簡(jiǎn)述格蘭諾維特的 網(wǎng)絡(luò)

李庚

隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)之間的不調(diào)和問題越來(lái)越明顯，因此格蘭諾維特作為上世紀(jì)70年代全球知名的社會(huì)學(xué)家之一，一直致力于通過(guò)研究社會(huì)網(wǎng)絡(luò)來(lái)解決經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)之間存在的鴻溝問題。目前其科學(xué)研究已經(jīng)取得了相當(dāng)不錯(cuò)的成果，尤其是他著手建立的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)更是以“弱連帶優(yōu)勢(shì)”和“嵌入性”聞名于世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。因此本文就格蘭諾維特的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)展開了討論，希望能夠給讀者帶來(lái)一些必要的幫助。

無(wú)論是古代社會(huì)發(fā)展情況還是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展形式都具有一定的研究?jī)r(jià)值，因此基于研究人員對(duì)各時(shí)代社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)展開的研究，社會(huì)學(xué)這門學(xué)問在現(xiàn)今社會(huì)也成為了一個(gè)重要的研究科目。而社會(huì)網(wǎng)絡(luò)思想的產(chǎn)生則是由于存在于古典社會(huì)學(xué)中的社會(huì)結(jié)構(gòu)思想在不斷的發(fā)展過(guò)程中，逐漸趨于相對(duì)獨(dú)立和不斷完善的發(fā)展方向。在此過(guò)程中，研究人員為了探求出一種能夠相對(duì)獨(dú)立的對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系進(jìn)行研究的方法，就通過(guò)建立社會(huì)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究時(shí)，可以有效發(fā)揮作用的社會(huì)概念體系和規(guī)范式的測(cè)量研究工具的壯舉。在這些眾多的研究成果中，尤其以格蘭諾維特的“弱連帶優(yōu)勢(shì)”和“嵌入性”研究項(xiàng)目具有非常重要的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

弱連帶的優(yōu)勢(shì)

格蘭諾維特受其導(dǎo)師懷特的思想影響，在學(xué)術(shù)研究工作方面更傾向于將自己當(dāng)做是反帕森斯宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)理論統(tǒng)治的新時(shí)代思想引領(lǐng)者。同時(shí)他認(rèn)為不應(yīng)該將所有的社會(huì)行為都理解為是社會(huì)中每個(gè)個(gè)人受到社會(huì)的制約和個(gè)人行為的限制所導(dǎo)致的行為，這種思想理論在格蘭諾維特看來(lái)具有太多的片面性，并不適合社會(huì)自然的發(fā)展形勢(shì)。因此他主張研究社會(huì)和個(gè)人之間的關(guān)系，而并非是將社會(huì)與個(gè)人分開理解，缺少連接關(guān)系的兩部分內(nèi)容并不具有研究?jī)r(jià)值。所以受到這種理論思想的影響，格蘭諾維特同時(shí)也和以霍曼斯為代表的心理化約主義產(chǎn)生了學(xué)術(shù)思想研究上的嚴(yán)重分歧。

“弱連帶優(yōu)勢(shì)”理論

格蘭諾維特在他的著作《弱連帶優(yōu)勢(shì)》中明確的指出了，研究社會(huì)成分中的各部分關(guān)系對(duì)于構(gòu)建微觀社會(huì)學(xué)和宏觀社會(huì)學(xué)之間的連接橋梁具有非常重要的影響意義。人與人之間的社會(huì)關(guān)系在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中不僅僅能夠起到推動(dòng)和維持發(fā)展的作用，同時(shí)也是研究人員分析社會(huì)網(wǎng)絡(luò)所能夠找尋到的最有效果的一個(gè)突破點(diǎn)。個(gè)體的互動(dòng)與宏觀社會(huì)的結(jié)構(gòu)聯(lián)系在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中一直都是密不可分的，因此基于見微知著的理論，如果研究人員能夠?qū)⑽⒂^社會(huì)學(xué)中各組分之間的互動(dòng)關(guān)系以宏觀社會(huì)學(xué)中結(jié)構(gòu)形態(tài)的形式展現(xiàn)出來(lái)，那么就可以更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)于社會(huì)學(xué)進(jìn)行深入研究所需要具備的研究方式和研究理論。

