看別的土老師是怎么做法事的，然后一點一點地模仿。現(xiàn)在想想，依然覺得那會兒很辛苦，每天只能拿很少的工錢，卻要付出很多努力。當時呢，也不是沒想過放棄，有好幾次我都賭氣說，哪怕回去種田都不想學儺了。黃必用師傅就開導我，他說學儺是件很苦的事情，他當年跟著自己的師父學儺就受了不少的苦，師父對他很嚴厲，經常不給他好臉色看，可他還是堅持了下來。他鼓勵我，要我忍一忍，咬咬牙，熬過去就好了。我覺得他說得在理，再加上我家里的情況，我也不能再回學校讀書了，于是就下定決心留下來，一心一意地學儺。我學著學著，就覺得也不是那么難了，關鍵是要講究方法才行。比如一些比較拗口的唱詞，我背了好幾天，怎么也背不下來，我就琢磨出了一個方法，直接用唱腔唱出來，這樣不僅可以很快記住唱詞，還能練習唱腔，一舉兩得??！那會兒我除了要學儺，還經常要幫父母下地干活，于是我就一邊大聲唱一邊干活，很快就把唱詞背完了。我這是個笨辦法，不像黃必用師傅記憶力好，隨便看幾遍唱詞，哼上幾句就全會了，不需要像我這樣大聲唱出來的。

就這樣過了7年，1985年我二十歲了，父母覺得我年紀不小了，也該成家了，就給我找了個媳婦兒，她叫張月娥，跟我是同年的。我們結婚后，很快就有了孩子，生活挺幸福。黃必用師傅看我成家以后變得成熟穩(wěn)重多了，學儺也學了這么多年，可以獨立掌壇了，就在1986年我二十一歲時，請了全法虎、李法全、馬法興、董法高、楊法香這五位土老師坐壇給我度職。說起度職，我總共度過兩次職，一次大職、一次小職，度大職就是我二十一歲的那一次，總共做了三天兩夜，請了很多人來，從那以后我就是真正的土老師了。小職是又過了兩年才度的，因為我舅舅也教過我一年，我度了大職以后也跟他一起做過法事，兩人的關系又好了起來，就商量再度一次職。度小職就搞得比較簡單了，請了幾位土老師我都不太記得了，當時也沒有請很多人到場，也不需要合同。我很感謝我的兩個師父，黃必用師傅去世得早，我舅舅2017年去世的，他們去世的時候舉行的是開天門儀式，都是由我來掌壇、扶身的。

度過職以后，我去過很多地方行儺，張家界、桃源、麻陽、吉首，還去過郴州桂陽縣的廟下古村唱過《三媽土地》，那里的人都覺得我“土地”唱得好，歡迎我下次再去那里行儺。這些年，在行儺中我也結交了很多土老師，特別是金承乾老師，他擔任七甲坪鎮(zhèn)老年大學的校長，不僅寫了不少關于辰州儺的書，還專門開設了儺文化的課，我和其他一些處得好的土老師都去聽過，講得很好。大家也借助這個平臺相互學習，相互切磋，進步都很明顯。儺文化博大精深，我學得越多越覺得自己懂得少，在學儺的這條路上，我還要走很遠。

二、多種多樣的從儺技藝

關于儺，我會的東西可不少，除了雕刻、剪紙我做不來，像唱儺戲、做法事、表演儺技等，我都能做。其中，我最擅長的還是唱儺戲。我以前剛學儺戲的時候還沒變聲，唱的是旦角姜女，姜女是辰州儺戲里一個很重要的角色，有專門的姜女戲，和其它地方的傳說故事不同，我們這兒的姜女可不是什么貧苦人家的孩子，她的父親是個員外郎，家里可有錢了，姜女從小就錦衣玉食，琴棋書畫，樣樣都會的，是個才貌雙全的女子。姜女戲中的那個范杞良，從建長城的地方連夜溜走了，躲在樹上，遇到了姜女在洗澡，姜女正是情竇初開的年紀，而范杞良也是個血氣方剛的小伙兒，兩個人一見鐘情，姜女說服自己的父母接受了范杞良，就和范杞良結了婚。但好日子沒過多久，范杞良就被官差給捉住帶走了，這才有了后來姜女思念丈夫，去長城給他送御寒的衣服，結果得知范杞良已死，悲痛之中把長城哭倒，撞墻而亡。但到這兒還不是結局，姜女哭城感動了神靈，她死后就變成了神仙，還儺愿的時候要請她過來，幫事主還愿，所謂“姜女不到愿不勾”。姜女戲是一出大戲，包含了很多角色和劇目，角色除了孟姜女和范杞良，還有姜女的丫環(huán)梅香和小廝安童，姜女的父親員外和母親安人等，劇目有《觀花教女》、《姜女曬衣》、《石州堂焚香》、《姜女下池》、《姜女望夫》等，我經常會唱的劇目是《姜女下池》?！督鲁亍返闹饕宋锸墙头惰搅迹饕v的是有一次，姜女覺得天太熱了就脫光了去河里洗澡，剛好被藏在樹上躲官差的范杞良給看到了，姜女也發(fā)現(xiàn)了范杞良，一開始還是很害羞，畢竟被看光了嘛，但后來仔細一瞧，看范杞良長得一表人才，就想和他雙宿雙飛，于是兩個人就私定終生，喜結連理。大家都覺得我唱姜女唱得好，我唱一段給你們聽：

