孫靜平
摘要:詩(shī)與畫本身就有相通處,宋代繪畫得到長(zhǎng)足發(fā)展,尤其文人畫備受推崇,黃庭堅(jiān)的題畫詩(shī)創(chuàng)作自有其家學(xué)淵源,而作為“蘇門四學(xué)士”之一,他的創(chuàng)作、畫論觀念也多有受到蘇軾的影響。黃庭堅(jiān)的題畫詩(shī)創(chuàng)作內(nèi)容廣博,無(wú)論是山水花鳥畫還是人物畫,他都有會(huì)意處,在創(chuàng)作中或就畫論畫,或品評(píng)畫家,或借此闡發(fā)議論,既有情致又有理趣。因而本文從黃庭堅(jiān)的題畫詩(shī)入手,對(duì)其題畫詩(shī)創(chuàng)作的內(nèi)容風(fēng)格等進(jìn)行賞析。
關(guān)鍵詞:黃庭堅(jiān) 題畫詩(shī) 文人畫
題畫詩(shī)是一類緣畫而作的詩(shī)歌,有些題于畫上,與畫作相諧;有些則通過(guò)描繪畫作內(nèi)容,表達(dá)對(duì)作畫者高超畫技的贊賞或借此抒發(fā)自我感慨。據(jù)劉繼才考據(jù),中國(guó)的題畫詩(shī)濫觴于春秋兩漢之際[1] ,最初以畫贊的形式出現(xiàn),而后經(jīng)由魏晉、唐代的發(fā)展,到宋朝時(shí)達(dá)到成熟。這一方面是由于宋代改革科舉,大興理學(xué),使得整個(gè)社會(huì)形成了崇儒尚文的風(fēng)氣;另一方面宋代繪畫水平有了長(zhǎng)足發(fā)展,伴隨著城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,以往只能高懸于宮廷、寺廟的繪畫,開(kāi)始進(jìn)入尋常百姓家,吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中有記載:“汴京熟食店,張掛名畫,所以勾引觀者,留連食客?!盵2]再加上宋朝對(duì)畫院制度的延續(xù),使得作畫一時(shí)蔚為大觀。但是這種作為商品的繪畫逐漸陷于粗制濫造,畫院之作又趨于僵化,蘇軾對(duì)此進(jìn)行了反駁,提倡文人畫,主張“文以達(dá)吾心,畫以適吾意而已”[3],也因此這種強(qiáng)調(diào)畫家自我意趣的作品與標(biāo)榜“詩(shī)言志”的詩(shī)歌達(dá)到某種契合。題畫詩(shī)的創(chuàng)作能夠?qū)Ξ嬅孢M(jìn)行某些補(bǔ)充,也能夠?qū)Ξ嬜鬟M(jìn)行解釋和延伸。
黃庭堅(jiān)為“蘇門四學(xué)士”之一,在書畫觀念上多有受到蘇軾的影響,而他也是出色的書法家,與畫家又多有交游,因而在他的題畫詩(shī)作品中既能“入乎其內(nèi)”,對(duì)畫作進(jìn)行描繪和賞析,又能“出乎其外”,對(duì)繪畫理念進(jìn)行闡發(fā)或是借畫作抒發(fā)自我意緒。因此,本文將從黃庭堅(jiān)在題畫中表達(dá)對(duì)畫作本身的欣賞、呈現(xiàn)對(duì)畫家風(fēng)格與畫論的品評(píng)以及表達(dá)自我之思三個(gè)方面進(jìn)行分析,對(duì)黃庭堅(jiān)題畫詩(shī)的內(nèi)容、風(fēng)格等進(jìn)行解讀。
(一)在題畫詩(shī)中表達(dá)對(duì)畫作本身的欣賞
