尋找鏈接點(diǎn)，提高學(xué)生社會參與的能力

鄭麗珊

【摘要】提高學(xué)生社會參與的能力，是思想政治課義不容辭的責(zé)任。方法多樣，但關(guān)鍵是要尋找參與的鏈接點(diǎn)。本文以研究性學(xué)習(xí)為切入口，從選題、實(shí)施過程、結(jié)題等角度，探討了一些方法：恰如其分的選題會激發(fā)學(xué)生參與的興趣，強(qiáng)調(diào)合作的小組學(xué)習(xí)會激活學(xué)生參與的動力，而多元化的結(jié)題方式，則能更有效地分享參與的成果。讓學(xué)生養(yǎng)成社會參與的習(xí)慣，從而獲得社會參與的智慧，是政治課堂教學(xué)重中之重。

【關(guān)鍵詞】社會參與;研究性學(xué)習(xí);合作學(xué)習(xí)

新課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程性質(zhì)”中強(qiáng)調(diào)，要“引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐的過程，領(lǐng)悟辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會生活的能力?！边@就要求教師認(rèn)真研究教材，挖掘可以讓學(xué)生充分參與社會生活的鏈接點(diǎn)，鼓勵學(xué)生了解全球化背景下國家的經(jīng)濟(jì)、政治和文化現(xiàn)狀，通過各種途徑、方式進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治和文化參與。

社會參與是公民意識的重要組成部分，學(xué)校是培養(yǎng)公民意識的主陣地。對此，廣大一線教師進(jìn)行了大量的實(shí)踐和探索，但目前學(xué)生無論是認(rèn)知還是參與能力都亟待提高。譬如我校有“志愿者”“綠洲環(huán)保社”等10多個社團(tuán)，但參與面還不夠?qū)?，因局限于學(xué)校安排的社會實(shí)踐活動而缺乏獨(dú)立性與創(chuàng)造性。

我們知道，當(dāng)前不少教師仍然追求在最少的時間內(nèi)“教”給學(xué)生最多的知識。表面上看，學(xué)生從課堂上獲知了較多的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的知識，但其參與社會生活的熱情、能力并不見得有明顯的提升。即使組織了一些社會實(shí)踐活動，也大多流于形式，部分學(xué)生及其家長甚至認(rèn)為這是浪費(fèi)時間。新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)因?yàn)殛P(guān)注的是學(xué)習(xí)過程的問題而深受師生認(rèn)可，但也礙于教學(xué)時間、考試壓力，不少教師顯得心有余而力不足。其實(shí)，研究性學(xué)習(xí)更是一個體驗(yàn)式的過程，它可以使學(xué)生獲得親自體驗(yàn)和參與實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生走出課堂、走向社會、走進(jìn)生活，然后又回歸課堂。研究性學(xué)習(xí)模式的正確運(yùn)用，是有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會參與能力的。

近年來，我以研究性學(xué)習(xí)為切入口，力圖在提高學(xué)生社會參與能力方面有所斬獲。

一、選題：激發(fā)參與的興趣

莎士比亞曾經(jīng)說：“學(xué)問必須合乎自己的興趣，方才可以得益?！闭n題的選擇，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的重要階段。課題的選擇，對學(xué)生“研究性學(xué)習(xí)”及相關(guān)社會生活的興趣影響極大。教師必須引導(dǎo)學(xué)生明確研究方向，幫助他們確定研究課題。而對課題方向的選擇，又必須圍繞政治科學(xué)習(xí)內(nèi)容的重點(diǎn)知識，結(jié)合有利于提高學(xué)生認(rèn)識問題和解決問題能力的社會生活實(shí)際。

以教材為例，《經(jīng)濟(jì)生活》教材編排是以生活邏輯為主線，目的是使學(xué)生成為經(jīng)濟(jì)生活中合格的消費(fèi)者、創(chuàng)業(yè)者和建設(shè)者，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生洞察生活和參與社會的意識。選題時，要注意比較不同的消費(fèi)心理和行為，從不同角度分析價(jià)格變動的影響等。

《政治生活》著重培養(yǎng)學(xué)生樹立社會責(zé)任感和使命感，履行公民義務(wù)。選題時，要引導(dǎo)學(xué)生透過班集體和社團(tuán)活動，進(jìn)而關(guān)心社區(qū)管理事務(wù)，關(guān)心熱點(diǎn)事件，自覺養(yǎng)成公民意識。

《文化生活》能拓展學(xué)生的國際視野，增強(qiáng)他們的開放意識。選題時，應(yīng)讓學(xué)生了解當(dāng)前各種文化現(xiàn)象，獲得參與各種文化活動的基本知識和能力。

例如，在教《經(jīng)濟(jì)生活》第三課“多彩的消費(fèi)”時，我提出了“我校學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀及原因”的選題方向，之后同學(xué)們紛紛提出了自己的課題設(shè)想，如2013屆高一（8）班的小慧、小玲等同學(xué)，針對我校來自不同地域的同學(xué)的具體消費(fèi)現(xiàn)狀，提出以“地域差異給消費(fèi)帶來什么”為課題。對此，我給予了充分肯定，因?yàn)樗仁菍W(xué)生的興趣使然，又能深化對教材知識的理解和應(yīng)用。

