誦讀經(jīng)典 快樂(lè)傳承

陳綺雯

【摘要】古典詩(shī)文是中華民族文化的精髓，哺育了一代又一代中華兒女。古詩(shī)文誦讀教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)要拓展課程資源，用多種方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在潛移默化中積淀優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使古詩(shī)教學(xué)落到實(shí)處。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)古詩(shī)文；誦讀教學(xué)；形式豐富

古典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。小學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想。加大古詩(shī)文篇目的比重，以“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧”（《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文教育標(biāo)準(zhǔn)》），是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。

誦讀，是語(yǔ)文教學(xué)中最有活力、最有感染力、最顯震撼力、最富創(chuàng)造力的一種方式。古詩(shī)文誦讀教學(xué)，以其生情兼具的獨(dú)特方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)作品，還原生活，拉近與古文的距離，與之氣息相通，與之心相融，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對(duì)作品的感知、理解和體驗(yàn)，進(jìn)而在開(kāi)發(fā)學(xué)生心智、陶冶學(xué)生情操、健全學(xué)生人格方面發(fā)揮出無(wú)可替代的特殊作用。

幾年來(lái)，圍繞古詩(shī)文誦讀教學(xué)，筆者在環(huán)境建設(shè)、課堂改革、課外延伸等三個(gè)方面進(jìn)行了嘗試，以下是筆者的一些做法和體會(huì)。

一、環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造良好的氛圍

人類的活動(dòng)只能存在于某種特定的環(huán)境中，人類的感官會(huì)時(shí)刻感受周圍的環(huán)境，進(jìn)而對(duì)人的心理活動(dòng)產(chǎn)生影響。在日常的教學(xué)中，筆者重視環(huán)境建設(shè)，進(jìn)而為學(xué)習(xí)古詩(shī)文創(chuàng)設(shè)濃烈的氛圍，讓古詩(shī)文充滿學(xué)生的生活環(huán)境。在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的優(yōu)美詩(shī)詞中自由品味古詩(shī)文，將其牢記在大腦中。

在教室里，加強(qiáng)宣傳，建立“誦讀板報(bào)”。教室外，充分利用走廊，設(shè)立古代詩(shī)詞廊，懸掛古代名詩(shī)名句，每隔一段時(shí)間舉辦圖片展、師生作品展等活動(dòng)。

在班級(jí)QQ群，設(shè)立“朗讀者之經(jīng)典詩(shī)文小廣播”，每周三晚的播出內(nèi)容定為古詩(shī)文誦讀，讓學(xué)生輪流在班群做“誦讀者”播放自己的誦讀的古詩(shī)文錄音，為學(xué)生提供展示的平臺(tái)。

家庭中，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)與孩子親子朗讀經(jīng)典，共同創(chuàng)設(shè)良好的家庭讀氛圍，設(shè)立誦讀古詩(shī)文家校聯(lián)系冊(cè)。

凡此種種，我們用大腦和雙手一起創(chuàng)造一個(gè)充滿詩(shī)韻的氛圍，讓學(xué)生接受書(shū)香古韻的感染和熏陶，“入芝蘭之室，久而自芳也”就是這個(gè)道理。

二、課堂指導(dǎo)，讓學(xué)生找到破解古詩(shī)文誦讀的方法

語(yǔ)文課堂教學(xué)是古詩(shī)文誦讀教學(xué)的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，古詩(shī)文課堂教學(xué)必須營(yíng)造有趣的氛圍，打破固定單一教師講解的模式，把重點(diǎn)放在朗誦上，讓學(xué)生感知體驗(yàn)、理解、感悟和積淀古詩(shī)文的精華。

1.靈活使用誦讀方法

在古詩(shī)文教學(xué)中有著多種多樣的誦讀方法，不一樣的誦讀方法有著不一樣的作用，如，男聲齊誦、女聲齊誦和男女聲合誦，可以展現(xiàn)作品的氣勢(shì)，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作的精神。除此之外，筆者還會(huì)采用還有限時(shí)誦、接龍誦、據(jù)意誦、據(jù)畫(huà)誦、抄寫(xiě)誦、問(wèn)答誦等多種形式，靈活而富有變化。

只要運(yùn)用得當(dāng)，一定能讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)更多的樂(lè)趣。例如，在教學(xué)《秋思》這篇飽含深情的古詩(shī)時(shí)，筆者就采用了“據(jù)意誦”的形式。筆者要求學(xué)生以《我思念的》為主題，讓學(xué)生把自己最思念的親人，用幾句話描述出來(lái)，并且用上相關(guān)的詩(shī)句抒發(fā)感情。許多學(xué)生踴躍發(fā)言，有的引用了“每逢佳節(jié)倍思親”，有的引用了“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。”還有的引用了“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！薄暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”等名句，真是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”啊。

