劉彥姝
古典詩(shī)詞作為我國(guó)悠久燦爛文化史上一顆璀璨的明珠,在教學(xué)中具有獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值。教師要充分發(fā)揮教材中編者所編選的詩(shī)詞價(jià)值,用古詩(shī)詞獨(dú)有的魅力去啟發(fā)學(xué)生思維、陶冶學(xué)生性情。
一、誦讀,在涵泳中感知詩(shī)詞音韻
1.恬靜詠吟,貼合詩(shī)歌語(yǔ)言節(jié)奏
古語(yǔ)有云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!崩首x是小學(xué)生理解古典詩(shī)詞的重要方法,更是教師促進(jìn)學(xué)生感知古典詩(shī)詞的重要手段。根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容可以將朗讀聲音的高低分為高聲朗讀和恬靜詠吟。很多教師都對(duì)高聲朗讀較為熟悉,而對(duì)恬靜吟詠并不熟悉。恬靜吟詠才能真正感受到詩(shī)詞的深遠(yuǎn)悠長(zhǎng),體會(huì)詩(shī)歌獨(dú)有的韻味。
《小兒垂釣》這首詩(shī)的最后兩句為:“路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。”在進(jìn)行誦讀時(shí),教師可以結(jié)合詩(shī)歌中“怕得魚驚”的情境,引領(lǐng)學(xué)生故意壓低聲音、加快節(jié)奏,以順應(yīng)詩(shī)歌中這位潛心釣魚小兒當(dāng)時(shí)的心境。學(xué)生在輕快的語(yǔ)氣節(jié)奏中,讀出了詩(shī)歌中人物的心聲,加深了對(duì)詩(shī)歌的理解。
事實(shí)上,全部都是高聲誦讀,難以體味與感知詩(shī)歌獨(dú)有的情感,只有在緩慢詠吟、徐疾有度中才能揣摩詩(shī)歌獨(dú)有的文字意趣,領(lǐng)略詩(shī)詞的真正情致。
2.依循認(rèn)知,對(duì)應(yīng)詩(shī)歌語(yǔ)言形式
古典詩(shī)詞作為一種較為特殊的文學(xué)形式,無論是遣詞造句還是謀篇布局,都是獨(dú)具匠心的,尤其詩(shī)歌的語(yǔ)言平仄對(duì)仗、節(jié)奏鮮明,彰顯出音律的起伏,這些都是詩(shī)詞誦讀的音韻之美。
以杜甫《絕句》這首詩(shī)的教學(xué)為例,教師將誦讀的落腳點(diǎn)放置在對(duì)仗語(yǔ)言的感知上,短短的四句詩(shī)中不停地變換著對(duì)子的內(nèi)容,長(zhǎng)短句對(duì),正反著對(duì),讓學(xué)生以打拍子的方式進(jìn)行朗讀,在興趣盎然之中感受到詩(shī)歌獨(dú)有的內(nèi)在魅力。教師可以根據(jù)這首詩(shī)對(duì)仗句較多的特點(diǎn),分別進(jìn)行師生對(duì)讀、同桌對(duì)讀、男女生對(duì)讀等,讓學(xué)生在深入朗讀中進(jìn)行深入感知,將誦讀與認(rèn)知體驗(yàn)進(jìn)行有機(jī)整合,真正促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。
每首詩(shī)都有與眾不同的特點(diǎn)和風(fēng)格,誦讀不能泛泛而讀,而需要緊扣古詩(shī)語(yǔ)言的特色點(diǎn)和魅力點(diǎn),讓學(xué)生在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上生發(fā)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的感知與體悟,進(jìn)而為促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)生命的發(fā)展蓄力。
二、交融,在體悟中感知詩(shī)詞意境
1.借助媒介,在情境創(chuàng)設(shè)中感知
小學(xué)階段詩(shī)詞教學(xué)的重要宗旨是培養(yǎng)小學(xué)生的審美意識(shí),引領(lǐng)學(xué)生感悟詩(shī)詞獨(dú)有的意境。但很多學(xué)生受認(rèn)知能力所限,難以一下子從簡(jiǎn)單的語(yǔ)言中再現(xiàn)或還原詩(shī)歌的意境,教師就可以借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)進(jìn)行文本再現(xiàn),讓學(xué)生在情境體悟的基礎(chǔ)上感知詩(shī)詞的風(fēng)韻之美。
