試議高中歷史教學(xué)中的家國(guó)情懷教育

孔靈靈

摘 要：當(dāng)前，國(guó)家大力倡導(dǎo)“文化自信”，并把這種思想融入到教育教學(xué)中。高中歷史教學(xué)不僅為了讓學(xué)生了解我國(guó)和世界的發(fā)展進(jìn)程，更為了引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)愛國(guó)情懷，我國(guó)作為一個(gè)有著諸多燦爛文明的大國(guó)，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，屹立過世界經(jīng)濟(jì)文化之巔，見證過帝國(guó)列強(qiáng)的侵略，為讓當(dāng)代青年深刻體會(huì)當(dāng)前國(guó)家繁榮昌盛局面到來的不易，就必須加強(qiáng)國(guó)家情懷教育。本文對(duì)家國(guó)情懷教育的意義概述，分析家國(guó)情懷教育的需要把持的原則，最后分析如何在高中歷史教學(xué)中開展家國(guó)情懷教育，希望當(dāng)代青年不僅具備淵博的知識(shí)，同樣可以以史為鑒，關(guān)注世界局勢(shì)，時(shí)刻心系國(guó)家安危，貢獻(xiàn)自己的力量。

關(guān)鍵詞：高中;歷史教學(xué);家國(guó)情懷教育

自古以來，在文化教育中就十分重視家國(guó)情懷的教育，比如顧炎武曾提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”;周恩來也曾提出“為中華崛起而讀書”的號(hào)召，正是這些國(guó)家情懷影響著數(shù)代華夏兒女自立自強(qiáng)，始終以國(guó)家的安危為己任，努力開創(chuàng)國(guó)家發(fā)展的新格局。在當(dāng)代高中歷史教學(xué)中，也必須融入國(guó)家情懷教育，增進(jìn)學(xué)生的民族認(rèn)同感，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不斷努力。

一、家國(guó)情懷教育的意義

在社會(huì)主義榮辱觀理念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響下，家國(guó)情懷教育也為推進(jìn)社會(huì)精神文化建設(shè)發(fā)揮出重要作用。家國(guó)情懷教育的意義體現(xiàn)在可以引導(dǎo)學(xué)生努力追求家庭幸福和國(guó)家富強(qiáng)，深刻理解家與國(guó)的相互關(guān)系，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)和民族自信心與自豪感。在高中歷史課標(biāo)中也要求通過歷史學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步了解國(guó)情，繼承中華民族文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神[1]。家國(guó)情懷教育恰好把個(gè)人的自豪感、責(zé)任感與國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系起來，對(duì)于高中歷史教學(xué)來說，學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史科技、政治制度和改革開放的探索取得的重大成就會(huì)對(duì)學(xué)生思想意識(shí)產(chǎn)生重大影響，學(xué)生的責(zé)任意識(shí)也會(huì)得到培養(yǎng)，樹立居安思危的意識(shí)，在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下，深刻的感悟國(guó)家強(qiáng)大的重要性[2]。

二、國(guó)情懷教育的需要把持的原則

（一）家國(guó)情懷教育要與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致

古往今來，國(guó)家始終倡導(dǎo)以德治國(guó)，教育領(lǐng)域也向來尊崇崇德尚學(xué)。先人曾提出了“修身、齊家、平天下”治國(guó)理念，當(dāng)前國(guó)家也有“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，因此家國(guó)情懷與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，需要在高中歷史教學(xué)中把二者緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生懂得如何利用歷史知識(shí)武裝大腦、更新觀念，在社會(huì)發(fā)展中踐行[3]。比如學(xué)習(xí)人教版高一歷史中國(guó)近代現(xiàn)代史下冊(cè)第二章《中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)感悟華夏兒女為保家衛(wèi)國(guó)展示出的不屈精神，為抵御侵略譜寫出可歌可泣的壯麗詩篇，這時(shí)教師就要讓學(xué)生仔細(xì)思考，在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，自己可能做出哪些貢獻(xiàn)，像五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的青年一樣做好思想傳播，還是投身于抗日軍隊(duì)中與侵略者廝殺？當(dāng)前國(guó)家呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的景象，高中生在安定的社會(huì)環(huán)境下不能深刻感受國(guó)家危亡與自身的關(guān)系，而學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中也容易在面對(duì)挫折時(shí)產(chǎn)生放棄的念頭，也缺乏明辨是非的能力。教師可以讓學(xué)生設(shè)想，“一二·九運(yùn)動(dòng)”、“五四運(yùn)動(dòng)”的青年都是怎樣做的，這樣就會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)，引發(fā)學(xué)生思考在遇到極為困難的境地時(shí)，是否可以舍身忘死，把國(guó)家的利益放在第一位，這樣學(xué)生在思考中就會(huì)審視自己，進(jìn)而懂得樹立堅(jiān)定的意志品質(zhì)重要性，在當(dāng)下也要踐行好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，始終樹立愛國(guó)的思想[4]。

