構(gòu)筑融東西優(yōu)勢(shì)的醫(yī)學(xué)體系

摘 要：東西方醫(yī)學(xué)在各自的發(fā)展歷程中也有相同的經(jīng)歷。西醫(yī)著重體現(xiàn)的是自主性物質(zhì)概念，相比之下，中醫(yī)則更強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)功能的作用。事實(shí)上，物質(zhì)和功能是無法獨(dú)立開來的，所以，東西方醫(yī)學(xué)的結(jié)合也是物質(zhì)與技能的融合，從而可以形成更家科學(xué)的醫(yī)學(xué)體系，即“新醫(yī)學(xué)體系”，在當(dāng)前時(shí)代，中西醫(yī)的融合發(fā)展也成為了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的主流課題，本文將就這一課題展開基本探討。

關(guān)鍵詞：東西醫(yī)融通;優(yōu)勢(shì)互補(bǔ);醫(yī)學(xué)體系

引言

在西方醫(yī)學(xué)傳入我國(guó)之后，各種外來醫(yī)學(xué)體系一同結(jié)合為新的醫(yī)學(xué)體系，中醫(yī)的主導(dǎo)地位不再，經(jīng)過多年的發(fā)展，西醫(yī)成為了主流醫(yī)學(xué)。盡管這兩種醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)不同，但都有公認(rèn)的療效基礎(chǔ)，怎樣處理二者的關(guān)系，這也是近幾年醫(yī)學(xué)工作者不斷思考的問題。我國(guó)人大常委會(huì)副委員陳竺認(rèn)為“我們要建立信心，積極努力地去構(gòu)建東西方醫(yī)學(xué)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)型現(xiàn)代化醫(yī)學(xué)體系”[1]?；诖?，本文綜述了中西醫(yī)融合發(fā)展的必要性與近幾年中西醫(yī)融合發(fā)展的幾點(diǎn)啟示。

一、構(gòu)筑融東西優(yōu)勢(shì)醫(yī)學(xué)體系的必要性

社會(huì)不斷在進(jìn)步，人們的生活水平、生活方式等都和從前大不相同，人類疾病譜不斷在改變、老齡化問題普遍，這些都使得現(xiàn)有的疾病防治模式與手段很難充分滿足不斷變化的社會(huì)需求?！拔磥磲t(yī)學(xué)一定是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)相互借鑒、融合發(fā)展”，這一觀點(diǎn)如今也成了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界的普遍共識(shí)。“建立多元發(fā)展的醫(yī)學(xué)體系已成為整個(gè)醫(yī)學(xué)界的共識(shí)。在中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)分會(huì)主任委員杜治政教授看來，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展到當(dāng)前時(shí)代，逐漸暴露出很多新問題，這都需要融合傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)思維來進(jìn)行克服。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)當(dāng)中，人體被理解為是及其，而疾病被理解為局部細(xì)胞的病變，從而形成了特定的診療模式即：先有疾病的發(fā)生，再有醫(yī)生去探尋病因，之后再采取適當(dāng)?shù)氖侄芜M(jìn)行治療[2]。但這既不能真正消除病因，也很難根治疾病，更談不上疾病的提前防控。

現(xiàn)代社會(huì)，很多疾病都不是獨(dú)立存在的，而基本上都是涉及身體多種機(jī)能、貫穿整個(gè)生命過程。有學(xué)者認(rèn)為，如果不正視這一問題，僅以科學(xué)性的眼光來看待現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則很可能要走不少?gòu)澛贰ａt(yī)學(xué)有經(jīng)驗(yàn)性特征，需要邊走便總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。醫(yī)學(xué)不是萬能的，如果人們沒有這樣的正確認(rèn)知，則很可能對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生誤解，事實(shí)上，醫(yī)學(xué)的本質(zhì)是科學(xué)性、非科學(xué)性并存的?，F(xiàn)代健康醫(yī)學(xué)的新方向應(yīng)是預(yù)防為主，是“上醫(yī)治未病”。所以，中西醫(yī)融合發(fā)展，構(gòu)建融東西優(yōu)勢(shì)的現(xiàn)代化醫(yī)學(xué)體系已經(jīng)成為了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，這對(duì)于促進(jìn)整個(gè)醫(yī)學(xué)界的進(jìn)步來說都有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

