王艷平
摘 要:公安院校是培養(yǎng)人民警察的搖籃,是公安文化的發(fā)源地,繼承與弘揚中華民族優(yōu)秀文化,堅定文化自信,有利于培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀。大學(xué)語文作為全國公安院校課程教學(xué)體系中一門重要的人文類公共基礎(chǔ)課,承載著傳播優(yōu)秀文化、培育民族精神,培養(yǎng)文化自信的重要使命。文章就文化自信的教育使命,公安院校文化自信教育的缺失,文化自信在大學(xué)語文教學(xué)中的滲透等幾個方面加以分析,探究大學(xué)語文對堅定公安院校學(xué)生文化自信的教育重要意義。
關(guān)鍵詞:文化自信;公安院校;大學(xué)語文;新思考
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記系列講話多次提到文化自信,深刻闡明他的文化理念和文化觀,強調(diào)傳承中華文化和堅定文化自信重要意義。繼承與弘揚中華民族優(yōu)秀文化,堅定文化自信,有利于培養(yǎng)公安干警“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀律嚴明”精神。公安院校是培養(yǎng)人民警察的搖籃,是公安文化的發(fā)源地,增強公安文化軟實力,培養(yǎng)公安干警的文化自信,有賴于公安院校人文素質(zhì)教育。大學(xué)語文作為全國公安院校課程體系中一門重要的人文類公共基礎(chǔ)課,承載著傳播民族文化、培育民族精神,培養(yǎng)文化自信的重要使命。為適應(yīng)人類的發(fā)展,社會的進步,公安工作的需要,大學(xué)語文教學(xué)更要在文化自信的引領(lǐng)下進行新探索。本文就大學(xué)語文文化自信教育的使命,文化自信教育的缺失,文化自信在大學(xué)語文教學(xué)中的滲透等幾個方面加以分析,探究大學(xué)語文對堅定公安院校學(xué)生文化自信的教育重要意義。
一、大學(xué)語文肩負著文化自信教育的使命
“文化自信是基于當代中國發(fā)展的現(xiàn)實而提出來的,同時又是對往古來今的中華文明深切的價值關(guān)切,包含著對我們民族文化傳統(tǒng)的自信、對中國現(xiàn)實發(fā)展道路的自信以及對中國未來發(fā)展前景的自信?!盵1]“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”我們從自己的文化發(fā)展中了解過去,把握現(xiàn)在,面向未來,這是民族、國家自信的底氣所在。中華民族在幾千年的歷史長河中,留下了無數(shù)不朽的作品,從詩經(jīng)到楚辭;從先秦諸子論著到兩漢的傳記;從唐詩、宋詞到明清小說,無不彰顯了民族文化的燦爛與輝煌,彰顯了中華民族文化自信的氣度。大學(xué)語文恰恰成為這些不朽作品的載體。近年來,國家大力倡導(dǎo)文化素質(zhì)的教育,各大院校的教育發(fā)生了重大的變化,大學(xué)語文成為對當代大學(xué)生進行文化素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)學(xué)科,大學(xué)語文教學(xué)也成為公安院校對預(yù)備警官文化自信教育的重要途徑。
二、公安院校文化自信教育的缺失
近幾年來,隨著科教興國戰(zhàn)略設(shè)施和科技強警推行,公安院校也呈現(xiàn)了良好發(fā)展態(tài)勢,培養(yǎng)符合公安工作的知識結(jié)構(gòu)及健全人格的高素質(zhì)學(xué)生,是公安各院校的教育目標。而如何達到這個教育目標,需要建設(shè)科學(xué)合理的課程配置體系,“文化作為大學(xué)語文課堂的母體和源泉決定了大學(xué)語文具有很強的文化性,它不斷地為人類的發(fā)展與延續(xù)提供用之不竭的動力”[2],大學(xué)語文的設(shè)置就為廣大學(xué)生的文化自信教育提供良好的平臺。但是受各種原因的影響,大學(xué)語文文化自信的教育在公安院校遭到了極大的挑戰(zhàn),還存在不足,主要表現(xiàn)在:
(一)理念的影響
