淺析視圖時(shí)代環(huán)境下的當(dāng)代文學(xué)傳播

黎海 張學(xué)文 蘭星

摘 要：視圖時(shí)代的來(lái)臨改變了人們的思維、生活方式，也改變了當(dāng)代文學(xué)傳播方式與傳播方向，在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)代文學(xué)的繁榮發(fā)展。立足這一事實(shí)，本文聯(lián)系實(shí)際，就視圖時(shí)代為當(dāng)代文學(xué)傳播帶來(lái)的改變展開探究，以供參考。

關(guān)鍵詞：視圖時(shí)代；當(dāng)代文學(xué)；傳播方式

在全球電子化信息浪潮的沖擊下，大眾閱讀進(jìn)入了視覺圖像時(shí)代。圖像以盡其所能的方式為人們提供者滿足和欲望，也使得文學(xué)的傳播渠道，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往對(duì)文本的關(guān)注【1】。無(wú)疑，視圖時(shí)代的來(lái)臨為當(dāng)代文學(xué)傳播帶來(lái)了巨大影響與沖擊。下面就視圖時(shí)代環(huán)境下的當(dāng)代文學(xué)傳播相關(guān)內(nèi)容做具體探析。

1視圖時(shí)代當(dāng)代文學(xué)出現(xiàn)圖像化特征

在視圖時(shí)代環(huán)境下，文學(xué)與影視之間存在的相互影響性日益增強(qiáng)，文學(xué)為影視提供滋養(yǎng)、提供創(chuàng)作基礎(chǔ)，影視也在很大程度上推動(dòng)著文學(xué)的傳播，為文學(xué)提供了更為豐富的傳播渠道與更為廣闊的發(fā)展空間。具體如，現(xiàn)今，越來(lái)越多的文學(xué)作品被改編成電影、電視劇，被搬上了熒幕，并被人們廣為熟知?？梢哉f，在視圖時(shí)代環(huán)境下，當(dāng)代文學(xué)傳播的視圖化、圖形化特征已經(jīng)漸趨明顯，而這一傳播特征或者發(fā)展方向在很大程度上表明了文學(xué)與影視之間的良性互動(dòng)。影視、視圖改變了人們接受、閱讀文學(xué)作品的方式，使得文學(xué)作品更加生動(dòng)形象同時(shí)又平易近人，讓大眾對(duì)文學(xué)的接受變得更加輕松、愉悅；而我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)文化也為影視的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)，讓影視作品在具有娛樂性的同時(shí)也更具文化內(nèi)涵。

在視圖時(shí)代，影像、圖像成為傳遞信息、抒發(fā)感情，表達(dá)思想觀念的重要方式，視覺理解和解釋變成大眾了解社會(huì)、世界的主要方式。在此改變下，視覺文化悄然興起。與傳統(tǒng)文化傳播、表達(dá)方式相比，視覺文化以圖畫與文字語(yǔ)言相結(jié)合的方式，不僅給了受眾一場(chǎng)視覺方面的盛宴，也使得受眾得以從抽象、單純的文字閱讀中脫離出來(lái)，以另一種方式重新看待、了解文學(xué)作品。在視圖時(shí)代環(huán)境下，大部分圖書在運(yùn)用文字?jǐn)⑹碌耐瑫r(shí)也穿插以豐富、多彩的圖畫， 圖書在編排、設(shè)計(jì)上開始由純位子向“圖配文”轉(zhuǎn)變【2】。