二、構(gòu)筑融東西優(yōu)勢(shì)醫(yī)學(xué)體系的幾點(diǎn)思考

在科技不斷進(jìn)步、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域不斷突破的前提下，東西方醫(yī)學(xué)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、融合發(fā)展的趨勢(shì)已愈發(fā)明顯，科學(xué)技術(shù)也開始由分析轉(zhuǎn)變到綜合回歸方向。特別是在生命科學(xué)領(lǐng)域，多學(xué)科交叉、滲透已非常普遍，在這一背景下，中西醫(yī)融合發(fā)展也面臨兩大機(jī)遇：首先是醫(yī)學(xué)模式發(fā)生轉(zhuǎn)變，這讓中醫(yī)藥有更多的機(jī)會(huì)可以發(fā)揮作用。建立“生物-社會(huì)-心理-環(huán)境”醫(yī)學(xué)模式后，西方生物醫(yī)學(xué)僅關(guān)注“病”而忽略“人”的弊端得到彌補(bǔ)[3]。疾病預(yù)防戰(zhàn)略的科學(xué)調(diào)整，可以幫助人們延長(zhǎng)生命，并且能夠有效地提高人們的生存質(zhì)量;第二點(diǎn)是現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展讓中醫(yī)藥的傳承有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在21世紀(jì)，信息科學(xué)、材料科學(xué)、生物技術(shù)、生命科學(xué)等學(xué)科得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展，各新興學(xué)科的滲透發(fā)展達(dá)成了知識(shí)的協(xié)同，使科學(xué)知識(shí)能夠發(fā)揮最大作用，各類數(shù)據(jù)庫技術(shù)、分析工具，使得中醫(yī)藥理論內(nèi)涵得到了科學(xué)闡述，由此為建立融東西優(yōu)勢(shì)的醫(yī)學(xué)體系提供了可靠支撐。

對(duì)于建立融東西優(yōu)勢(shì)的醫(yī)學(xué)體系，可考慮從以下幾點(diǎn)來進(jìn)行把握：首先是主動(dòng)探索，為推動(dòng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn);應(yīng)當(dāng)思考怎樣通過中西醫(yī)優(yōu)勢(shì)的結(jié)合，讓醫(yī)改強(qiáng)一層服務(wù)有更多的推動(dòng)力，通過中西融合發(fā)展，來提高全科醫(yī)生培養(yǎng)的有效性，并提高全科醫(yī)學(xué)科室建設(shè)的建設(shè)效果。第二點(diǎn)是創(chuàng)新發(fā)展，充分結(jié)合東西方醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)，形成有效的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ);應(yīng)做到辯證和辯證額有效結(jié)合，對(duì)于中西醫(yī)融合發(fā)展的成效，應(yīng)提出客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，比如以高質(zhì)量多中心隨機(jī)對(duì)照研究為參考依據(jù)來進(jìn)行評(píng)價(jià)等[4]。分析傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，讓中西醫(yī)融合發(fā)展體系的建立有更加可靠的理論支撐。最后一點(diǎn)就是凸顯優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮所長(zhǎng);將保障人民群眾的健康作為出發(fā)點(diǎn)，在慢性非傳染病、新發(fā)傳染性疾病困擾著人們身體健康的社會(huì)現(xiàn)狀之下，中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)模式可以使醫(yī)學(xué)體系的作用最大程度地發(fā)揮出來，促進(jìn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論和技術(shù)的優(yōu)化升級(jí)，讓中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的健康觀、生命觀、醫(yī)學(xué)模式等優(yōu)勢(shì)能夠得到凸顯，從而為現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)提供更多的治療方案、預(yù)防策略。

結(jié)語

通過探討分析，本文對(duì)中西醫(yī)融合發(fā)展的必要性予以明確，并對(duì)中西醫(yī)融合發(fā)展的歷程進(jìn)行概括，從而結(jié)合信息學(xué)方法對(duì)中西醫(yī)學(xué)融合發(fā)展的途徑進(jìn)行全面探索，并結(jié)合中西醫(yī)融合發(fā)展的現(xiàn)有數(shù)據(jù)庫以及現(xiàn)有范例總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，探討中西醫(yī)融合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義以及這種醫(yī)學(xué)發(fā)展趨勢(shì)對(duì)建立現(xiàn)代化醫(yī)學(xué)體系所起到的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)

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[4]杜侃.中西醫(yī)結(jié)合的信息學(xué)途徑探索研究[J].《杭州電子科技大學(xué)》，2016，（07）.

作者簡(jiǎn)介：

馬天怡，女，漢族，學(xué)歷：本科，延邊大學(xué)臨床醫(yī)學(xué) 在校生。