二、實(shí)施：激活參與的動力

課題選擇后，接著就是活動的開展。為了使研究性學(xué)習(xí)的開展成為常規(guī)課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充，又具有較強(qiáng)的可操作性，我們學(xué)校的做法是：打破以班級為單位的常規(guī)，采用了小組合作的模式。實(shí)踐證明，這種模式更有利于激活學(xué)生參與活動的內(nèi)要動機(jī)。

要充分發(fā)揮合作小組的功能，分好小組是前提。合理地構(gòu)建研究性學(xué)習(xí)小組，既是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提，又是實(shí)現(xiàn)學(xué)生群體合作的基本手段。因此，應(yīng)對學(xué)生的基礎(chǔ)知識、學(xué)習(xí)能力、智力狀況、性別、心理素質(zhì)、興趣愛好等進(jìn)行綜合評定，然后按照“異質(zhì)同組、同組異質(zhì)”的原則進(jìn)行分組，目的是關(guān)注小組各個成員之間的差異性和互補(bǔ)性。

如在選定“地域差異給消費(fèi)帶來什么”這一課題組成員時，我們做到每個小組里都有沿海、山區(qū)、縣城的同學(xué)，這便于不同地域背景材料的收集和整合。因而在整個課題研究過程中，各組學(xué)生能充分發(fā)揮合作精神，通過問卷調(diào)查、訪談等方式收集不同的第一手資料。本次研究學(xué)習(xí)，他們發(fā)現(xiàn)了本校高一學(xué)生存在著“發(fā)展與享受資料消費(fèi)增加”“人際交往比重增加”“男女生消費(fèi)結(jié)構(gòu)有差異”等消費(fèi)現(xiàn)狀，且不同地域的學(xué)生是同中有異，于是他們得出了“樹立正確消費(fèi)觀念，構(gòu)建合理消費(fèi)”的結(jié)論，也探究消費(fèi)觀念不合理的原因，探尋消費(fèi)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的路徑。這次研究活動，促使學(xué)生超越自己的學(xué)科知識，思考知識背后的價(jià)值追求，提升自己的思想境界。過程中，學(xué)生成為問題的發(fā)現(xiàn)者、研究者和解決者，其社會參與能力得到切實(shí)提高。

小組合作的方式使得整體的功能大于部分之和，這樣的合作比在常規(guī)課堂中的學(xué)習(xí)更高效。在整個過程中，教師起到穿針引線的作用，如適時召集小組討論課題的進(jìn)展，提出具體的研究方案;從問卷的設(shè)置，到訪談的設(shè)問，信息的整合，及成果的生成等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，都給予學(xué)生一定的培訓(xùn)指導(dǎo)。

課題的實(shí)施，一般為期一個學(xué)期，但若課題的角度較大時，可考慮將其系列化，如上述提到的“地域差異給消費(fèi)帶來什么”，若在高一開設(shè)，可以從饒平各鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，弄清當(dāng)?shù)匚飪r(jià)、百姓的消費(fèi)觀念差異對消費(fèi)的影響。但是，如果是在高二開展，則可以結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識，探討地域文化差異對消費(fèi)觀念及消費(fèi)行為的影響。

三、結(jié)題：分享參與的成果

結(jié)題其實(shí)是對該項(xiàng)活動的評價(jià)方式。目前，對學(xué)生社會參與的評價(jià)主要是成果展示和論文等結(jié)果性的評價(jià)，主體依然是老師。而鑒于課題本身可開發(fā)角度的多樣性和作為參與者對未知的領(lǐng)域強(qiáng)烈的好奇心，筆者認(rèn)為，在課題的結(jié)題形式上宜不拘一格，提倡多樣化。即使是成果展示，也可以在形式上進(jìn)行創(chuàng)新，如拍攝相關(guān)題材的微視頻、用多媒體制作結(jié)題報(bào)告等。

同時，分享參與的成果，更應(yīng)注重學(xué)生在活動中搜集資料、分析問題、解決問題、處理人際關(guān)系等方面的態(tài)度和表現(xiàn)。如上述“地域差異給消費(fèi)帶來什么”，結(jié)題時，我便采用了多元化的方法。首先，讓學(xué)生結(jié)合事先確立的目標(biāo)進(jìn)行自我評價(jià)，讓學(xué)生口頭演說、撰寫反思報(bào)告;其次，組織學(xué)生對小組其他成員的活動記錄、調(diào)查結(jié)果、活動態(tài)度相互評價(jià);再次，教師對過程中研究方法的習(xí)得和掌握、創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的提高、取得的成果等進(jìn)行全面的評價(jià);最后，在年級各班級中舉辦成果展，對學(xué)生參與的過程和結(jié)果進(jìn)行評價(jià)。

這樣，學(xué)生分享了各自在參與過程中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的進(jìn)步與變化。在分享過程中，他們“思接千載，視通萬里”，仿佛也置身于其他人的社會參與中，這就實(shí)現(xiàn)了主體多元化、方法多樣化，更能較有效地調(diào)動他們社會參與的熱情，進(jìn)而提高其能力。

荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之?！毖芯啃詫W(xué)習(xí)讓學(xué)生把視角轉(zhuǎn)到了豐富多彩的社會生活，在學(xué)習(xí)過程中，他們“聞之、見之、知之、行之”，自然是有了“自由之思想，獨(dú)立之人格”，對習(xí)得的知識也必將刻骨銘心。因此，思想政治課只有與豐富的社會生活相鏈接，知識才會變得鮮活。作為教師，一定要從一點(diǎn)一滴做起，讓學(xué)生養(yǎng)成社會參與的習(xí)慣，從而獲得社會參與的智慧。