在黃庭堅(jiān)的題畫詩(shī)中,較少是自題自畫,多是題他人畫作,這其中有偶然得見(jiàn)的佳作,也有朋友的新作,也因此黃庭堅(jiān)多是以一個(gè)觀賞者的角度去品評(píng)這些作品,在他的題畫詩(shī)中也常常展露自我的觀賞感受。
在《題鄭防畫夾》中,作者在一位繪畫收藏者的畫夾中看到惠崇的一幅小畫,于是作一首六言絕句:“惠崇煙雨歸雁,坐我瀟湘洞庭。欲喚扁舟歸去,故人言是丹青。”[4]在這首詩(shī)中,作者并未平鋪直敘畫中景物,而是有選擇地進(jìn)行摘取和排列。繪畫是空間的藝術(shù),在這幅畫作中有遠(yuǎn)處的歸雁,還有坐在洞庭湖邊的旅人以及湖邊的一葉扁舟。黃庭堅(jiān)在作詩(shī)時(shí)也同樣注重在詩(shī)作中展現(xiàn)出繪畫的空間感,首聯(lián)寫遠(yuǎn)景,煙雨渺茫中偶爾顯現(xiàn)著幾只歸雁,頷聯(lián)轉(zhuǎn)向近景,寫有一位旅人獨(dú)自坐在湖濱,若有所思地望向遠(yuǎn)方,視角由遠(yuǎn)及近,展現(xiàn)出開(kāi)闊渺遠(yuǎn)的場(chǎng)面。而在頸聯(lián)和尾聯(lián)中,作者更多加入了自己的觀畫感受,畫作絕妙讓人信以為真,甚至想要遙喚那扁舟,表達(dá)一同歸去的愿望,最終還是被朋友點(diǎn)醒,才知是畫作。通過(guò)作者的自我感受,側(cè)面展現(xiàn)出惠崇畫藝的高超,也生動(dòng)地表達(dá)著對(duì)這幅畫作的喜愛(ài)。
黃庭堅(jiān)題惠崇畫還有一首《題惠崇畫扇》,他寫道:“惠崇筆下開(kāi)江面,萬(wàn)里晴波向落暉。梅影橫斜人不見(jiàn),鴛鴦相對(duì)浴紅衣。”[5]在這首詩(shī)中作者專注于畫中景物,從遼闊的江面起筆,最終落腳于畫中的一對(duì)鴛鴦,畫面的轉(zhuǎn)換中有蒙太奇般的鏡頭感。此外,作者在靜止的畫作中加入了時(shí)間的因素,日暮時(shí)分的景色隨著時(shí)間的流逝也在發(fā)生改變,場(chǎng)景呈現(xiàn)出一種動(dòng)感,前兩聯(lián)寫夕陽(yáng)始落,落暉灑向平靜的江面,而后兩聯(lián)寫暮色昏沉,江面疏影橫斜,游人歸家,夕陽(yáng)余暉映照在一對(duì)鴛鴦上。在這首題畫詩(shī)中,詩(shī)與畫的關(guān)系是相通相融的,詩(shī)通過(guò)想象對(duì)畫面進(jìn)行補(bǔ)充,使畫面有了時(shí)間的縱深感,而繪畫本身的顏色,也使詩(shī)歌帶上一抹濃重的色彩感?!傍x鴦相對(duì)浴紅衣”一句,是對(duì)畫面本身的實(shí)寫,而放在全詩(shī)中來(lái)看,沾染了暮色的鴛鴦仿佛身著紅衣,成為全詩(shī)的一抹亮色。
黃庭堅(jiān)在進(jìn)行題畫詩(shī)創(chuàng)作時(shí),往往能抓住畫作的奇處和妙處,如《題伯時(shí)畫揩蛘虎》,揩癢的老虎鮮少進(jìn)入畫作,黃庭堅(jiān)的題詩(shī)“猛虎肉醉初醒時(shí),揩摩苛蛘風(fēng)助威”[6],抓住了畫家所畫揩癢的老虎的滑稽形態(tài)。而在《題郭熙山水扇》中“一段風(fēng)煙且千里,解如明月逐人行”[7],顯然順應(yīng)了郭熙畫論中的“真山水之巖石,遠(yuǎn)望之以取其勢(shì),近看之以取其質(zhì)”[8]進(jìn)行解讀,且“明月逐人”的想象也給原畫增添了幾分意趣。