俗話說:“言為心聲?!痹?shī)人的生活和情感經(jīng)歷與當(dāng)下學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn),學(xué)生也很難立刻進(jìn)入到詩(shī)歌的內(nèi)在意境之中。還以《絕句》這首詩(shī)的教學(xué)為例,導(dǎo)入環(huán)節(jié)教師進(jìn)行語(yǔ)言情境創(chuàng)設(shè):春天到了,一切都展現(xiàn)出勃發(fā)的生機(jī),你想和詩(shī)人一起走進(jìn)五彩繽紛的春天的世界嗎?學(xué)生的思維跟隨著教師的語(yǔ)言進(jìn)入到鮮活的情境中。在信息技術(shù)快速發(fā)展的當(dāng)下,多媒體應(yīng)用在課堂教學(xué)中已經(jīng)變得十分廣泛,已然成為了當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)最為得力的助手。為此,教師就可以緊扣《絕句》這首詩(shī)所描繪的情景,利用多媒體展現(xiàn)詩(shī)歌的直觀性、重現(xiàn)性、色彩性,以更加直觀的視角走進(jìn)詩(shī)歌所描繪的畫面,從而內(nèi)化詩(shī)詞所展現(xiàn)的文學(xué)境界。如教學(xué)“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”時(shí),學(xué)生很少會(huì)有臨窗遠(yuǎn)眺的認(rèn)知經(jīng)歷,對(duì)這首詩(shī)的解讀就會(huì)存在障礙。為此,教師可以借助視頻,讓學(xué)生從臨窗的角度窺探詩(shī)歌中的語(yǔ)言:茫茫的雪山、不息的客船,學(xué)生的視野被打開,心境被感染,有效地將詩(shī)歌的語(yǔ)言與直觀的視頻畫面聯(lián)系起來,在相互交融之中,深切感受到詩(shī)歌的內(nèi)在意境。
2.借助生活,在豐富想象中感知
我們常說詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī),古詩(shī)凝練而形象的語(yǔ)言背后往往蘊(yùn)藏著言之不盡的畫面。而這些畫面的感知除了需要借助教材中的插圖之外,更需要緊扣詩(shī)歌中的核心詞語(yǔ)進(jìn)行大膽想象。但由于古詩(shī)詞已經(jīng)經(jīng)歷了上千年的風(fēng)雨,閱讀教學(xué)需要教師激活學(xué)生豐富的認(rèn)知體驗(yàn),與生活進(jìn)行聯(lián)系,利用學(xué)生已有的生活經(jīng)歷,聯(lián)系生活中的資源來解讀詩(shī)歌中的豐富意境。
以王維的《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)的教學(xué)為例,很多學(xué)生并不存在離鄉(xiāng)的經(jīng)歷,為了讓學(xué)生能夠從內(nèi)在意識(shí)中感受思想之情,筆者就連續(xù)創(chuàng)設(shè)了兩個(gè)情境:首先,引導(dǎo)學(xué)生從生活中進(jìn)行回憶,過節(jié)時(shí)大家會(huì)干些什么呢?學(xué)生迅速打開了話匣子,議論開來。其次,教師相機(jī)追問:“在過節(jié)時(shí)詩(shī)人在干什么呢?”學(xué)生一下子沉默了,巨大的情感反差,讓他們意識(shí)到詩(shī)人背井離鄉(xiāng)時(shí)那份獨(dú)特的滋味。在學(xué)生感受了詩(shī)歌的意思之后,教師通過語(yǔ)言連續(xù)創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生朗讀:“當(dāng)你孤身一人,如果生病了,你會(huì)想什么?”(生朗讀詩(shī)歌)“當(dāng)你孤身一人,如果受到了委屈,你會(huì)想什么?”(生朗讀詩(shī)歌)“當(dāng)你孤身一人,如果遇到難以解決的困難,你會(huì)想什么?”(生朗讀詩(shī)歌)……
在一連串的情境創(chuàng)設(shè)中,學(xué)生自身的生活體驗(yàn)被激活了,悄然無聲地走進(jìn)了詩(shī)歌的情境之中,為解讀詩(shī)歌的內(nèi)核奠定了基礎(chǔ)。
三、理解,在體驗(yàn)中解讀詩(shī)詞大意