2.靈活運(yùn)用誦讀技巧

要使古詩(shī)文誦讀教學(xué)課堂散發(fā)迷人的魅力，需要靈活運(yùn)用誦讀技巧。

①創(chuàng)設(shè)作品的特定意境。將意境營(yíng)造出一種啟發(fā)性、暗示性、導(dǎo)入性。誦讀的作品是否能夠打動(dòng)人心，讓人們感到震撼和感動(dòng)、讓人們產(chǎn)生聯(lián)想和感悟，所以創(chuàng)造相應(yīng)的意境，鋪設(shè)相應(yīng)的情景是必不可少的。例如，佳句“君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里”。這句詩(shī)出自《江上漁者》，為了展現(xiàn)一葉小舟在驚濤駭浪中的危險(xiǎn)情景我通過(guò)多媒體來(lái)展現(xiàn)，讓江上捕魚(yú)者的艱辛深刻直觀的反映到學(xué)生的腦海。

②把握作品的情感基調(diào)。不同時(shí)代、不同人物或者同一人物不同時(shí)期創(chuàng)作的古詩(shī)文作品，其作品的風(fēng)格特征也都有所差異。婉約、豪放、浪漫、現(xiàn)實(shí)、沉郁悲壯和輕快明麗都是不同的風(fēng)格。如果在誦讀時(shí)注意仔細(xì)品味作品的風(fēng)格，就能更好地表達(dá)作品，讓作品的神韻傳達(dá)出來(lái)。例如，李白的《子夜吳歌》體現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的憂郁情感，而《贈(zèng)汪倫》體現(xiàn)了作者和朋友間的深厚友情。筆者通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)比誦讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中感受作者不同的情感。

③誦讀過(guò)程中對(duì)聲音的處理。要想古詩(shī)文誦讀擁有強(qiáng)大的感染力，就必須處理好誦讀時(shí)的重音、語(yǔ)速、停頓和語(yǔ)氣，這都需要按照情節(jié)發(fā)展和感情的變化靈活處理。例如，在教《楊氏之子》時(shí)，筆者先疏通文意，然后進(jìn)行正確的斷句，讓學(xué)生根據(jù)斷句節(jié)奏，輕輕拍打桌子，聲聲入耳入心，三遍下來(lái)基本能背熟文段，明快的節(jié)奏中體會(huì)到童真與童趣。

3.誦讀過(guò)程的正確處理

①在誦讀過(guò)程中切身感悟經(jīng)典?！伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)由教師的分析來(lái)替代學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中，產(chǎn)生主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到熏陶和啟迪?！惫P者讓學(xué)生與詩(shī)詞文“真心接觸”，直面經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生自己讀解、感悟和體會(huì)的能力。例如，《春曉》，這是一首惜春詩(shī)，詩(shī)人抓住春晨生活的一剎那，鐫刻了自然的神髓，生活的真趣，抒發(fā)了對(duì)爛漫醉人春光的喜悅，對(duì)生機(jī)勃勃春意的酷愛(ài)，可以安排學(xué)生通過(guò)創(chuàng)編動(dòng)作、音樂(lè)表演加深對(duì)詩(shī)詞的理解。

②在誦讀中激發(fā)想象。古詩(shī)文常有“不住一字，盡得風(fēng)流”之處，其語(yǔ)言跳躍、靈動(dòng)，精警含蓄，意趣無(wú)窮，需要我們用心去發(fā)現(xiàn)古詩(shī)文藝術(shù)上的未開(kāi)發(fā)的部分，讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)大腦，發(fā)揮自己的想象進(jìn)行感悟和藝術(shù)的二次創(chuàng)造，把古詩(shī)文由平面變立體，由靜止變靈動(dòng)，由抽象變具體，從而感受古詩(shī)文中聲、色、情、理的豐富內(nèi)涵。例如，《望廬山瀑布》作者寫(xiě)出了瀑布?jí)衙赖木吧?，我引?dǎo)學(xué)生品味每一句詩(shī)文，在想象中感受瀑布的壯美。

③在開(kāi)放的課堂中誦讀。在預(yù)習(xí)時(shí)學(xué)生對(duì)作者創(chuàng)作背景等進(jìn)行收集后，再熟讀背誦，要求學(xué)生鑒賞古詩(shī)文，同時(shí)介紹相關(guān)作品資料與同學(xué)進(jìn)行交流。要把講臺(tái)讓給學(xué)生，讓學(xué)生走上講臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行有個(gè)性的范讀和領(lǐng)讀，讓學(xué)生表達(dá)自己的理解和鑒定。另外，筆者還會(huì)加強(qiáng)各個(gè)學(xué)科間的互相滲透與融合，打破不同學(xué)科之間的界限。引導(dǎo)學(xué)生在不同的地理、歷史和自然的背景下理解詩(shī)意，在吟誦中配合音樂(lè)伴奏，用繪畫(huà)加深理解，用表演重現(xiàn)情景等。例如，在教學(xué)《早發(fā)白帝城》一詩(shī)時(shí)，筆者讓學(xué)生查詢白帝城地理位置和繪畫(huà)詩(shī)中長(zhǎng)江的美景，來(lái)體現(xiàn)詩(shī)人用夸張和襯托的手法，抒發(fā)了其“歸心似箭”輕快愉悅情的心情。