在寫題畫詩(shī)的過(guò)程中,作者經(jīng)由想象對(duì)畫面進(jìn)行補(bǔ)充,這其中有對(duì)細(xì)節(jié)的想象,也有對(duì)時(shí)間層面的延展和空間層面的延伸,詩(shī)與畫相映成趣,所顯現(xiàn)出的無(wú)盡之美給人以無(wú)窮想象。
(二)在題畫中呈現(xiàn)對(duì)畫家風(fēng)格與畫論的品評(píng)
除對(duì)畫面的品評(píng)外,黃庭堅(jiān)的題畫詩(shī)作品中也有對(duì)畫家風(fēng)格的評(píng)論,以及對(duì)畫論的主張。
在《戲題大年防御蘆雁》中他寫道:“揮毫不作小池塘,蘆荻江村落雁行。雖有珠簾藏翡翠,不忘煙雨罩鴛鴦?!盵9]趙大年即北宋畫家趙令穰,北宋山水畫盛于前朝,有“不下堂筵,坐窮泉壑”的快意,趙大年尤其擅長(zhǎng)山水小景,畫風(fēng)細(xì)膩,寒汀煙渚、流云鳧雁無(wú)不被他納入畫中。在詩(shī)的前兩聯(lián)中概括了趙大年的創(chuàng)作特色,他的創(chuàng)作瀟灑開(kāi)闊,不作封閉的小池塘,而總選用開(kāi)闊的江渚水濱,這幅畫中趙大年主要選用了蘆荻、江濱村落、飛行的大雁為主要意象,水色煙光,草心云影,一切籠罩在蒙蒙煙雨中。而在后兩聯(lián)中,作者從對(duì)畫的評(píng)論中轉(zhuǎn)向?qū)θ说脑u(píng)論,以“珠簾藏翡翠”暗指趙大年出身優(yōu)裕,隨即又以趙大年不忘煙雨鴛鴦,展現(xiàn)趙大年雖出身富貴但能不從流俗,寄心山水丹青的品格。
黃庭堅(jiān)在進(jìn)行畫家風(fēng)格評(píng)論的時(shí)候,也往往采用知人論世的方法,如《摩詰畫》中就將其人其畫相結(jié)合來(lái)談,“丹青王右轄,詩(shī)句妙九州。物外常獨(dú)往,人間無(wú)所求。袖手南山雨,輞川桑柘秋。胸中有佳處,涇渭看同流?!盵10]蘇軾曾用詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)來(lái)評(píng)價(jià)王維作品,黃庭堅(jiān)更是將王維日常行跡中的淡然與他作品中的隱逸情調(diào)相統(tǒng)一。在《題子瞻枯木》中,“折沖儒墨陣堂堂,書入顏楊鴻雁行。胸中元自有丘壑,故作老木蟠風(fēng)霜”[11],意在表明正是因?yàn)樘K軾胸中擁有廣博學(xué)識(shí),才能畫出飽經(jīng)風(fēng)霜的老木這樣一個(gè)富含韻味的形象,展現(xiàn)人品與畫品的相通。
黃庭堅(jiān)的評(píng)論中也多涉及畫理、畫法。在《次韻黃斌老所畫橫竹》中的詩(shī)句:“酒澆胸次不能平,吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚,公與此君俱忘形。”[12]寫畫家創(chuàng)作沖動(dòng)的由來(lái),以及繪畫時(shí)物我兩忘的境。而在《和子瞻戲書伯時(shí)畫好頭赤》中的詩(shī)句:“李侯畫骨不畫肉,筆下馬生如破竹。”[13]“畫骨不畫肉”為反用杜甫批評(píng)韓干畫馬“干惟畫肉不畫骨”之句,表現(xiàn)伯時(shí)畫馬能忽略其形而抓住其神韻。