公安院校有其辦學(xué)的特殊性,辦學(xué)的理念是為培養(yǎng)忠誠的公安衛(wèi)士,培養(yǎng)具有實戰(zhàn)能力、政治過硬的公安人才。長期以來公安院校課程設(shè)置以公安適用專業(yè)為主導(dǎo),專業(yè)核心能力不包括語文能力與素養(yǎng),在精神品質(zhì)的培養(yǎng)上重堅持政治建校理念,這樣大學(xué)語文課程自然不會成為專業(yè)主干課程,客觀上導(dǎo)致了學(xué)生更加注重專業(yè)課學(xué)習(xí),老師更加注重用思想政治意識形態(tài)教育學(xué)生,而大學(xué)語文課程的文化素質(zhì)教育,人文素養(yǎng)教育往往被忽視。很多學(xué)生認為大學(xué)語文學(xué)而無用,可學(xué)可不學(xué),將語文課視為休息課,休閑課,更有學(xué)生在課堂上看其他專業(yè)書、課外書,做一些其他考試的試卷。大多數(shù)大學(xué)語文教師因?qū)W科地位不高,缺乏進行教研、科研的動力,缺乏教學(xué)改革的積極性,這樣也就逐步把大學(xué)語文學(xué)科推向了邊緣化。不改變理念,想利用其加強文化自信教育也就失去重要的依托。
(二)網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕
當今社會是個網(wǎng)絡(luò)化、信息化的時代,網(wǎng)絡(luò)使社會發(fā)生深刻的變化。網(wǎng)絡(luò)是知識寶庫,同時也是垃圾的回收站,網(wǎng)絡(luò)文化自然對當代的大學(xué)生也帶來一定的沖擊。一是很多不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)用語流行,使得使得學(xué)生對現(xiàn)代漢語規(guī)范語言的應(yīng)用弱化,表達能力,思維能力下降,學(xué)生長期使用電腦,導(dǎo)致提筆忘字,錯字、別字頻出,使得學(xué)生對幾千年流傳下來漢語文字自身魅力失去了興趣。二是學(xué)生過分依賴網(wǎng)絡(luò),不利于對傳統(tǒng)文化吸收。網(wǎng)絡(luò)中充斥著大量的低俗文化如暴力的武俠小說、低俗的言情故事等,學(xué)生天天手捧手機,打游戲,看網(wǎng)絡(luò)作品,網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了他們大量的時間,這樣便缺少了對書本閱讀,特別是對幾千年中華民族傳承下來經(jīng)典著作的閱讀。大學(xué)語文課本中所選刊的蘊含著優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的文章,學(xué)生更是不愿深讀細嚴,長此以往大學(xué)語文所構(gòu)建的文化教育空間垮塌,文化自信教育也就失去了源頭活水。
(三)應(yīng)試教育對文化自信教育的制約
國家教育部門雖然積極推行素質(zhì)教育,但是中小學(xué)乃至大學(xué)評價機制仍然是考試,學(xué)生能力參考標準還是分數(shù)。深受應(yīng)試教育唯分數(shù)至上的影響,學(xué)校老師的教學(xué)圍繞著考試的指揮棒,語文教學(xué)也總是分析總結(jié)、閱讀理解、字詞句篇、背誦默寫,中小學(xué)在家長和老師的雙重壓力下,為分數(shù)而強學(xué)強記,這樣十幾年的學(xué)習(xí)讓學(xué)生對語文早產(chǎn)生了厭倦的心理,學(xué)生早已習(xí)慣了只學(xué)習(xí)與考試有關(guān)的內(nèi)容,有意無意把人文精神的傳承,文化素養(yǎng)熏陶排除在外。等上了大學(xué),課程設(shè)置更是繁雜多樣,特別是專業(yè)課成了學(xué)生的主修主抓對象,而大學(xué)語文這樣的人文類的基礎(chǔ)學(xué)科,學(xué)生更是缺乏學(xué)習(xí)熱情和積極主動性。公安院校也不例外,學(xué)生更是愿意把精力投入到以考試為主的實用的法律基礎(chǔ)和公安業(yè)務(wù)專業(yè)課上,投入到新鮮而又刺激的體能射擊、擒拿格斗等警務(wù)技能實戰(zhàn)課上,而不設(shè)置為考試科目的大學(xué)語文自然被學(xué)生劃歸到可學(xué)可不學(xué)課程中。在一沒興趣二不用考試情況下,想實現(xiàn)大學(xué)語文文化自信的教育,自然就受到了嚴重的制約。