一捶鼓來一捶鑼，聽我唱個姜女歌。

九曲黃河何人開？月里梭羅何人栽？

何人把守三關口？何人筑起釣魚臺？

九曲黃河禹王開，月里梭羅果老栽。

六郎把住三關口，太公筑起釣魚臺。

一手打開青絲發(fā)，手拿黃楊梳一把，

左梳左挽盤龍髻，右梳右挽插花行。

……

無心觀看路旁景，一心一意去燒香，

猛然抬頭用目望，前面就是石州堂。

上面修有皇經殿，桅桿天燈白粉墻，

將身就把廟門上，伽藍土地坐門旁，

獨坐祠庭看文薄，姜女低頭進廟堂。

靈官爺爺將門把，身穿金甲把鞭揚，

姜女無有虧心事，誠惶憾恐進佛堂，

三尊古佛當?shù)钭?，金爐里面放毫光。

金盆打水把手洗，奴家稽首焚寶香，

雙膝跌跪佛臺上，滿堂神圣聽端詳，

燒香一不求富貴，二也不是為爹娘。

寶單為奴的終身事，招個兒夫討個郎，

今日燒香稟告你，全憑神圣作主張。

姜女這個角色唱了幾年，后來我慢慢變聲了，唱得也沒以前好聽了，黃必用師傅就建議我改唱小生，比如八郎、范杞良等。在小生的角色里，我唱八郎唱得最好?！栋死少I豬》是很經典的儺戲劇目，做法事時經常要唱，主要講的是八郎出門買豬、殺豬酬神，這個角色很好玩，出場是這樣唱的：

重重疊疊上瑤臺，幾度浮云掃不開，

剛被太陽收拾去，卻將明月送上來。

八郎坐在八仙臺，毫光閃閃洞門開。

毫光閃閃洞門開，四值功曹傳書來。

八郎接到書收看，拆開封皮看分明。

……

昔日有個袁天罡，手執(zhí)八卦定陰陽，

一算天上有月亮，二算海底有龍王。

城隍廟里有小鬼，關公廟里有周倉。

古怪古怪真古怪，黃豆磨出豆腐來。

大人都是孩兒長，女兒長大變妻娘。

如今事情好奇巧，褲襠里長楊梅瘡。

現(xiàn)在我五十四歲了，依然在唱儺戲，但不再局限于唱小生、旦角，像土地公和土地婆這樣的老生角色，我也能唱，但不專門唱，缺人手時我才唱。2018年9月，我們這兒搞了一個辰州儺文化節(jié)，我也參加了，唱的就是土地，劇目名叫《梁山土地》。關于梁山土地，背后還有故事。據(jù)說梁山土地還沒做神仙以前，不叫梁山土地，他有八個兄弟，父母去世得早，家里一貧如洗，兄弟們就相依為命，努力干活，爭取過上好日子。天上的神仙覺得他們忠厚老實，就把他們叫到天上做小官，但他們不知道天上的規(guī)矩，很快就得罪了神仙，于是被貶到人間去受磨難。梁山土地因為長年累月在梁山上給一個員外種田，干活很勤快，讓人挑不出毛病，心地又善良，樂于助人，時間久了，大家都很喜歡他，就叫他梁山土地。有關他的事很快傳到了天上，神仙們聽了以后又認可了他，將他和他的兄弟們一起找回了天庭，把他們都封為土地神。黃必用師傅以前常說梁山土地是一個能帶來豐收的神仙，凡是看了《梁山土地》的農民，糧食都能多收幾成！在儺戲《梁山土地》里，梁山土地教大家如何播種、插秧等，說話很風趣。我為了演好梁山土地這個角色，花了不少工夫。因為梁山土地給人的印象是身量比較矮小，年紀大了又彎腰駝背，因此我在演這個老生角色的時候，不僅要注意唱腔上的變化，還要注意形態(tài)舉止，為此我專門在背上墊了一大塊海綿，讓自己看上去駝著背，來回踱步時也是慢慢悠悠的，手上再拿一根拐杖。有了這副行頭，我扮起梁山土地來就更有感覺了，好像自己就是梁山土地，很自然地就能唱起來：