這與蘇軾畫論有相近處,蘇軾曾有言:“論畫以形似,見(jiàn)與兒童鄰?!睆?qiáng)調(diào)“詩(shī)畫本一律,天工與清新”[14],黃庭堅(jiān)在題蘇軾畫《次韻子瞻子由題憩寂圖二首》中表達(dá)了對(duì)這種畫論的認(rèn)同,“松含風(fēng)雨石骨瘦,法窟寂寥僧定時(shí)。李侯有句不肯吐,淡墨寫出無(wú)聲詩(shī)?!盵15]松樹(shù)的形態(tài)似乎飽含風(fēng)雨,而石頭的模樣瘦削而有韌骨,這顯然是拋卻形似而抓住其神韻,而對(duì)其“神” 的描畫中,又帶有作者本人的性情。其次,黃庭堅(jiān)“無(wú)聲詩(shī)”的說(shuō)法似乎與西蒙尼德斯“詩(shī)是有聲的畫,畫是無(wú)聲的詩(shī)”[16]不謀而合,呈現(xiàn)出詩(shī)與畫的相通相融。
(三)在題畫中表達(dá)自我之思
黃庭堅(jiān)在評(píng)論山水畫時(shí),也常常在其中寄寓自我感情。他從畫作本身出發(fā),在敘述畫面的過(guò)程中,又以春秋筆法暗藏自我意緒。
這其中有對(duì)朝政的批評(píng),如《蟻蝶圖》中的詩(shī)句:“蝴蝶雙飛得意,偶然畢命網(wǎng)羅。群蟻爭(zhēng)數(shù)墜翼,策勛歸去南柯?!盵17]蝴蝶落入蛛網(wǎng)被蜘蛛餐食,墜落下的蝴蝶翅膀又被群蟻爭(zhēng)奪,而這群螞蟻竟然得到了冊(cè)封,借自然界的爭(zhēng)搶,表達(dá)對(duì)官場(chǎng)傾軋的暗諷。在《題竹石牧牛》中的詩(shī)句:“野次小崢嶸,幽篁相倚綠。阿童三尺棰,御此老觳觫。石吾甚愛(ài)之,勿遣牛礪角。牛礪角尚可,牛斗殘我竹?!盵18]寫牧童牧牛在石上磨角,只是磨角尚可,千萬(wàn)不要使牛爭(zhēng)斗,不然會(huì)損壞我的竹子。兩牛相斗難免使人想到王安石和司馬光的兩黨相爭(zhēng),新黨當(dāng)政,新法推行,而一旦舊黨得勢(shì),新法盡數(shù)取消,此舉無(wú)疑勞民傷財(cái),削弱了國(guó)家實(shí)力,而黨爭(zhēng)的傾軋也牽連甚廣,黃庭堅(jiān)也因此受到連累,因而“牛斗殘我竹”一句暗指黨爭(zhēng)誤國(guó)。黃庭堅(jiān)作詩(shī)重視詩(shī)歌的社會(huì)功用,作詩(shī)推崇杜甫,表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。
此外,黃庭堅(jiān)還在題畫詩(shī)中寄寓了寄情山水、歸隱山林之愿。在《題花光畫山水》中他寫道:“花光寺下對(duì)云沙,欲把輕舟小釣車。更看道人煙雨筆,亂峰深處是吾家?!盵19]在花光寺感受到遠(yuǎn)離俗世喧囂的靜謐,而在花光和尚畫中的煙雨河山更是讓人神往,不禁生發(fā)出想要隱于山林深處的愿望。又有《題宗室大年畫其一》中的兩句:“水色煙光上下寒,忘機(jī)鷗鳥恣飛還。年來(lái)頻作江湖夢(mèng),對(duì)此身疑在故山?!盵20]畫中的水色煙光,無(wú)憂無(wú)慮飛行的鷗鳥,都使作者懷想故鄉(xiāng),只是此時(shí)仍在北方任職,不得歸去,趙大年的山水畫勾起作者的回鄉(xiāng)之夢(mèng),恍惚間仿佛已經(jīng)置身于家鄉(xiāng)美景中。