⑤在誦讀中聯(lián)系縱橫。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并且掌握規(guī)律，使學(xué)生能夠舉一反三，學(xué)有所得。在古詩(shī)文誦讀教學(xué)中，筆者重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)方向橫向的遷移運(yùn)用，這些不同于一般的誦讀步驟和學(xué)習(xí)方法。例如，《江上漁者》中的“但”字理解為只、僅的意思；而王昌齡的《出塞》一詩(shī)中的“但使龍城飛將在不教胡馬度陰山”中的“但”字意思是相同的，筆者就引導(dǎo)學(xué)生去理解、領(lǐng)悟，進(jìn)而能夠舉一反三。著眼于詩(shī)文中縱橫聯(lián)系，不但可以提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的感悟、理解、積累更能提高學(xué)生的表達(dá)能力。

三、課外延伸，為古詩(shī)文誦讀教學(xué)拓展了時(shí)空

我們?cè)谏钊脒M(jìn)行語(yǔ)文古詩(shī)文課堂教學(xué)改革，扎扎實(shí)實(shí)上好古詩(shī)文誦讀課堂教學(xué)之外，在內(nèi)容、時(shí)間、形式上不斷拓展、延伸。

1.保證誦讀的時(shí)間

每天進(jìn)行10分鐘的經(jīng)典誦讀，采用多種誦讀形式。如，教師范讀、學(xué)生跟讀或優(yōu)生領(lǐng)讀等，在家里復(fù)習(xí)當(dāng)天誦讀的內(nèi)容，并和家長(zhǎng)齊誦讀營(yíng)造濃厚的家庭誦讀氛圍。

2.充實(shí)誦讀內(nèi)容

我們根據(jù)學(xué)生不同年段的特點(diǎn)我們?cè)诔鋵?shí)誦讀的讀物。例如，一年級(jí)選定《弟子規(guī)》、二年級(jí)選定《立翁對(duì)韻》、三年級(jí)《聲律啟蒙》、四年級(jí)《道德經(jīng)》、五年級(jí)《大學(xué)》、六年級(jí)《論語(yǔ)》等。

3.讓誦讀形式更加豐富

①古詩(shī)文誦讀與書(shū)法繪畫(huà)有機(jī)結(jié)合。讓學(xué)生暢游在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)詩(shī)篇的浩瀚文海里，沉浸在意境深邃的經(jīng)典詩(shī)篇哲理里，通過(guò)書(shū)法和漢字的練習(xí)，讓學(xué)生在字里行間中傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。另外詩(shī)配畫(huà)，畫(huà)配詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，既培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣，又培養(yǎng)了學(xué)生審美創(chuàng)造能力。如，為名畫(huà)配名詩(shī)。筆者會(huì)給學(xué)生一幅畫(huà)作，讓其為畫(huà)配上合適的詩(shī)句。也可以給學(xué)生詩(shī)詞，讓其配上合適的畫(huà)作，使學(xué)生在這期間的感悟中既培養(yǎng)了審美情趣，又提高審美創(chuàng)作能力。

②古詩(shī)文的誦讀與學(xué)生表演有機(jī)結(jié)合。提倡古詩(shī)新唱，吟誦古詩(shī)。音樂(lè)藝術(shù)表演這種生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè)的形式對(duì)孩子們更具有吸引力。我們根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)，把古詩(shī)文教學(xué)與學(xué)校的音樂(lè)課以及藝術(shù)培訓(xùn)課有機(jī)結(jié)合，通過(guò)演唱、舞蹈、器樂(lè)的表現(xiàn)形式與古詩(shī)文內(nèi)容巧妙融合，以藝術(shù)的感染力來(lái)增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)知，從中了解中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。

③古詩(shī)文的誦讀與學(xué)生游戲有機(jī)結(jié)合。除此以外，我們搭建各種活動(dòng)平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生堅(jiān)持誦讀經(jīng)典的興趣，如是古詩(shī)撲克牌檢測(cè)，還有貫穿全年級(jí)的“一背到底，達(dá)人秀”活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生的背誦能力得到進(jìn)一步的提升，爭(zhēng)取達(dá)人的過(guò)程，不僅掀起前期誦讀經(jīng)典的高潮，還形成了家庭親子誦讀，創(chuàng)建了非常好的校內(nèi)、校外的讀書(shū)氣氛。

“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！痹?shī)言志，詩(shī)傳情，古詩(shī)凝煉，魅力無(wú)窮。誦讀古詩(shī)文，可以陶冶情操，豐富想象，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)。深刻領(lǐng)會(huì)這一中華文化的瑰寶，在潛移默化中發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，只有這樣才能完全地落實(shí)古詩(shī)文教學(xué)。

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