三、大學(xué)語文教學(xué)中文化自信的滲透
(一)更新理念重塑文化自信的教育觀
“教育理念是教育思想家乃至整個民族長期蘊藏和形成的教育價值取向的反映、體現(xiàn)和追求,是關(guān)于教育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性和相對穩(wěn)定性的范型,具有導(dǎo)向性、前瞻性、規(guī)范性??梢?,教育理念是整個教學(xué)實踐活動的指導(dǎo)思想,直接關(guān)系到教育實踐的效果,甚至成敗?!盵3]教育理念是大學(xué)語文教學(xué)的靈魂。公安院校實現(xiàn)優(yōu)秀人才培養(yǎng)應(yīng)從轉(zhuǎn)變教育理念入手,首先把公安校園文化作為一種高層次的管理文化,把文化自信作為公安院校師生校園文明精神建設(shè)重要部分,人們自覺地接受著各種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的感染和熏陶。其次在課程體系中在,要把人文精神重要載體的大學(xué)語文課程作為培育、塑造和傳播人民警察核心價值觀的重要課程,把大學(xué)語文教學(xué)作為人文素質(zhì),文化自信教育的核心,在大學(xué)語文教學(xué)中,讓學(xué)生通過欣賞優(yōu)秀的文學(xué)作品,樹立正確的人生觀與價值觀,公安院校要秉承文化育警理念,實施文化強警戰(zhàn)略,推進公安校園文化自信建設(shè),實現(xiàn)公安院校的優(yōu)秀人才培養(yǎng)目標。
(二)在經(jīng)典的作品中實現(xiàn)文化自信教育
在大學(xué)語文教學(xué)中實現(xiàn)文化自信的教育,首先就要依托于教材中經(jīng)典的優(yōu)秀文化載體即作品。教師通過對作品分析、閱讀、討論來實現(xiàn)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)和文化自信的教育,有針對性的選取教學(xué)篇目就成為關(guān)鍵。目前公安院校所使用的教材,有的以時代發(fā)展為軸選取作品,兼顧中外結(jié)合;也有以主題模塊為坐標,突出行業(yè)的特點。無論哪種教材其中都不乏優(yōu)秀的作品?!皥远ㄎ幕孕?,離不開對中華名族歷史的認知和運用。歷史是一面鏡子,從歷史中,我們能夠更好看清世界,參透生活,認識自己?!保?xí)近平在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話)大學(xué)語文教材中古代文學(xué)作品蘊含著豐富的中國傳統(tǒng)文化、哲理、道德及民族精神,這些作品不僅能夠開闊學(xué)生的文化視野,更能給他們思想的啟迪和情感的熏陶,春雨潤物般地影響學(xué)生的價值觀念、思維方式和行為規(guī)范。比如《詩經(jīng)》中《黍離》抒發(fā)故國黍離之悲,表達詩人強烈的故國之思,屈原的《國殤》則是一首追悼為國犧牲的將士的挽歌,歌頌英雄們剛強的意志及不畏強敵、寧死不屈的精神;《棠棣》一詩包孕著“團結(jié)御侮”的思想,自古以來激勵多數(shù)仁人志士在國難當頭、民族危機時刻團結(jié)一致,共同抵御外來的侵略;司馬遷不朽巨作《史記》的文學(xué)價值和史學(xué)價值在中華民族產(chǎn)生了深遠的影響,其中《李將軍列傳》刻畫了一位賢德、善戰(zhàn)的愛國將領(lǐng),歌頌了飛將軍李廣、臨危不懼的英雄本色及正直廉潔、忠實誠信的高貴品質(zhì);杜甫的《兵車行》、白居易的《長恨歌》、岳飛《滿江紅》等大量詩詞無不表達了詩人憂國憂民的愛國主義情懷。大學(xué)語文這樣的篇目不勝枚舉,通過這些經(jīng)典的篇章誦讀,“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和同、求大同的時代精神”,可以激勵學(xué)生的愛國熱情和使命感,更能激發(fā)學(xué)生把個人的理想抱負和習(xí)近平總書記提出“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀律嚴明”的總要求結(jié)合起來。增強文化自覺,弘揚文化自信,毫不動搖地堅持中國特色社會主義文化自信道路,激勵學(xué)生的的警察職業(yè)榮譽感和自豪感,培養(yǎng)他們今后為公安事業(yè)無私奉獻精神。