大田插秧篼對篼，撿個螺螄往上丟，

螺螄曬得喳喳口，情妹曬得汗水流。

大田插秧行對行，行行里面有螞蝗，

怕得螞蝗莫插秧，怕得丈夫莫念郎。

大田插秧行對行，一行稗子一行秧，

秧苗沒有稗子好，家花沒有野花香。

篼對篼來行對行，妹妹原來有商量，

插個月亮對星子，念個情妹對情郎。

四月到了五月天，家家戶戶劃龍船，

媳婦前面去劃漿，老子后面豎桅桿。

現(xiàn)在已是五月間，我們一起去薅草。

而且唱《梁山土地》還要和別的土老師互動，一問一答，可有意思了，我自己也很喜歡這個角色，這些年唱土地也唱得多。

我會一些儺技，像上刀山、下火海等，我都能做，但是我不專門搞這些，如果不是缺人手的話，我不表演儺技。我會的儺技一般是給小孩子度關時用的。所謂“度關”，在我們這兒有種說法，就是人從一出生開始，就要遇到種種關卡劫難，因此要請土老師過來“度關”，幫小孩子先過了這些苦難，那之后的人生就順利了。至于小孩子有多少關要過，這個是不確定的，需要專門請算命先生來算。有的小孩可能命好，只有一些小劫難，那就找土老師度關時做“下火?！?、“過刀橋”等稍微簡單一點的儺技就夠了，但如果有的小孩命里有大煞，未來可能會遭遇大兇，那就得做“上刀山”了。“刀山”實際上是一根粗木柱上插著很多把鋒利的殺豬刀，土老師在上刀山之前，要先念咒造法水，把法水噴在刀刃上封刀，之后再背著要度關的孩子赤著腳爬上去，每爬上一節(jié)，就是過了一關，爬到最頂上再下來，就算把小孩子身上的劫難都過了，之后這個小孩子就不會遭遇大兇了，能夠平平安安地長大。但人生多多少少會遭遇一些挫折，都是在所難免，其實不管是做“上刀山”還是“下火?！?，很多事主家里都是為了尋得一點精神安慰，不然一直惶惶不安，吃不好也睡不香，反而容易出事情。不過，現(xiàn)在很多儺技也不完全是用來幫小孩子度關，有時候也會給一些慕名而來的游客進行表演展示，大部分游客看完以后都是贊不絕口，都不敢相信我們這些土老師真的能毫發(fā)無傷地踩在刀刃上或者火碳上，這里面確實是有一些門道，但具體怎么做是不能外傳的，一般只能教給自己的徒弟。

我還會做法事，辰州儺的法事一般分為兩種，一種是小朝科、另一種是大朝科。大朝科做的時間要長，請的神也多，流程也更復雜，效果也可能更好些。至于是做大朝科還是小朝科，主要還是看事主想要做大的還是小的，我是都能做的。做小朝科一般是一天一夜，需要請兩三個土老師一起做，流程主要包括請神、申發(fā)、行壇、立寨、開洞、迎神、下馬等小法事。如果是要給小孩子度關，除了那些法事外，要么作度關法事，要么作和神法事，之后再做上馬飛升、送神等，小朝科就做完了。大朝科就更復雜了，需要做三天兩夜，需要請八個土老師一起做，流程有一些和小朝科是重復的，中間加了一些儺戲劇目，主要包括請神、申發(fā)、行壇、立寨、開洞、造橋、迎神、還儺愿、造兵床、迎五岳、接駕、下馬、出標、開桃源洞、請戲、呈牲，然后必須唱儺戲《八郎買豬》和《姜女下池》，如果做完這些時間還早，那還可以再唱一段《梁山土地》或《三媽土地》，之后做上熟、敬標、和神、和三座、判官勾愿、禳星、送神、安香火這些小法事才算結束，小孩子如果要度關就在送神前做。這里面還有很多講究和門道的，比如立寨要立八卦寨，請戲要請儺戲神，呈牲要豬魚雞這三牲。法事要全部都講出來那就太多了，講一整天都講不完。每次做法事基本上都沒得休息，晚上實在太困了，就和別的土老師輪流睡一會兒，有時候可能在一個村里做完一場，又要趕到另一個村子里再做一場，連著幾天都沒得睡，但每次做完法事，看到事主們臉上那種安心的表情，我又覺得一切都值得。以前經常會有年輕人問我：“你們這些土老師做法事到底靈不靈？是不是真的就能把別人治好？”這個我也說不好，確實有人在做完法事以后就好了的，也有好不了的。我覺得如果你相信這個東西，給自己足夠多的心理暗示，之后積極向上地去生活，一般都是能好的，但如果你自己不愿意相信自己好了，做完法事以后還是安不下心，天天還在擔心這擔心那，好不了也是正常的，主要還是看自己。我記得好多年前，給一個上了年紀的老婆子做法事，她一開始看我年紀輕，覺得我不行，做了也好不了，我叫她要怎樣，她就跟我對著干，后來果然沒好，她的家人又把我叫過去，這次我提前跟她說了好久，要她相信自己沒問題的，別人做完都好了，不要太擔心，她聽多了也漸漸放心了，不再想太多，又做了一次法事就好了。