1.緊扣詩(shī)眼,探尋詩(shī)歌深邃內(nèi)涵
隨著歷史的變遷,古典詩(shī)詞中的語(yǔ)言文字所描寫的意境顛覆了原本的意思,其中通假字和很多典故,包括了人文內(nèi)涵的字詞,對(duì)學(xué)生理解詩(shī)歌都造成了極大的障礙。因此,要想真正準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌,就要讓學(xué)生理解詩(shī)句中最為關(guān)鍵的字詞,但決不能陷入逐字逐句機(jī)械理解的泥潭之中,而需要巧妙地抓住詩(shī)眼進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥,從而起到“提領(lǐng)而頓,百毛皆順”的效果。
如在教學(xué)《望洞庭》時(shí),教師就緊扣詩(shī)歌中的“和”字展開教學(xué),分別從“湖光”與“秋月”的和諧之美、“青”和“白”的色彩之美、“螺”與“盤”的形態(tài)之美,讓學(xué)生從多維的角度進(jìn)行感知,從而讓學(xué)生在緊扣詩(shī)眼的基礎(chǔ)上,通過深入解讀,探尋詩(shī)歌的內(nèi)涵。隨后,教師則引導(dǎo)學(xué)生借助不同形式的誦讀,在腦海中構(gòu)建出獨(dú)特的認(rèn)知意象,真正為學(xué)生核心能力的發(fā)展奠基。
上述案例中,教師正是抓住了詩(shī)歌中“和”字這個(gè)詩(shī)眼,引導(dǎo)學(xué)生分別從色彩、形態(tài)等多種角度理解洞庭湖的優(yōu)美意境,真正為學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深度解讀奠定了基礎(chǔ)。
2.多元開放,體悟詩(shī)歌悠遠(yuǎn)意蘊(yùn)
詩(shī)歌的語(yǔ)言精練簡(jiǎn)潔,以寥寥數(shù)語(yǔ)呈現(xiàn)出豐富的內(nèi)蘊(yùn),也給予了讀者廣闊的認(rèn)知空間。另外,詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí),往往并不會(huì)將自己的真實(shí)用意直接傾吐出來,而是以委婉的方式進(jìn)行表達(dá)。諸多元素決定了在詩(shī)歌教學(xué)中教師應(yīng)呈現(xiàn)多元開放的視野和胸懷,體悟詩(shī)歌悠遠(yuǎn)的內(nèi)涵。
如王安石的《元日》既是對(duì)春節(jié)來臨氛圍的一種渲染,同時(shí)也表達(dá)自己廢舊布新的意愿;葉紹翁的《游園不值》描寫的“一枝紅杏出墻來”,更是直接表明:符合歷史發(fā)展規(guī)律的新生事物是不可阻擋的;蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》貌似純粹寫西湖夏日的暴雨之景,但結(jié)合詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的背景就可以洞察出“望湖樓下水如天”一句,直接展示了詩(shī)人面對(duì)被貶的經(jīng)歷,并沒有沉淪下去,而是以更加寬廣的胸懷和豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)人生中種種的不幸與挫折……這些蘊(yùn)藏在詩(shī)歌語(yǔ)言背后的豐富內(nèi)涵,需要學(xué)生在理解詩(shī)歌大意的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入解讀,在多元化、開放化的思維下不斷豐富自我,體悟古典詩(shī)詞悠遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。
古典詩(shī)詞雖然篇幅短小,但意蘊(yùn)廣闊。為此,教師對(duì)詩(shī)歌的感知決不能停留在原始的層面和維度上,而需要以多元開放的姿態(tài),體悟詩(shī)歌悠遠(yuǎn)的意蘊(yùn),為深入感知文本奠定基礎(chǔ)。
古典詩(shī)詞有其自身的特質(zhì),對(duì)于學(xué)生來說有著相對(duì)陌生的理解障礙。因此,我們需要充分彰顯古典詩(shī)詞的文體特征和學(xué)生的認(rèn)知需求,在輕吟淺誦的過程中讓學(xué)生進(jìn)行感知,才能讓詩(shī)歌悠遠(yuǎn)的種子落在每一個(gè)學(xué)生的心田。
(作者單位:江蘇張家港市實(shí)驗(yàn)小學(xué)東校區(qū))
責(zé)任編輯 張 艷