（二）家國(guó)情懷教育要與德育教育目標(biāo)相一致

在高中教育教學(xué)中，德育教育始終是教學(xué)的主要方向，而愛國(guó)情懷教育更是重點(diǎn)內(nèi)容，可以讓學(xué)生樹立良好的品行，懂得是非曲直，培養(yǎng)學(xué)生為有志青年，這樣學(xué)生從小的方面來說，可以共同維護(hù)好班級(jí)秩序，營(yíng)造和諧的班級(jí)氛圍;從大的角度來說，對(duì)社會(huì)存在煽動(dòng)民族分裂等不良言論進(jìn)行有力回?fù)?。比如學(xué)習(xí)人教版高一歷史必修1第一單元《古代中國(guó)的政治制度》時(shí)，夏、商、西周的政治制度是十分重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在具體的教學(xué)過程中，教師可以讓對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行預(yù)覽，分析宗法制產(chǎn)生的歷史背景以及對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和百姓產(chǎn)生的作用，引導(dǎo)學(xué)生深入思考家與國(guó)之間的關(guān)聯(lián)[5]。為強(qiáng)化教學(xué)效果、加深學(xué)生的理解，教師可以提出如下問題：“在西方文化中，為何孩子可以直呼父母的名字？在我國(guó)為何少有這種情況？”在學(xué)生的思考中，就會(huì)深刻領(lǐng)悟到我國(guó)的對(duì)祖輩的稱謂正是受到西周宗法制的影響，學(xué)生的心中也會(huì)自然的產(chǎn)生孝敬長(zhǎng)輩的觀念，這樣家族的延續(xù)和國(guó)家的發(fā)展就形成密不可分的聯(lián)系，即“家國(guó)關(guān)系”。部分高中生存在叛逆的情緒，與父母或者長(zhǎng)輩的交流中會(huì)出現(xiàn)頂撞，進(jìn)而傷害到長(zhǎng)輩。學(xué)習(xí)西周宗法制后，很多學(xué)生就會(huì)審視自己的言行，規(guī)范自己的舉動(dòng)，與家人交流時(shí)更加善意，營(yíng)造和諧的家庭環(huán)境[6]。我國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)文化曾經(jīng)屹立于世界之巔，這是各族人民共同創(chuàng)造的結(jié)晶，當(dāng)前疆獨(dú)、藏獨(dú)勢(shì)力沉渣泛起，高中生要以史為鑒，珍惜得之不易的安定局面，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，不輕信、不傳播分裂言論。