(三)在課堂教學(xué)實踐中融入文化自信
大學(xué)語文是全國各高等院校普遍開設(shè)的人文類的基礎(chǔ)學(xué)科,對大學(xué)語文教學(xué)方法改革探討更是屢見不鮮,但公安院校和其他院校在辦學(xué)性質(zhì)、宗旨上有明顯不同,怎樣培養(yǎng)出能為公安事業(yè)奮斗終生的人民警察是公安類院校的辦學(xué)目的,而大學(xué)語文教學(xué)在學(xué)生思想性教育上肩負著重要責(zé)任,利用文化自信因勢利導(dǎo)是最好的契機。
首先教學(xué)過程中要善于引導(dǎo)。大學(xué)語文課堂教學(xué)過程要把文化自信和人民警察核心價值觀和道德規(guī)范有機結(jié)合,融為一體。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝結(jié)著哲人思想、人文精神,蘊含著豐富的道德資源。培養(yǎng)學(xué)生堅守道德的底線,強調(diào)“己所不欲,勿施于人”、“與人為善”,“推己及人”“君子憂道不憂貧”。樹立高尚的思想道德情操、要有社會責(zé)任感,要做到“大道之行也、天下為公”,“兼善天下”,“利濟蒼生”,“修身齊家治國平天下”,利用優(yōu)秀文化資源,對學(xué)生進行文化自信教育,增強他們的道德責(zé)任感,提升道德境界。對學(xué)生進行忠于人民、服務(wù)人民思想教育,從傳統(tǒng)文化中找到落腳點。“我國久傳不息的名篇佳作充滿著對人民命運的悲閔、對人民悲歡的關(guān)切,以精湛的藝術(shù)彰顯了深厚的人民情懷”(習(xí)近平在文藝工作座談會上的講話)。遠古《詩經(jīng)》中有嘆農(nóng)夫艱辛勞作的《七月》,悲士兵征戰(zhàn)的《采薇》;春秋戰(zhàn)國有屈原的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”;唐有偉大現(xiàn)實主義詩人杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。通過這些包含著對人民關(guān)切的作品分析引導(dǎo),對學(xué)生起著潛移默化的教育作用。對學(xué)生進行愛國主義、理想信念教育,可以從我國歷代仁人志士找到榜樣?!吨芤住返摹疤煨薪?,君子以自強不息”;孟子的“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”;林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;陸游的“位卑未敢忘國憂”;鄭板橋的“千磨萬擊還堅韌、任爾東西南北風(fēng)”;毛澤東的“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”這些優(yōu)秀志士的留下的警句詩篇都可以激勵學(xué)生堅定信念,胸懷祖國,不為困難所折服,不為利益所誘惑,站穩(wěn)立場,為實現(xiàn)自己夢想而奮斗。除上述以外,在對學(xué)生進行為政、執(zhí)法、廉潔、奉獻、勤學(xué)、苦練等方面的教育,大學(xué)語文課堂只要善于引導(dǎo),把文化自信滲透到課堂中去,讓人文精神浸潤每個學(xué)生的心靈,我們的教育也自然起到事半功倍的效果。
其次教學(xué)方法要形式多樣。因?qū)W生經(jīng)歷長達十多年應(yīng)試教育,對語文課學(xué)習(xí)早已乏味,上大學(xué)后對大學(xué)語文中的傳統(tǒng)文化也失去興趣,改變過去字詞句篇分析式的教學(xué)模式勢在必行。教師可充分運用現(xiàn)代化教學(xué)手段,增大信息量,增強教學(xué)效果,把文化自信的教育巧妙融合在課堂教學(xué)中。如本人在大學(xué)語文第一節(jié)教學(xué)中,就以杭州G20峰會片段導(dǎo)入,“高山流水”音樂扣人心弦,“鹿鳴”吟誦表現(xiàn)了中國熱情、友好、包融的悠久文化傳統(tǒng),更彰顯了大國胸懷天下,海納百川氣度。