在題畫詩(shī)中表達(dá)對(duì)山水自然的向往,并非只有黃庭堅(jiān)一人,陳與義《題持約畫軸》表達(dá)的情感與之有相通處,“日落川更闊,煙生山欲浮。舟中有閑地,載我得同游”[21],希望能登上畫中的小舟,擺脫俗世雜務(wù),一同去游覽名山秀水。兩相比較來(lái)看,黃庭堅(jiān)在表達(dá)寄情山水之愿時(shí),總顯得有些沉郁,在現(xiàn)實(shí)壓力下,呈現(xiàn)出想歸去而不得的困境,一如《題大年小景 其二》中詩(shī)句:“輕鷗白鷺定吾友,翠柏幽篁是可人。海角逢春知幾度,臥游到處總傷神。”[22]這綠水青山的美景令人神往,可是返歸現(xiàn)實(shí)卻總令人神傷,黨爭(zhēng)不斷,排擠人才,深感懷才不遇之困。
結(jié) 語(yǔ)
北宋初期涌現(xiàn)出一批杰出畫家,尤其山水畫得到迅速發(fā)展。湯垕在《畫鑒》中說(shuō):“唐畫山水,至宋始備?!盵23]這是宋代題畫詩(shī)得以發(fā)展的重要緣由。此外北宋初期題畫詩(shī)創(chuàng)作群體以蘇軾為核心,蘇軾對(duì)題畫詩(shī)的創(chuàng)作嘗試逐漸形成一個(gè)范本,他的畫論理念也在影響著這個(gè)群體。黃庭堅(jiān)作為“蘇門四學(xué)士”之一,自然也受了蘇軾潛移默化的影響,而他本人對(duì)于繪畫也自有其家學(xué)淵源,他的母親和姨母都能詩(shī)善畫,他曾寫過(guò)《姨母李夫人墨竹二首》《題李夫人偃竹》等詩(shī)歌來(lái)稱贊之。
在這樣濃厚氛圍的熏陶下,黃庭堅(jiān)愛(ài)畫、賞畫、評(píng)畫,他的題畫詩(shī)創(chuàng)作題材廣泛,有題花鳥小景的《題小景扇》,還有題人物畫的《題李亮功家周昉畫美人琴阮圖》,還有題文人畫的《題子瞻畫竹石》,他的題畫詩(shī)創(chuàng)作往往與畫作本身風(fēng)格相貼合。《題小景扇》詩(shī)句“草色青青柳色黃,桃花零落杏花香”[24],風(fēng)格柔婉;題“伯時(shí)畫馬”詩(shī)句“四蹄雷電去,一顧馬群空”[25]風(fēng)格豪健。尤其在詩(shī)與畫關(guān)系的處理上,他的題畫詩(shī)創(chuàng)作能夠與畫作本身相協(xié)相融,能夠利用想象給畫作增添繪畫本身所難以表達(dá)的時(shí)間感、多重的感官體驗(yàn)等等,如《題晁以道雪雁圖》中的詩(shī)句“飛雪灑蘆如銀箭,前雁驚飛後回眄”[26],化靜為動(dòng),整個(gè)場(chǎng)景如在眼前。而在題畫詩(shī)的具體創(chuàng)作中,黃庭堅(jiān)仍然堅(jiān)持著“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”的詩(shī)論主張,他化用或反用前人詩(shī)句,使讀者讀來(lái)有互文感??偟膩?lái)說(shuō),黃庭堅(jiān)的題畫詩(shī)創(chuàng)作繼承了蘇軾針砭時(shí)弊與寓理于景的創(chuàng)作手法,而在傳神出新與富于思辨上又別開(kāi)一路,更勝一籌,對(duì)后代題畫詩(shī)創(chuàng)作多有影響。
作者單位:浙江工業(yè)大學(xué)
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