安順地方文化校本化課程開發(fā)研究

黃艷

【摘 要】安順地方文化種類眾多，特點鮮明，是學校開展傳統(tǒng)文化教育和地方民俗教育的優(yōu)勢資源。對安順地方文化進行校本化課程開發(fā)，有助于完善課程結構，深化學校文化內涵，提升師生的文化素養(yǎng)和綜合素質。

【關鍵詞】安順地方文化;校本課程;開發(fā)

【中圖分類號】G632.3? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1671-1270（2019）30-0075-02

在2017年中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》中明確要求：要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，加強中華文化基因校園傳承。我國地域遼闊，民族眾多，地方文化和民族文化是中華文化的重要組成部分。讓地方文化走進校園，走進課堂，對地方文化進行校本化課程開發(fā)，理應成為學校教育工作的重要任務。

安順地處貴州省中西部，除漢族外，還有布依族、苗族、回族、侗族、彝族等二十多個少數(shù)民族，加之歷史上安順地區(qū)位于邊陲，交通不便，信息封閉，受外界影響較小，使得本地的地方文化和民族文化保存完整，發(fā)展穩(wěn)定，具有很強的地域特征和民族特色。其中地戲、蠟染、刺繡等地方文化的優(yōu)秀代表，以其獨特的藝術魅力名揚全國，乃至在全世界都擁有一定的影響力。可以說，安順地方文化，為本地校本化課程的開發(fā)提供了豐富的教育資源，這是其他地區(qū)無法比擬的優(yōu)勢。

一、安順地方文化簡介

安順的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國時代，是貴州省最早設立縣治的古城之一，歷史底蘊深厚，地方文化眾多，其中地戲、蠟染、刺繡最具代表性。地戲是屯堡區(qū)域的民間戲曲形式，有著較高的歷史價值、藝術價值和文化價值，被譽為“中國戲劇活化石”。蠟染是安順地區(qū)苗族和布依族擅長的民間工藝，其藝術特點獨樹一幟，享譽世界，素有“東方第一染”的美譽。刺繡是安順地區(qū)少數(shù)民族集實用性和藝術性于一身的藝術形式，民族特點鮮明，有“穿在身上的史書”之稱。

二、依托安順地方文化進行校本化課程開發(fā)的意義

安順地方文化原生態(tài)保持完好，民族性、地域性和藝術性特點鮮明，是學校開展教育活動的優(yōu)勢資源。依托安順地方文化進行校本化課程開發(fā)，一是可以豐富學校藝術教育的載體和內容，有助于開闊學生的藝術視野，提高他們的藝術審美能力和藝術表現(xiàn)水平，促進他們創(chuàng)新意識的養(yǎng)成和個性品質的發(fā)展。二是讓教育更加貼近生活，加深學生對家鄉(xiāng)的了解和認知，增強對民族的認同感和歸屬感，最終升華為民族精神和愛國主義情懷。三是有利于地方文化和民族文化的保護和傳承，這于弘揚傳統(tǒng)文化，讓學生從小樹立起文化自信有重大意義。

三、目前安順地方文化校本化課程開發(fā)面臨的困難

（一）重視程度有待提高

目前在中小學教育階段，應試教育思想依然存在，很多人認為學習地方文化與考試成績無關，只會浪費時間和精力，影響考試科目的學習。此外，由于身處本地，地方文化在生活中無處不在，隨處可見，師生習以為常，認為沒有學習價值，不必要設置專門的課程。

（二）教師能力有待加強

目前部分教師自身對安順地區(qū)文化沒有足夠的了解，授課內容不成體系，隨意性較大，影響了教學質量。雖然一些學校采取了聘請地方文化專家或者民間藝人到校講座的辦法來解決教師水平不夠的問題，但校外人士普遍沒有相應的教育學知識儲備，能講不能教，甚至能做不能講的情況比較普遍，教學效果并不理想。

（三）教學方法有待改進

在安順地方文化校本化課程開發(fā)的過程中，由于尚在探索階段，沒有成熟的經驗可以參考借鑒，教師只能在教學中沿用其他學科的教學方法，忽視了地方文化的自身特點，理論與實踐相脫節(jié)，課堂氛圍枯燥，體現(xiàn)不出地方文化的感染力，造成學生的學習興趣不高。

四、安順地方文化校本化課程開發(fā)的建議

（一）要進行整體規(guī)劃

校本化課程開發(fā)有很強的科學性、規(guī)范性和系統(tǒng)性。結合安順地方文化特點和現(xiàn)行的中小學課程體系，應從以下三個方面進行整體規(guī)劃：一是要在規(guī)劃中突出學生的主體地位，充分考慮他們的年級層次、認知水平，課程開發(fā)的方方面面都要以學生的成長需要為出發(fā)點和落腳點。二是學校要從課時安排、教材編撰、師資配備、活動設計和校園文化建設等多方面全盤謀劃，真正理順和協(xié)調好國家課程、地方課程、校本課程三者的關系，為安順地方文化校本化課程開發(fā)提供良好的保障。三是安順地方文化種類豐富，在校本化課程開發(fā)中要因地制宜，突出重點，并善于借助校外教育力量，通過優(yōu)化整合，構建起綜合教育體系，提高教育效果。

（二）要注重課程開發(fā)的開放性

以安順地方文化的代表地戲、蠟染和刺繡為例，其都具有很強的實踐性，強調學生的操作和體驗，因此，要注重課程開發(fā)的開放性。

首先是空間的開放，要讓安順地方文化的教學空間拓展到校外，發(fā)揮出安順人文景點多、傳統(tǒng)民俗活動多的優(yōu)勢，多給學生親身體驗的機會，以便身臨其境的感受地方文化的魅力。

其次是方法的開放，安順地方文化內容豐富，傳統(tǒng)的學科教學方法很難適應不同文化類型教學的需要。因此，要將地方文化教學與其他學科教學相結合，特別是注重與美術、音樂等藝術類學科，以及語文、歷史等人文類學科相融合，促進學生對地方文化的深層次理解。要將地方文化教學與社會實踐相結合，讓學生走向社會，通過參觀、調查等方式，提高學生的參與感，同時也為傳承和宣傳安順地方文化貢獻自己的力量。

（三）要構建合理的評價機制

安順地方文化校本化課程的開發(fā)要有一套與之相適應的評價機制。要把學生學習地方文化的情感體驗、精神態(tài)度和成長過程作為評價的重要內容，從知識答卷、作品創(chuàng)作、活動參與等多個角度建立起多元化的評價機制，充分發(fā)揮出評價的激勵作用和導向作用，同時也為校本課程開發(fā)的持續(xù)推進提供了準確依據(jù)和方向指引。

安順地方文化校本化課程開發(fā)，不僅是學校特色辦學的需要，還是學生個性成長和綜合素質提升的需要，更是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。因此，要深入發(fā)掘安順地方文化的人文底蘊和教育內涵，就需要不斷探索前行，以實現(xiàn)更好的教育效果，為安順發(fā)展，為建設“多彩貴州”培養(yǎng)更多人才。

【參考文獻】

[1]吳剛平.校本課程開發(fā)[M].成都：四川教育出版社，2003.

[2]吳永忠.深入推進學校民族民間文化教育的思考[J].貴州民族學院學報，2011（4）.