加之精美畫面,優(yōu)美舞蹈,一下子就吸引了學(xué)生注意力,讓學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時期大國理政中魅力有了全新的認識,從而激起他們對大學(xué)語文人文素養(yǎng)新認識。在課堂上可以利用情境教學(xué)法,讓學(xué)生自扮角色,體會作品,再現(xiàn)歷史;還可利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,如利用微博、微信把優(yōu)秀的文化作品賞析推送給學(xué)生,實現(xiàn)資源共享;還利用影視劇播放,讓學(xué)生更直觀的感性的體會文化的魅力,如學(xué)習(xí)《論語》可以讓他們看電影《孔子》,學(xué)曹操詩歌可以播放《三國演義》曹操橫槊賦詩的片段,學(xué)習(xí)《春江花月夜》則可以讓學(xué)生欣賞同名音樂,也可進行配樂詩朗誦??傊髮W(xué)語文要克服單一的課堂教學(xué)模式弊端,采用多種方式來拓寬教學(xué)的途徑和方法,使學(xué)生吸收更加深厚的文化知識,拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),實行文化自信的教育。
最后要發(fā)揮學(xué)生的主觀能性。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。充分調(diào)動學(xué)生的積極性,實現(xiàn)學(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。文化自信教育,更多是學(xué)生一種體會、感受過程,這個過程可以使人文知識內(nèi)化為文化自信,課堂教學(xué)過程要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。如可以圍繞文化自信的主題,讓學(xué)生自己選擇喜歡的文章,自己做課件,并推薦優(yōu)秀的制作者充當“小老師”,讓學(xué)生自己在課堂上講課,這樣就使學(xué)生興趣倍增。平時在課堂教學(xué)過程中要多提問、多探討、多交流,注意發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在主動學(xué)習(xí)過程中得到文化自信的熏陶。
(四)在形式多樣的活動中培育文化自信
課外是課堂的延伸,大學(xué)語文要實現(xiàn)文化自信教育目標,必須把課堂教學(xué)延伸到課外??梢越Y(jié)合公安院校的特殊性,把文化自信和學(xué)校開展的警營文化結(jié)合起來,結(jié)合警營生活開展文化自信講座、請專家做專題報告,還可開展主題演講比賽、經(jīng)典詩文誦讀比賽,也可以開展文化自信的辯論會,以豐富多彩的形式,高揚主旋律、唱響正氣歌、傳播正能量,營造積極向上校園文化氛圍。要充分利用校圖書館資源,向?qū)W生推薦蘊含豐富優(yōu)秀文化的書籍,讓學(xué)生廣泛的閱讀,開闊其視野,在不斷積累中實現(xiàn)文化自信的教育??梢酝ㄟ^學(xué)校的文學(xué)社,開展文化自信征文活動,讓學(xué)生書寫自己的所思所想所為,促進學(xué)生思考,溝通靈魂,增進共識,讓文化自信化為他們不斷進步的動力。
“沒有中華文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”,“文化是一個國家、一個民族的靈魂”,“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新”。作為承載公安院校文化自信教育的大學(xué)語文,更要堅定文化自信教育,讓學(xué)生從悠久的歷史中更好的認識過去,把握當下,面對未來。讓學(xué)生把文化自信銘刻在靈魂中、熔鑄到血脈里,矢志不渝做公安事業(yè)戰(zhàn)斗者、捍衛(wèi)者。
參考文獻:
[1] 鄒廣文,王毅.文化自信的三重內(nèi)涵[N].光明日報,2018-01-12,(1).
[2] 吳淵.淺談大學(xué)語文教育中文化的缺失[J].語文建設(shè),2016,(2):7-8.
[3] 蘇軍茹.軍事院校大學(xué)語文課程教學(xué)改革探究[J].漢字文化,2017,(13):11-13.