（三）家國(guó)情懷教育要與正確歷史觀相一致

在高中歷史教學(xué)中，不僅需要讓學(xué)生了解歷史人物、歷史事件，還要學(xué)生在歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)中明白重要人物和事件對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生的影響，在思考中提升自己的情感。家國(guó)情懷教育與歷史教育的目標(biāo)一致，教師可以引導(dǎo)學(xué)生置身于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，這樣分析問題就會(huì)更加全面和客觀。比如學(xué)習(xí)人教版高一歷史中國(guó)近代現(xiàn)代史下冊(cè)《科技、教育成就和史學(xué)研究成果》時(shí)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到“兩彈一星”的知識(shí)，見證了國(guó)家科技和軍事力量的發(fā)展，近年來我國(guó)的科技和軍事力量得到進(jìn)一步加強(qiáng)，部分外國(guó)勢(shì)力借此鼓吹“大國(guó)威脅論”，歪曲事實(shí)，引導(dǎo)錯(cuò)誤的國(guó)際輿論導(dǎo)向[7]。從國(guó)內(nèi)來看，也有一些群眾對(duì)我國(guó)發(fā)生的歷史事件產(chǎn)生的影響惡意放大，而高中生容易受到這些言論的影響，進(jìn)行錯(cuò)誤的傳播。因此，在教學(xué)中教師要從家園情懷的角度出發(fā)，讓學(xué)生明白我國(guó)是一個(gè)倡導(dǎo)和平的國(guó)家，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，自身的發(fā)展是為了更好的保護(hù)國(guó)家，而歷史事件的發(fā)生是不可逆轉(zhuǎn)的，需要用客觀的眼光看待，作為新時(shí)代的青年，有義務(wù)傳播正確的思想，也要懂得國(guó)家發(fā)展的好壞都與自身的利益息息相關(guān)，有國(guó)才有家。比如在學(xué)習(xí)人教版高一歷史必修1第四單元《近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流》時(shí)，“辛亥革命”是教學(xué)的主要內(nèi)容，很多學(xué)生學(xué)習(xí)后會(huì)想為何要通過暴力進(jìn)行革命，借鑒日本自上而下改革會(huì)不會(huì)減少百姓犧牲？學(xué)生之所以的問題提出這樣是因?yàn)閷?duì)歷史沒有正確的理解，教師可以從歷史背景進(jìn)行深入分析，告知學(xué)生《辛丑條約》簽訂后，清政府已經(jīng)成為外國(guó)人的傀儡，當(dāng)時(shí)的環(huán)境已經(jīng)不具備良性改革的條件，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法都是愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，但是都以失敗告終，而孫中山深刻的體會(huì)到只有暴力的改革方式才可能實(shí)現(xiàn)新國(guó)家的建立，部分人的犧牲最終會(huì)換來新的時(shí)代，之后的新中國(guó)建立也正是“槍桿子里出政權(quán)”，這樣學(xué)生就會(huì)在歷史的學(xué)習(xí)中更加正確的看待歷史的發(fā)展[8]。

三、如何在高中歷史教學(xué)中開展家國(guó)情懷教育

（一）教師自身要具備專業(yè)的知識(shí)技能

在高中歷史教學(xué)中，會(huì)涉及到國(guó)內(nèi)外很多的知識(shí)內(nèi)容，教師作為知識(shí)的傳播者，塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”，需要具備專業(yè)的知識(shí)技能，這樣才得以更好的開展國(guó)家情懷教育。但是部分高中歷史教師側(cè)重于知識(shí)的講授，忽略了對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)，不利于學(xué)生德智體的全面發(fā)展，也不利于德育教育工作的開展。教師需要潛心提升自己的修為和文化內(nèi)涵，在教學(xué)中善于挖掘教材內(nèi)容，適時(shí)的進(jìn)行家園情懷教育。比如學(xué)習(xí)人教版高二歷史必修3的《充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)》時(shí)，學(xué)生可以欣賞到大家的字畫，深刻的感受我國(guó)文化深厚的底蘊(yùn)，但是在八國(guó)聯(lián)軍侵華期間，很多珍貴的文物或毀于一旦，或流失到國(guó)外，造成無法估量的損失，教師可以在教學(xué)中告知部分文物收藏于法國(guó)盧浮宮和英國(guó)大英博物館，這說明了國(guó)家曾遭受嚴(yán)重的文物流失，借此機(jī)會(huì)學(xué)生就會(huì)懂得要保護(hù)國(guó)家，關(guān)心民族危亡。同時(shí)，教師還要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，比如學(xué)習(xí)《近代中國(guó)的思想解放潮流》時(shí)體會(huì)顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的期盼;學(xué)習(xí)《現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與文學(xué)藝術(shù)》明白毛主席在建國(guó)初期提出“百花齊放”和“百家爭(zhēng)鳴”的用心，教師不僅要挖掘教材信息，努力培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，同時(shí)還要展示出自身愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度，為學(xué)生起到表率作用，學(xué)生也會(huì)在潛移默化中體會(huì)教師的付出為教育事業(yè)做貢獻(xiàn)，為國(guó)家培養(yǎng)人才，這本身也是愛國(guó)的體現(xiàn)，而學(xué)生只有努力學(xué)習(xí)才能不負(fù)教師的培育和國(guó)家的栽培，這也是學(xué)生愛國(guó)的體現(xiàn)[9]。