除此以外，我還會整癲。有些人可能會覺得整癲就是迷信，但在我看來這里頭是有門道的，得了解事主的心理，并給他一定的心理暗示，還要膽大心細。說起來整癲子還是蠻危險的，有些癲子發(fā)作起來誰都不認識，拿把刀見到誰就砍誰。我一開始看著也怕，但是要幫人整癲就不能怕這些，事主家等著你去幫忙治，你都嚇得躲起來了，那還怎么治？后來我跟著黃必用師傅去整過幾次癲，看得多了，漸漸也就不怎么怕了。我印象最深刻的是，我剛度完職沒多久，去桃源縣牛車河鎮(zhèn)給一個八十多歲姓湯的老人家整癲。說實話，我之前都沒整過年紀這么大的癲子，一不小心可能就會要人命，那就很麻煩了，而且那家人看我這么年輕，覺得我沒有什么經驗，也不是很放心，但好在黃必用師傅一直都在鼓勵我，我也自信能給他整好。我到他家時，這個姓湯的老人就躺在床上，偶爾有一兩句呻吟，一副奄奄一息的樣子，看上去病得很重。他家里人都很擔心，跟我說他之前是怎么發(fā)病的，別人跟他說話他一句都聽不進去，還經常胡言亂語亂罵人，把飯菜煮好放在他床頭，他不吃還故意弄了一地，很是讓人頭疼。我聽了以后，先在屋子里轉了轉，很快就覺得有點不對勁，好像少了點什么，之后就發(fā)現(xiàn)他家中堂的香火沒供好。我就問老人家，他知不知道中堂的香火沒供好，老人家一開始根本不想理我，聽我這么一問，表情立馬變了，眼睛直直地看向我，跟我說老是夢到去世的父親罵自己不孝順，說得他心里特別難受，也睡不好覺，但又不知道怎么辦。這下我心里大概就有數(shù)了，又問了老人的兒子一些事情，果然這家人逢年過節(jié)都不給老祖宗們燒紙錢，燒香、供茶水飯菜這些更是做得少，老人家估計心里也覺得愧疚，身子本來也不好，心神不安的話更容易生病。情況搞清楚了就很好治了，我先在中堂給他家的祖宗們燒了一點紙錢，囑咐老人的子女以后要給老祖宗們供好香火，安撫好家神，這樣它們才不會出來搗亂，還會保佑一家人平平安安、健健康康的。老人家可能也得到了一些心理暗示，覺得自己病了是沒好好供奉祖宗的緣故，想通了這一點，神志也漸漸清醒，不再隨便罵人，第二天還自己爬起來去吃早飯，后來一直好好地活到九十多歲才去世，那家人都覺得很神奇，也特別感謝我。

三、始終如一的傳承信念

我學儺是祖?zhèn)鞯?，傳到我這一代，已經是第九代了，上面八代人的法名我都記得，分別是黃法虎、黃法真、黃法雷、黃法正、黃法錄、黃法旺、黃法高、黃法應。我每次想到他們的法名，就會感慨辰州儺這么一代一代地傳下來很不容易啊。

