新時代山區(qū)農(nóng)村中學(xué)德育的主要問題及對策研究

黃耀和

【摘要】德育是整個教育當(dāng)中最關(guān)鍵的部分，遠(yuǎn)比智育重要得多。個人品德在個人個性結(jié)構(gòu)中扮演著重要的角色，會影響個人的成長與發(fā)展。德育的功能旨在旨在影響學(xué)生們的思想，在道德實踐中形成個體優(yōu)良品質(zhì)。中學(xué)的德育教學(xué)對于個人發(fā)展存在導(dǎo)向作用，尤其是面對處于青春期的中學(xué)生而言。山區(qū)的農(nóng)村中學(xué)德育面對特殊的形勢，校長作為校園的主要領(lǐng)導(dǎo)人，需要分析其中存在的問題并提出具體的策略，為培養(yǎng)高素質(zhì)的農(nóng)村中學(xué)生奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】新時代;山區(qū)農(nóng)村;中學(xué)德育;問題與對策

德育是心靈建設(shè)的基石，也是整個素質(zhì)教育的根本。中學(xué)德育作為教育中最關(guān)鍵的部分，需要融合到學(xué)生們生活與學(xué)習(xí)的方方面面，關(guān)乎到青少年長遠(yuǎn)的發(fā)展，也關(guān)乎祖國和民族的建設(shè)。歷年來，我國對德育的非常重視，尤其是山區(qū)的農(nóng)村中學(xué)德育，還是存在很多不足。

一、現(xiàn)階段山區(qū)農(nóng)村中學(xué)德育教育存在的問題分析

1.德育理念定位存在問題

很多山區(qū)農(nóng)村中學(xué)的德育理念定位存在問題，在20世紀(jì)末，全球性道德教育危機襲來，這是因為對德育的認(rèn)知不到位導(dǎo)致的，同等的將道德歸等為知識，忽視了道德教育的本質(zhì)。很多山區(qū)農(nóng)村中學(xué)的德育缺乏“人情味“，樹立的德育目標(biāo)過于空洞和理想化，這在無形之中和農(nóng)村中學(xué)生的實際狀況相脫離。山區(qū)農(nóng)村中學(xué)的德育存在嚴(yán)重的形式化問題，認(rèn)為灌輸知識，讓學(xué)生走出山區(qū)認(rèn)識外面的世界才是職責(zé)所在，這樣的德育理念定位下難以真正發(fā)揮其有效性。

2.與家庭德育溝通存在問題

山區(qū)農(nóng)村中學(xué)的校長需要與家庭密切溝通，改變其對德育不重視的問題。山區(qū)的農(nóng)村孩子家長世世代代面臨面朝黃土背朝天的生活，或者早就到城市里打工，他們更渴望自己的孩子走出山區(qū)，到城市里生活。在如此空泛的德育中，德育成為了家長們忽視的內(nèi)容。山區(qū)農(nóng)村中學(xué)生們的父母普遍學(xué)歷不高，受教育程度較低，這也是影響家庭德育缺位的問題。學(xué)校校長作為連接多方的橋梁，卻因為多種原因和家長們的溝通不暢，阻礙德育工作的發(fā)展。

3.社會轉(zhuǎn)型期的矛盾特殊性

在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引導(dǎo)下，我國教育領(lǐng)域正在實現(xiàn)重大變革。處于社會轉(zhuǎn)型期的重要階段下，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)對農(nóng)村德育教育發(fā)展產(chǎn)生重要影響，城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的二元化指的是城市與鄉(xiāng)村的政治、經(jīng)濟、文化方面產(chǎn)生了鴻溝。在社會改革日益深入的背景下，傳統(tǒng)的道德觀念地位受到撼動，新的道德體系尚處于完善階段，中學(xué)生對個人認(rèn)識不夠理想，對于社會現(xiàn)象的認(rèn)識也不明確。

二、新時代改進(jìn)山區(qū)農(nóng)村中學(xué)德育的主要措施

黨的十八大以來，我國的教育事業(yè)取得了突破性發(fā)展。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中要堅持立德樹人的任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，推進(jìn)教育改革和創(chuàng)新。校長需要和“互聯(lián)網(wǎng)+”背景相結(jié)合，創(chuàng)新山區(qū)農(nóng)村中學(xué)德育，提升山區(qū)農(nóng)村中學(xué)德育的實效性。

1.樹立培養(yǎng)有道德素質(zhì)學(xué)生的教育目標(biāo)

第一，山區(qū)的農(nóng)村中學(xué)需要認(rèn)識到自身面臨的環(huán)境特殊性，將德育放在關(guān)鍵的位置以培養(yǎng)中學(xué)生正確的思想品德、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。各個學(xué)科的教學(xué)中除了要保質(zhì)保量的完成基本教學(xué)任務(wù)之外，還要融合愛國主義教育、價值觀教育、個人的心理和品質(zhì)教育等等，杜絕不良思想“滲透”到學(xué)生的思維，視德育為素質(zhì)教育中關(guān)鍵的部分。

第二，學(xué)校的校長是整個德育中的引導(dǎo)人，社會上和家庭教育中形成的以升學(xué)為關(guān)鍵和核心的觀念短時間內(nèi)難以更正，倘若校長落實德育為主的教育必然會受到苛責(zé)，但校長作為學(xué)生前進(jìn)道路上的一盞明燈，需要重視知識的傳遞，更需要重視學(xué)生身心發(fā)展，在日積月累中提升中學(xué)生的道德素養(yǎng)。