（二）教學(xué)中要深入挖掘教材內(nèi)容

在學(xué)習(xí)高中歷史知識(shí)時(shí)，很多內(nèi)容都可以當(dāng)做家園情懷教育的素材，學(xué)習(xí)古代文化時(shí)，偉大的楚國(guó)詩人屈原寫出“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”;比如學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》時(shí)，偉大的鐵路工程師詹天佑設(shè)計(jì)出“人字形”鐵路為我國(guó)交通事業(yè)的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。此外，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期左宗棠收復(fù)新疆、抗擊沙俄;鄭成功在明末清初堅(jiān)持反清復(fù)明，并且為祖國(guó)收復(fù)臺(tái)灣;董存瑞在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間頂起炸藥包，視死如歸等等。家國(guó)情懷伴隨著華夏民族走到今天，并且無時(shí)無刻貫穿于高中歷史教學(xué)中，高中歷史教師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，傳承家國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)，教師在歷史人物和歷史事件的講解中，還可以把學(xué)生熟知的內(nèi)容融入其中，比如把民族精神和社會(huì)生活相結(jié)合，在人教版高一歷史中國(guó)近代現(xiàn)代史下冊(cè)《有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路》學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)得知新中國(guó)成立初期國(guó)家的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體為開創(chuàng)新局面，結(jié)合我國(guó)的國(guó)情不斷嘗試，最終找到適合我國(guó)發(fā)展的道路，從社會(huì)生活角度來講，在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時(shí)，也要看到以習(xí)近平總書記為核心的第五代領(lǐng)導(dǎo)集體始終以國(guó)家利益為先，為實(shí)現(xiàn)中華夢(mèng)嘔心瀝血，這樣學(xué)生就更容易理解愛國(guó)思想。此外，還要把現(xiàn)代社會(huì)和國(guó)際環(huán)境相結(jié)合，從當(dāng)前的國(guó)際形式來說，各國(guó)都在為本國(guó)的利益進(jìn)行著政治和經(jīng)濟(jì)交流，在學(xué)習(xí)人教版高一歷史必修1第七單元《現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系》就可以看出，當(dāng)前我國(guó)的外交策略是十分成功的，我國(guó)一向堅(jiān)持走和平發(fā)展之路，我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴的方針，加強(qiáng)與周邊國(guó)家的友好合作關(guān)系，我國(guó)在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展中扮演十分重要的角色，教師要把教材內(nèi)容和社會(huì)形勢(shì)聯(lián)系起來去培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷[10]。

（三）教學(xué)時(shí)要運(yùn)用多種方法

在以往的高中歷史教學(xué)中，教師重視歷史知識(shí)的灌輸，忽略了學(xué)生的接受水平，也很少從學(xué)生的興趣和愛好出發(fā)，所以課堂教學(xué)氛圍較為沉悶，教學(xué)效果也不盡人意。在新課標(biāo)實(shí)施后，當(dāng)前的教學(xué)更加注重學(xué)生在課堂的主體地位，同時(shí)教學(xué)方法也更加多元化，比如圖表法、多媒體教學(xué)法都有利于教學(xué)活動(dòng)的開展。家國(guó)情懷是深層次的情感，只是進(jìn)行語言教學(xué)是不利于學(xué)生理解的，因此需要教師進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)，采用靈活的教學(xué)策略升華學(xué)生的思想。圖表法是高中歷史教學(xué)中常用的教學(xué)手段，借助圖片可以讓學(xué)生在觀察之余更加深刻的感悟歷史事件，而表格通過年份和事件的呈現(xiàn)，可以讓學(xué)生在相關(guān)知識(shí)的對(duì)比中感受歷史的進(jìn)步。比如同一期間我國(guó)近代改革與西方國(guó)家改革的對(duì)比就可以利用圖表法，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，明白為何近代國(guó)家發(fā)展落后于西方。多媒體教學(xué)法在用于高中歷史教學(xué)開創(chuàng)了教學(xué)的新格局，學(xué)生通過對(duì)視頻的觀看仿佛置身于歷史事件中，尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)視頻，對(duì)學(xué)生的內(nèi)心的會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的觸動(dòng)[11]。

結(jié)束語：綜上所述，家國(guó)情懷是當(dāng)代高中生需要具備的情懷，在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中，學(xué)生要從民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的角度看待事物，站在歷史的角度辯證的看待問題，這樣不僅可以用知識(shí)武裝自己的大腦，更在歷史的學(xué)習(xí)中辯證的看待歷史的發(fā)展，學(xué)生也必將對(duì)祖國(guó)的文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，國(guó)家發(fā)展也會(huì)因此充滿希望。

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