既然都傳了九代，到我這一代就更不能斷了，我也想傳給我的孩子，讓他們做接班人。我有一對兒女，女兒年紀大些，1985年出生的，長大了出去打工時認識了一個四川的工友，就嫁到四川去了，在那邊過得不錯，有空就坐飛機到張家界或者常德，然后再坐汽車過來看我和我老伴。我女兒又生了兩個女兒，最大的12歲，最小的9歲，她們也來看望過我和我老伴，長得都很可愛。但在我們這兒，儺一般是傳男不傳女的，我女兒也對儺不是很感興趣，再加上四川那么遠，她是不可能當我的徒弟的。我的兒子倒是有點想跟著我學儺。他是1987年生的，比他姐姐小兩歲，有悟性，人也機靈，但他到現(xiàn)在還沒正式跟我學儺，以前是在外面打工沒時間，去年結婚以后就待在家里，看我搞儺搞得太辛苦，每次一搞就要通宵不能睡覺，太吃虧了，就不太想學了。目前也就會一點樂器伴奏，幫我打打下手，我也不勉強他，要自己想學才能學得進去，不然都是白搭。

除此以外，我也在外面收徒弟。我收過一個徒弟，他叫黃云，是我堂哥黃必用的孫子，他還得叫我一聲爺爺。我和我堂哥的關系不錯，黃云也是我看著長大的，黃必用年紀大了，身體也不好，實在沒辦法帶他，他就向我拜師，我也答應了。但是后來在教他的過程中發(fā)現(xiàn)他悟性不夠，經常偷懶，唱腔學不好，打擊樂器也不通，吃不了苦，我看不下去說了他兩句，他就連夜離開了。后來聽我堂哥說他去廣東打工了，也不知道現(xiàn)在過得怎么樣。自此以后，我也吸取教訓，收徒弟的要求也提高了，想要做我的徒弟沒那么簡單，必須是想清楚了，真心實意地想要學才行。我每次和其他土老師在外地行儺，很多年輕人過來湊熱鬧，覺得有意思，都想來學，有的土老師可能覺得小伙子人不錯，對儺有興趣就先收了，我不是這樣的。我知道很多人只是一時興起，等興頭過了也就放棄了，搞儺賺的都是辛苦錢，要學要練要出師，那需要很長時間。我現(xiàn)在年紀漸漸大了，精力沒有以前那么好了，一個通宵做法事，第二天整個人都是暈的。我漸漸地也想開了，以后如果有人愿意來學儺，我就盡力去教，要是我60歲以后還沒有人來學，那我就把肚子里裝的關于儺的那些東西都寫出來，這樣就算我以后不在了，我兒子后悔又想繼續(xù)學儺了，那他還可以看我寫的東西去學，他學了之后可以再教給他的兒子、孫子，那我們家祖?zhèn)鞯膬菜闶且淮貍飨氯チ?。但是，有些技藝是要口傳身教才行呀?/p>

雖然我現(xiàn)在還找不到可以把儺傳下去的好徒弟，但我覺得儺要傳承下去還是很有希望的。現(xiàn)在不像過去，只能在一個很小的地方傳，外地人可能只是聽說過，雖然好奇但是看不到，也不知道哪里能看到。如今手機、電腦、電視機這些都能成為傳儺的工具，交通也很方便，再加上多做宣傳，大家都能到我們這兒來看最正宗的表演。一方面可以滿足外來游客的好奇心，幫助他們進一步了解儺文化;另一方面我們這些傳承人也能增加收入，有了錢夠吃飯，生活也幸福美滿。等年輕人在外面打工漂泊累了，回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)儺不單單是文化，還能增加他們的收入，他們自然而然就會定下心來學，也就不用擔心沒人傳承下去了。

如今，政府對于儺的傳承也越來越重視，時不時就會聯(lián)合我們這些土老師舉辦一些儺文化的活動。比如2018年9月舉辦的辰州儺文化藝術節(jié)，那次活動從全國各地請來了好多專家學者，他們都覺得辰州儺戲很有價值，是老祖宗一代代留下來的好東西，不能丟掉，得好好發(fā)展下去。另外，政府還出臺了不少相關的福利政策，比如每年發(fā)一些補貼給我們這些土老師，2018年我還被評為辰州儺戲的縣級傳承人，這更讓我感覺到對于辰州儺戲的傳承，我自己的肩上也有一份責任。我相信只要大家肯干、堅持，在傳承中遇到的問題總能解決，儺的未來也一定會越來越好，我對傳承下去有信心！

注 釋：

[1] 合同：土老師度職時和神靈簽下的“契約”，有了它才算是真正的土老師。

[2] 扶身：在開天門儀式中，需要把死者的手腳弄軟，將其扶起來坐在椅子上，左手端水碗，右手拿令牌，腳踩兩個裝滿米的碗，這一過程稱之為“扶身”。

[3] 將身：起身，轉身。