第三，山區(qū)農(nóng)村中學(xué)德育要做好情感熏陶，傳統(tǒng)的德育中大而空的理念應(yīng)該被時代淘汰，取而代之的應(yīng)該是情感教育，滲透到學(xué)生的內(nèi)心當(dāng)中。誠然，這對于校長而言是一項巨大的挑戰(zhàn)，除了要創(chuàng)新教學(xué)方法，還要真正關(guān)注德育的效果。例如，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，學(xué)校的校長可以動員班主任創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，在校園內(nèi)營造德育的重要氛圍，讓學(xué)生在感知中有所體驗，在體驗中有所收獲。

2.糾正家長的教育理念

校長需要構(gòu)建家長教育培訓(xùn)機構(gòu)，通過正規(guī)的家長學(xué)校傳遞正確的信息，發(fā)揮學(xué)校和學(xué)生的力量，影響家長的德育理念。例如，校長可以多舉辦一些家長會、家庭教育咨詢、家庭教育活動講座等等，激勵家長形成正確的德育思想，同時還可以展開定期培訓(xùn)，宣傳一些家庭教育的正確理念，或者組織學(xué)生對不同家長的家庭教育進(jìn)行打分，激勵家長用正確的思想實施家庭教育。除此之外，校長要促進(jìn)家長和孩子之間的溝通，青春期的學(xué)生普遍比較封閉，難以實現(xiàn)和家長的主動溝通，校長作為動員人員，可以布置這樣的作業(yè)給學(xué)生。校長要讓家長了解新時代的教育思想，認(rèn)識現(xiàn)階段德育的緊迫性，認(rèn)識到當(dāng)下所處環(huán)境。

學(xué)生和父母可以實現(xiàn)角色的互換，對父母進(jìn)行新時代教育。傳統(tǒng)的山區(qū)農(nóng)村家庭中都是家長說了算，忽視了家庭教育的互動性特征。家長和孩子之間也是存在共同成長的關(guān)系，在相互影響中共同進(jìn)步?，F(xiàn)階段山區(qū)農(nóng)村中學(xué)生的父母和上一輩相比思想上取得了突破性的進(jìn)步。經(jīng)筆者對學(xué)校中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，60.31%的學(xué)生都渴望并能夠和家長溝通，實現(xiàn)角色適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)換也并非沒有可能。在家庭教育中推動學(xué)生和家長的相互教育，不僅可以提升父母的綜合素養(yǎng)，還可以加強父母與孩子的溝通，是實現(xiàn)良性循環(huán)的基礎(chǔ)。

3.發(fā)揮經(jīng)濟發(fā)展對于德育的促進(jìn)作用

現(xiàn)階段的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下，城鄉(xiāng)差距過大對于農(nóng)村中學(xué)德育產(chǎn)生了阻礙作用，導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根源是經(jīng)濟發(fā)展水平的差距?，F(xiàn)階段山區(qū)農(nóng)村中學(xué)普遍缺乏經(jīng)濟投入，日常的開支難以維持，更不用說發(fā)展德育?！皞}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！被诖耍聲r代的教學(xué)改革必須加大對山區(qū)農(nóng)村的重視力度，積極發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，發(fā)揮經(jīng)濟對于德育的拉動作用。

4.實施多元化德育管理方式

中學(xué)校園中德育工作并非獨立存在的，其和其他工作之間存在密切的聯(lián)系。校長在實施德育管理工作過程中，需要與德育與智育、體育、美育、心育和勞動教育等相結(jié)合，還要和課堂教學(xué)相融合，實現(xiàn)“無處不在的德育”，比如學(xué)校的操場上、食堂內(nèi)、宿舍內(nèi)，讓學(xué)生參與衛(wèi)生管理工作、環(huán)境清潔工作、監(jiān)督檢查工作，提高學(xué)生主動積極性，促使德育工作的有效開展。誠然，德育工作僅僅局限于政治課堂上并不能和城市中學(xué)的德育“齊頭并進(jìn)”，作為校長，可以促進(jìn)學(xué)校集體活動的展開，讓學(xué)校內(nèi)每一名教職工和學(xué)生都認(rèn)識到德育的重要性，感受德育環(huán)境強大的感染力。

三、結(jié)束語

“百年大計，教育為本?！爆F(xiàn)階段，山區(qū)農(nóng)村中學(xué)要重視德育工作的實效性，就要充分尊重中學(xué)生的主體地位，給予正處于青春期的學(xué)生以足夠的尊重。作為中學(xué)學(xué)校的校長，筆者深諳在山區(qū)農(nóng)村中學(xué)中落實德育的緊迫性。學(xué)校要正視學(xué)生思想道德品質(zhì)養(yǎng)成的內(nèi)在客觀規(guī)律，反思中學(xué)德育的內(nèi)容、方法和途徑，研究當(dāng)下現(xiàn)實中存在的問題，及時解決暴露出來的新問題，建立全員育人的德育管理長效機制，堅持以學(xué)生為本的管理思想，提升山區(qū)農(nóng)村中學(xué)的德育水平。

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