在格蘭諾維特的社會(huì)學(xué)研究理論中，他將人們的各層次社會(huì)關(guān)系大體上分為四個(gè)維度區(qū)域分別進(jìn)行研究。而這四個(gè)緯度區(qū)域中主要是以“人們認(rèn)識(shí)時(shí)間的長(zhǎng)短”、“溝通和交流等互動(dòng)的頻率”、“兩個(gè)人之間的親密度和社會(huì)關(guān)系”以及“互惠性服務(wù)內(nèi)容”四個(gè)方面來(lái)作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。格蘭諾維特也曾考慮過(guò)應(yīng)用強(qiáng)連帶的社會(huì)關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)學(xué)發(fā)展與變化的研究，但是由于在強(qiáng)連帶社會(huì)關(guān)系中各維度之間的重復(fù)過(guò)于頻繁，因此起不到突出社會(huì)關(guān)系的差異性和特異性的作用。但是在弱連帶關(guān)系中就可以實(shí)現(xiàn)跨越階層進(jìn)行信息的傳播，這種方式有助于研究人員對(duì)社會(huì)學(xué)關(guān)系和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行精確的把握。

“弱連帶優(yōu)勢(shì)”的實(shí)證檢驗(yàn)過(guò)程

最初格蘭諾維特的“弱連帶優(yōu)勢(shì)”理論只是被作為一種社會(huì)學(xué)研究思想存在的，大部分的研究人員并沒有將其當(dāng)做可以實(shí)現(xiàn)的社會(huì)學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想進(jìn)行研究。但是隨著社會(huì)研究的不斷發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)于思想的創(chuàng)新性和延展性的開發(fā)，因此“弱連帶優(yōu)勢(shì)”理論被重新提上了研究日程。同時(shí)隨著格蘭諾維特對(duì)自身理論的不斷完善，該理論在對(duì)于個(gè)體關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系論述有了更清晰的思路，而通過(guò)格蘭諾維特在美國(guó)馬薩諸塞州牛頓城做了100 份的個(gè)人訪問以及 182 份的郵寄問卷之后，調(diào)查結(jié)果對(duì)他的研究理論給予了有力的支持，因此從這一時(shí)刻開始他的研究理論也具有了更切實(shí)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，并在以后的研究過(guò)程中會(huì)逐步完善，最終形成了一個(gè)成熟的社會(huì)學(xué)關(guān)系研究理論體系。

“嵌入性”研究的發(fā)展過(guò)程

“嵌入性”這一思想理論最早并不是由格蘭諾維特提出的，“嵌入性”最早出現(xiàn)在波蘭尼的研究學(xué)術(shù)報(bào)告中，但是由于波蘭尼對(duì)于該理論的研究不夠深入徹底，因此并沒有取得滿意的成果。后來(lái)，“嵌入性”理論經(jīng)過(guò)格蘭諾維特的完善和重新表述，最終形成了在新經(jīng)濟(jì)學(xué)綱領(lǐng)術(shù)語(yǔ)中一個(gè)非常重要的專業(yè)性研究代名詞。首先，格蘭諾維特對(duì)“低度社會(huì)化”和“過(guò)度社會(huì)化”所表現(xiàn)出的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)弊端提出了嚴(yán)重的批評(píng)，并提倡將社會(huì)關(guān)系和結(jié)構(gòu)與社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)行區(qū)分，要避免他們之間的相互影響。其次，格蘭特維特就人與人之間社會(huì)關(guān)系的“欺詐性”進(jìn)行了詳細(xì)的分析和描述，他認(rèn)為社會(huì)制度是一種變相的替代人與人之間信任關(guān)系的社會(huì)產(chǎn)物，而社會(huì)關(guān)系卻可以將普遍的道德與法律所帶來(lái)的限制進(jìn)行有效的緩解，以此來(lái)達(dá)到人與人之間的自然交流和溝通。最后，格蘭諾維特通過(guò)深入的研究將古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的孤立性社會(huì)關(guān)系進(jìn)行了有效的剔除，并通過(guò)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的聯(lián)系，提倡將經(jīng)濟(jì)行動(dòng)嵌入到社會(huì)結(jié)構(gòu)中，以此來(lái)共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展。

格蘭諾維特所提出的包含“弱連帶優(yōu)勢(shì)”和“嵌入式”理論的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，在新時(shí)代背景下所做出的最大貢獻(xiàn)就在于對(duì)社會(huì)學(xué)的微觀層面宏觀層面進(jìn)行了有效的調(diào)和，同時(shí)對(duì)于連接經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)兩門學(xué)科之間的橋梁的構(gòu)建也起到了重要的作用。因此，格蘭諾維特的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)在新時(shí)代背景下仍然具有很高的研究?jī)r(jià)值，值得相關(guān)的研究人員提高重視。

（作者單位：韓國(guó)中央大學(xué)）