2視圖時(shí)代當(dāng)代文學(xué)傳播方式轉(zhuǎn)變

從一般意義上講，對(duì)文學(xué)的接受過程，也就是文學(xué)文本蘊(yùn)含的文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程。因此，要想促進(jìn)文學(xué)作品社會(huì)價(jià)值、教育價(jià)值等的有機(jī)實(shí)現(xiàn)，要想促進(jìn)文學(xué)文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，就必須做好文學(xué)文化的宣傳推廣與傳播。以往，文字、書本是推動(dòng)文化、文學(xué)作品傳承發(fā)展的主要方式或載體，但在視圖時(shí)代環(huán)境下，電視、電影開始加入文學(xué)傳播的行列，成為推動(dòng)當(dāng)代文學(xué)傳播與發(fā)展的重要力量。近年來(lái)，不斷有優(yōu)秀文學(xué)作品被改編成影視劇，這些改編讓人們熟知文學(xué)作品的同時(shí)也在一定程度上消減了文學(xué)的轟動(dòng)效應(yīng)，而是的視圖化的作品、信息進(jìn)入人們的視野與生活，并為大眾廣為接受。可以說，視圖時(shí)代的來(lái)臨改變了人們的閱讀方式，使得圖書的閱讀群體大幅度減少。近年來(lái)，圖像逐漸開始成為當(dāng)代文化的主要運(yùn)作方式，圖像現(xiàn)象也在很大程度上改變著當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展方向。具體如，影視作品的創(chuàng)作、流傳，動(dòng)漫、漫畫、電子游戲等的興起與普及，在愉悅著受眾身心的同時(shí)也在向受眾傳輸著一定的文化價(jià)值觀念，影響著受眾對(duì)當(dāng)代文學(xué)的閱讀方式、接受方式，從而影響著當(dāng)代文學(xué)的傳播方式。

3視圖時(shí)代文學(xué)作品與影視作品互動(dòng)性增強(qiáng)

與文學(xué)作品相比，影視作品更具有大眾性、世俗性，其運(yùn)用立體、運(yùn)動(dòng)著的聲音、畫面，向受眾展示、傳遞了一個(gè)已經(jīng)做了專門安排的事件。影視作品中形象逼真的打斗場(chǎng)面、豐富的人物表情與肢體語(yǔ)言，以及合理的配樂都能給受眾以視覺、聽覺等方面的多重刺激，能調(diào)動(dòng)受眾情緒，讓受眾獲得夢(mèng)幻般的滿足。因此，較之純文字作品，影視文化有著更為龐大的受眾基礎(chǔ)【3】。但盡管影視作品在情感表達(dá)、渲染等方面比文學(xué)作品略勝一籌，也不意味著影視文化的興起催進(jìn)了當(dāng)代文學(xué)的凋零，相反的，在視圖時(shí)代，影視與文學(xué)之間產(chǎn)生了一種良性互動(dòng)的關(guān)系。具體如，在影視創(chuàng)作過程中，當(dāng)代文學(xué)為其提供了源源不斷的藝術(shù)養(yǎng)料與創(chuàng)作靈感，使得影視作品的藝術(shù)素養(yǎng)、文學(xué)內(nèi)涵得到提升與豐富；而當(dāng)代文學(xué)在為影視作品提供精神資源的同時(shí)，其也在以另一種方式走進(jìn)大眾的視野與生活，并被大眾廣為熟知。并且，影視也為當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展提供了更為寬廣的生存空間，在很大程度上提升了當(dāng)代文學(xué)的傳播效力，促進(jìn)了當(dāng)代文學(xué)的繁榮發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，視圖時(shí)代環(huán)境下，影視與文學(xué)產(chǎn)生了緊密聯(lián)系，影視因文學(xué)而繁榮，而視圖時(shí)代的發(fā)展也讓當(dāng)代文學(xué)的傳播方式得以改變、發(fā)展空間得以拓展，讓當(dāng)代文學(xué)的傳播效力得到提升，也讓當(dāng)代文學(xué)的生存境遇得以改變。為此，視圖時(shí)代環(huán)境下，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)兩者之間的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上積極尋找有益于兩者發(fā)展的有效模式，以促進(jìn)影視與當(dāng)代文學(xué)的共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]段春英.視圖時(shí)代環(huán)境下的當(dāng)代文學(xué)傳播[J].鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，31（03）：47-49.

[2]劉江凱.世界經(jīng)典化視野下的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)海外傳播研究反思[J].文學(xué)評(píng)論，2019（04）：199-208.

[3]高楊.《一代宗師》：新媒體時(shí)代視圖與敘事的對(duì)抗[J].電影評(píng)介，2013（16）：18-21.